东华紫府少阳帝君既然已经将话说到了这等地步，灵吉菩萨纵使心中很想叹气，也只能勉强维持住笑容，以手示意。

“如此，帝君请。”

似他们这般境界，若是坐而论道，动辄便要以年计时。

灵吉菩萨本以为东华帝君所谓的“有惑”不过只是为了绊住他手脚的托辞，然而等到两人真正道意碰撞，才恍然发现竟是自己以小人之心度君子之腹。

世间道。

没有想到，偏居一隅已久的东华紫府少阳帝君所修的，居然是本该入世而行的世间道。

世间道攘尽红尘万象，众生喜怒哀乐俱在其中。

何为世间？世间有车水马龙、油盐酱醋，有七情六欲、善恶悲欢，有红尘烟火、百态炎凉。

春花秋月是世间，夏蝉冬雪亦是世间。

故世间道以天地万物为道心，道心可谓之有，亦可谓之无。

——这本是最虚无缥缈，却也最真实可触的道。

然而，越是与东华帝君交谈，灵吉菩萨就越感到某种强烈的违和感。

以东华紫府少阳帝君的修为境界，他本不该在立道之本上有如此偏差。

“帝君，世事莫测，如何能以一人之力挽之？”纵使道统对立，但灵吉菩萨还是双掌合十，将他发现的问题直言点出。“我佛门讲渡尽众生，也有前辈发下大宏愿，誓要普救含灵之苦。可渡众生，需先救一人。纵使有大神通，亦不能将尘世置于掌中，使万物万灵尽数按照最完美的命途发展。”

东华闻言，蓦然一怔。他寻灵吉菩萨论道，一者自是为了替手下灵官牵制佛门中人；二来却也是如他所言，希望以小见大，借“度厄”一道补世间道之缺漏。

《太上灵宝天尊说禳灾度厄真经》乃通天所传，他自与他谈论过“何为度厄”。然而他们两人几番探讨，却都完全忘了一点。

通天传下此经时，已是圣人之尊，故而可言“一一解散，勿为留难”。

他受通天截道影响，又还保留着修行帝王道时的一些思维，只道放牧众生，却忘了众生亦可自渡，世间道应先修己。

道蕴的光华在东华眼眸中闪烁，一念通达，原本笼罩在道途上的迷雾便骤然散开，让人能够依稀可见大道的微光。