第62章 阵法(2 / 2)

“你……”南音只觉得怒火攻心,却无处释放,骂上官婉儿,不就是骂自己吗?而且面对上官婉儿这样的美人儿,如何发得了脾气?

“所以你到底想做什么?为什么要瞒着我?我们为什么会变成现在这个样子?你说的什么要去轮回投胎也是假的吧?现在为什么又承认了?”南音憋了好半天,心中的怒气化作了一连串的问题。

“姑娘莫要激动,此事说来话长……”上官婉儿剪了剪面前的烛火。

唐高宗仪凤二年,武后召见在掖庭为奴的上官婉儿,当场出题考较,婉儿文不加点,须臾而成,文意通畅,词藻华丽。

武后大喜,封为才人以免去其奴婢身份,留在身边听用。从此婉儿长伴武后身侧,陪着她一步步登上皇位,成为她身边最信任亲近的人。

至武皇晚年,自知年岁不久,担心自己百年之后,婉儿无依无靠,尤其李唐宗室更是恨她入骨,便亲自召见族孙武平一,命他教受婉儿一些术法防身,并且无论如何要保护婉儿周全。

武皇去世后,有太平公主的庇佑,加之婉儿本就伶俐聪慧,长袖善舞,取得了中宗李显的信任,在宫中争的了一席之地,得封昭仪。可是婉儿对武皇的思念日益加剧,每日饮酒作乐麻醉自己。

此时太平公主到访,带来了一卷古籍,那是她从国师王知远处所得。太平曾经追随王知远学习道术,此人师从茅山派创始人陶弘景,上清道法造诣极深。

古籍中详细记载了泰山府君祭的方法,那是一个古老而神秘的阵法,传自道教三清祖师,可以真正与泰山府君交流,即便是死去很久的人也可以复活,但是条件却十分苛刻。

需要二十四件与此人相关的事物,以及二十四个相关的人,以这二十四个人的魂魄滋养对应印记物品,最后祭泰山,拜府君,方可换回所求的魂魄。

而这些物品不但需要与魂魄有关,还不能是普通日常器物,越是带有灵性的古物物,成功率越高,效果越好。

最重要的是,施展此阵只有一次机会,若是失败,不单布阵之人会遭受反噬,当场暴毙,被复活的魂魄亦会受到惩罚,打入地狱永不超生。

婉儿尚且有些犹豫,自己死不足惜,却怕害了武皇。是太平执意要尝试,加之婉儿想再见武皇的心情愈发强烈,终是同意了。

于是二人怂恿中宗重开修文馆,广召学士,武平一也在其中,方便行事。于是婉儿为阵主,三个人各自活动,开始暗中布阵。