十人的重装突骑小队，其实只在无定河东侧，战斗了约两百五十米左右，前后不超过四十秒。

但对他们而言，这条路仿佛无比漫长的，唐僧西天取经之路，时间也好像过去了几百年。

考虑到肉搏厮杀的残酷，还有小队成员连人带马，体力和精神的极限值。小衙内仔细斟酌，才确定这段不长不短的“死亡之路”。

“回家”，激动的小衙内差点掉下眼泪。伴随着高声怒吼，他先用软鞭，劈甩到左后方鞑子战马的面部。再转身把铁锏当做飞镖一样，抛投出去，准确扎中右后方，一个手持三米多长骑枪的鞑子面门。

撒手锏不是演义小说中的艺术虚构。美国冷钢公司做过实验，投掷出去的中式铁锏，确实能穿透三四米距离外的猪头。

他们还给自己生产销售的中式铁锏，起了个更霸气的名字——刀剑破坏者。

九头鸟爆响的余音，还在无定河河谷中回荡。原本就如惊弓之鸟的鞑子，现在又听到唢呐名曲，误以为明军要发动总攻。

阿赛台吉领着队伍，好像退潮的海水，放弃围攻重装突骑，全都让到几米外的安全距离，只想着一心一意的大逃亡。

小衙内左手抓住马缰绳，轻微向左拉拽，给马儿指示方向。右手轮流把放置在前胸、后背、两侧大腿边上的，所有的投掷型卜字戟，一股脑的扔向鞑子战马。

“T”字形的卜字戟，飞行姿态很像直升机顶部的螺旋桨。不仅动能高，刺到裸露的皮肉里，不会立刻停止。

而是借助旋转的势能，继续在伤口处，切割肌肉群、血管或者筋络，实现二次伤害。

另一个尖头也有可能，因为旋转飞行，扎进战马身体，造成第三次伤害。

非洲三刃飞镰、苏丹飞刀、倭寇忍者的五位十方刀，都是类似抛投型卜字戟，采用多尖头设计，通过兵器的旋转飞行，提高锋刃的杀伤力和破坏力。

收到唢呐信号的孩儿们，也是群情激昂，在嗷嗷怪叫中，把自己所有的主副武器，全部抛投给狼狈逃窜的鞑子。

就在十人小队，拐弯通过无定河上的黄土通道，成功抵达西岸的时候，陕北威风锣鼓地动山摇般响起。

小衙内的眼泪和鼻涕，还是不争气的流淌下来。刚才弥漫全身，差点沸腾燃烧的肾上激素和雄性荷尔蒙，迅速消失的无影无踪。

取而代之的，是全身的疲惫和酸痛；眼前开始模糊；肺和气管好像在烧着一堆篝火；大脑像手机关机一样，逐步失去意识；胃部也开始翻江倒海。

正要呕吐的小衙内，被赶来的堂叔尤世勇，抓住铠甲腰带，使劲晃了几下，并小声提醒：“挺直腰杆，保持微笑，给乡亲们招手示意。”

小衙内抬起手臂，把鲜血吐在肘窝里，强打精神假装轻松，用最后一丝气力，向两侧民堡山谷的百姓抱拳拱手。

古今中外，所有民族和国家，最崇拜和纪念的，永远都是那些保家卫国，抵御外寇入侵的英雄，而不是只会窝里斗的枭雄。

无数首火辣辣的信天游山歌，像春天里的百花一样绽放。其他九人也学着小衙内，向家乡的父老乡亲们，执抱拳拱手礼。

他们的眼泪如小溪般，流淌到地面；内心的骄傲和自豪，却已经直冲云霄。