第六十四章 女菩萨,我要你助我修行!(1 / 2)

“轰!”

这一日,西漠大地的一处边荒地带中,有雷海浩荡,万千劫光汹涌,太古大龙咆哮,吼动八荒,碎灭山河。

这是人世间的惊艳之景,是修士超脱天地的铮鸣之音。

姜逸飞沐浴在了雷海中,赤身裸体,周身上下是无数纹络交替亮起,它们编织的似乎成为了一张网,网住了自身的种种气息,是瞒天过海的手段。

当网眼足够的密集时,又仿佛成了一卷布匹,化作衣衫,披在少年的身上,让千变万化的“皮肤”更加的真实与逼真。

时而跳出三界外,不在五行中。

时而瞒天过海,身化万物。

姜逸飞在与天地的意志博弈,赌注便是他自己的性命,于此在雷海中挣扎。

于紫山中苦修的诸般成果,炼化的无数资源,在体内的底蕴积攒,都在这一刻渡雷劫时爆发。

他像是一条神蚕,挣扎着破开原本的茧,那是过去的束缚。

他又像是一颗宝丹,将天地视作烘炉,将雷霆造化视作水火之功,以道之阴阳作炭,数百近千种本源交相呈现,只为煅烧出一点至纯之精华。

境界的壁垒被破开,这一场震世的雷劫,是兑现苦修的凭证。

四极秘境被击穿了!

体内一处处的门在开启,它们原本横亘在境界突破的道路上,此刻被彻底推开……千百万扇的门户,它们冥冥中共振,释放道力,演化神通,让修士的四肢仿佛能无限延伸,与天地比肩,去触摸大道。

四极秘境圆满,让姜逸飞多了太多的体悟。

但他并未满足于此,还在勇攀高峰。

四极之上,是化龙!

脊椎仿佛成了一条大龙,跃登九重天,直指仙台!

这是玄奇的秘境,古籍中有记载,龙跃而起,九变望仙,会看到仙门等奇异景象,有种种玄秘莫测之事,有时甚至可乘龙遨游太虚之外。

当然,多是夸张,或是隐喻。

姜逸飞始一突破,就在这个境界中狂飙突进,走得很远。

因为说到底,化龙秘境还是能靠资源砸的。

有“龙髓”这样的宝物,蕴含道则碎片,越是珍稀,效果越强。

当古华神朝底蕴全开,连近乎是造化神髓的宝物都取出来,让姜逸飞在行走千变之道的时候炼化,不知击穿了多少化龙秘境上的门户,只待这一刻的贯通!

“轰隆!”

一道仙光从姜逸飞的背后冲天而起,在天穹上显化出灿烂的异象,有仙王成龙而至上苍,于雷海中留下了难以磨灭的印记。

九个小境界,这一日一跃而过!

甚至最后还有余力,迈出了终极一步,化龙登仙!

“咔嚓!”

天地狂暴了,涌出了滔天的混沌气,将渡劫的蛮荒地带给破碎成了劫土。

那恐怖的气象,让距离这里不远的寺庙都震动,有老僧从庙中走出,面露惊容。

他沉吟了片刻,小心翼翼的迈开脚步,神足通一般的术法,走过千里山河。

终于,他到了渡劫地,那里万物俱灭,唯有中心地有一点光,是一个小和尚身披白衣,手中杵着一根紫金神杵,正在高颂佛号。

“阿弥陀佛!”

小和尚年纪不大,但是自有一股气度,像是一尊大佛矗立于此,让老僧面色愣怔,虔诚俯首,似乎在朝拜真佛。

只是他不知道的是,小和尚就在先前险些被雷给劈死。

若不是有一株古药王及时使用,可能他就真的死了!

“仙台一层天的雷劫,差点劈死我!”

小和尚的心中无限忧伤,“哪怕我参悟神皇精义,了悟欺天阵纹,掌握斗战之法……即使继续深入下去,圣人之后每一步都是生死挣扎!”

