杨灵越这次没照顾曾莉的依赖心理，直接怼道：

“你也是，咱们虽然没有上市，但于老师这个董秘依旧是董事会秘书的职责，你把她定位成你的助理，职责划分都不明，可不累吗？”

有很多人都是这样的，独自去做一件事情的时候，虽然可能会磕磕绊绊，但也能做好。但如果身边突然多了之前的依靠，总想看看依靠的表情变化，期待得到认可和指点。

“真该打屁股。”

杨灵越见气氛紧张，补了句范兵兵此刻心里狂喊的声音。

曾莉果断翻了个白眼，哼哼了一声说：“我又不是马上就退，9月份，你也好利索了，康康和龙文也彻底收尾了，我可不想让人以为我就因为几句杂音就退。”

“这才是我们的曾总。”杨灵越比划了个大拇指。

确实如此，因为一些无关紧要的杂音，就改变原先想法和既定路线，属实不应该。

个人如此，无非就是走个弯路，没什么大不了。一个公司，一个集团甚至一个国家，这就很危险了，会带来灾难的。

北边的大毛、二毛，西边的骆驼不都是吗？

当晚杨灵越睡在了四进院的二楼，曾总还是担忧母体单薄，故而用了措施。

第二天，端午。

话说端午被列为法定节假日，就是在如今的2008年。

能被列为法定节假日的缘由，说起来还得“谢谢”隔壁的棒子国。

自2005年韩国申报端午祭世界非物质文化遗产成功后，彻底激起了我国官方和民间对非物质遗产的保护，一口气申报了数十个项目。

为了表达重视，也有了全国性的节假日。

明年，也就是2009年，第一批通过的22个项目里，就有端午节。

这事儿关注的人就不多了，即使有关注的，也会纳闷，哎？不是被韩国抢注了吗？

客观来说，端午祭和端午节根本就不是一回事儿。

棒子的端午祭是巫祭，毕竟韩国现在有度牒（或者说宗教身份证）的巫女就有五十多万。

我国自然是纪念屈原了。

当然，韩国的端午祭是受了我们的影响，不止是它们，还有越南、日本等东南亚文化圈里的国家。

越南今天会采药、驱虫、饮雄黄酒，该国是把“健康”作为主题的；

日本今天是男儿节，有男孩的家庭，会挂鲤鱼旗，寓意勇敢和不怕牺牲的精神，对了，它们也吃粽子；

泰国、缅甸、老挝、新加坡、马来西亚等国，都有过端午划龙舟、吃粽子、采草药的风俗。

这些都是受了我国的文化影响，毕竟这一圈国家在一千多年的时间里，都是我们的藩属国。

韩国申请端午祭为非遗之所以让包括我国的东南亚各国厌恶，是因为它们号称的“文化独立性”，要提升它们自己的国际影响力，说白了它们说东南亚各国的端午是他妈受了它们的文化影响。

好比一大帮子跟着大哥混的小弟，大哥突然有一天病了，小弟们也各自自立门户了，但大哥一直教导小弟们的道理一直影响着他们。