“看来我这天魔化佛,还是要走上一遭的。”

心底轻叹,他握着手中的降魔杵,虽然感觉怪怪的,降魔降魔,却是被他这魔道新秀暂时借用。

美其名曰,共抗生命禁区的无上大魔——那些才是真正生冷不忌、什么都吃的滔天大魔。

相比之下,姜逸飞这样只祸害死人、又有无上才情的小魔崽子,纯洁的就像是一朵无暇的小白花。

少年嘴角一扯,举起宝杵,击穿了虚空。

“走马!上任!当佛子!”

带着三分戏谑的笑容,他就此离去,只留下原地虔诚叩首的老僧。

这一日,注定是西漠不能无法平静的一日。

因为,有新佛行走世间。

大自在天魔,隐在了暗影之后。

自在王如来,却行走于世间!

“当!”

钟声悠悠,传遍了西漠大地,响彻天宇间,像是自远古划破时空而来。

当姜逸飞手持降魔杵,登临须弥山,帝兵归位,顿时整个大雷音寺都在震动,比肩整个东荒大地的西漠,有佛光大盛,像是有诸天古佛显化,异象惊天。

这种异象,震动了这片大地上的无数寺庙古刹,让世人震撼。

“难道说,有佛祖转生了吗?不然为何有这种磅礴景象,遍地佛光,到处都是禅唱声?”

这一刻,不要说是僧人,便是凡人都被惊动,人人心有感应。

虔诚的信徒,甚至已经在叩首膜拜,浩瀚的信仰念力波动起伏,如山如海,引动阿弥陀佛大帝在这片土地上数十万年的积累。

顿时,有遍地金莲,菩提盛放,纯净的信仰之力扫过亘古山河,是汇聚,也是反哺。

所过之处,凡人感觉心神空灵,所有的困苦与疲惫像是都远去了。

而一座座寺庙中,那些菩萨、古佛的神像都在复苏,此刻像是都有了生命。

姜逸飞手持降魔杵,借着这件帝兵,模模糊糊的感应到西漠大地发生的变化,大有触动。

“信仰,触碰了生命的领域……这是在造神啊!”

“无中生有,创造生命……若是再斩去前尘,是否可以开启一段新生,成为真正的生灵?”

他在深思,“人们膜拜的佛,是他们想象中的佛的形象,而非是昔日的那个人。”

“若这样的两个人并处一世,那究竟是一种分裂,还是一种补完?”

“是真实的扮演,还是虚假的分割?”

小和尚神思渺渺,在探索,在追溯。

“如果连金石雕刻的佛像,都可以通灵……那,天地的意志呢?世间众生的念力合一,能否将之点化成一个确确实实的生命?”

“若成真,那它是妖?是神?还是圣灵?”

少年畅想。

直到大雷音寺中有古僧登临,是佛门道统的打工人到了。

是僧人,是罗汉,是菩萨,类比各大圣地的长老、太上长老之流。

至于说圣主,这却是没有。

因为之前的“圣主”,大雷音寺的住持,名为摩柯古佛的大圣,两千年前就被斗战胜佛几棍子打趴下了。

老猴子抢了佛门教主的位置,自己出家了。

有趣的是,降魔杵竟然也认可了!

斗战神佛当了两千年的佛门总瓢把子,也没被降魔杵唤出阿弥陀佛大帝的舍利金身,一个大比兜下去拍成斗战胜佛酱。

可以说,降魔杵贯彻阿弥陀佛大帝的意念,还是相当看得开的,有那么些普渡众生的意思,并不介意外人入主,是坚持十方丛林的道路,有别于子孙庙。

所谓子孙庙,是祖师传师父,师父传徒弟……祖师是住持掌门,那师父就是住持掌门,徒弟也能继承,成为住持。

代代相传——实质上就是东荒大地那些圣地的模式。

而十方丛林,简而言之便是从四处十方聘请高僧大德,任人唯贤,来主持寺院,讲经传道。

西漠,遍地金莲,都是佛门道统……可以说每一个寺庙的长者,只要佛法足够高深,境界足够超然,都可以登上大雷音寺,得到降魔杵的认可,是一种公平合理的竞争。

佛,是觉悟的代称,是开释,是智慧,是觉悟。