第六章 谯国夫人——冼珍(1 / 2)

冼珍,又称冼夫人,南北朝时期高凉郡人,俚人首领,后嫁于当时的高凉太守冯宝。善于结识英雄豪杰,是南北朝时期的政治家、军事家、社会活动家。率领族人归附隋朝被加封谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫人”。一生审时度势,顺应潮流,对朝廷的忠并非愚忠,她识时务,爱国爱民,因而深得后人敬重,也因此,生前身后有多个封号。历经梁、陈、隋三朝,顺应历史潮流,致力维护国家统一、促进民族团结,功勋卓着,先后被七朝君王敕封,被尊称为岭南“圣母”。

冼珍,世代是俚人首领,占据山洞,部属有十余万家。自幼贤明,多谋略,在娘家时,能够约束部下,行兵布阵,镇服百越。在本乡信义卓着,越人的风俗就是爱互相攻击。夫人的兄长、南梁州刺史冼挺,倚仗他的富强,侵略掠夺别的州县,岭表一带为他所苦。夫人多次规劝,因此别郡的怨隙止息,海南、儋耳归附的有千余洞。

罗州刺史冯融听说夫人有志行,为他的儿子高凉太守冯宝娉为妻子,冯融本是北燕的后裔。当初,冯弘投奔高丽的时候,派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋,从此留在新会。从冯业到冯融,三代是高凉太守。此时,夫人约束本族,让他们依从民礼,每次都同冯宝一起解决诉讼问题,首领中有犯法的,即使是亲族,也没有使其逃逸的,自此,冼夫人带领俚人这自东汉就一直雄踞于南越最大的本土族系,逐渐融和于以汉族为主体的中华民族中,推动了岭南文明乃至中华文明的发展进程。

梁朝在岭南设置高州、罗州以加强对岭南的管治,冼夫人值此时势,以岭南大首领的身份上书朝廷提出在海南岛设置崖州,梁皇朝准予。冼夫人将自汉代脱离了中央王权586年之久的海南岛,重新收归国家管理,并在海南岛恢复郡县制,大力推行教育和发展生产,为唐宋以后对南海诸岛的大管辖奠定了坚实的基础,在古代南海海上丝绸之路开拓、保驾护航等方面发挥了独特作用。

‘侯景之乱’期间,高州刺史李迁仕响应侯景作乱,冼夫人足智多谋,联合陈霸先平了乱,维护了岭南地区的稳定,并英明地全力支持陈霸先北上参与平息“侯景之乱”,成就陈霸先干了一番影响后世的大事业。梁、陈朝更替之际,冯宝逝世,岭南地区形势大乱,冼夫人以强大的力量,怀集百越,确保了岭南地区的和平稳定。陈朝初,仍为岭南大首领的冼夫人,派九岁的儿子冯仆,带领岭南诸首领到丹阳向陈霸先皇帝表示效忠,冯仆即被任命为阳春太守。

后来,广州刺史欧阳纥谋反,并以冯仆为人质,胁迫冼夫人一起作乱,冼夫人却说:“我为忠贞,经今两代,不能惜汝辄负国家。”冼夫人统领百越酋长联合陈朝将领章昭达平息了该动乱,陈朝册封冼夫人为中郎将、石龙太夫人,为刺史级别。陈朝国亡时,岭南数郡共奉冼夫人为“圣母”,以求保境安民。

隋朝刚建立时还未能统一岭南,冼夫人审时度势、顺应历史发展潮流,统领岭南和平归顺隋王朝,推动了中国再次实现大一统,为此隋王朝册封冼夫人为宋康郡夫人。不久,番禺首领王仲宣谋反,岭南很多地方首领响应,岭南大乱,冼夫人果断发起平乱,将因私情影响战况的孙子冯暄收入牢狱,统领孙子冯盎与隋鹿愿军会合,打败了王仲宣、斩杀了陈佛智。随后,冼夫人亲自护卫朝廷特使裴矩巡抚诸州,当时苍梧首领陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略、罗州庞靖等都来参谒,冼夫人命令他们统管其所属部落归顺隋朝。

于是,岭南地区再次得到了安定,隋高祖惊讶赞叹冼夫人的特殊贡献,封冯盎为高州刺史,特赦放出冯暄、并封为罗州刺史;追赠冯宝为广州总管、谯国公,册封冼夫人为谯国夫人;将宋康邑授赐给冯仆妾冼氏;发诏书准许冼夫人继续开设幕府,称为“谯国夫人幕府”,置长史以下官属,给印章,调度指挥岭南各部落及六州的兵马,若有机急,可随宜行事。

后来,因番州总管赵讷贪虐暴政,引发了岭南地区俚、僚人叛乱,冼夫人收集赵讷的罪状后上书朝廷。朝廷法办了赵讷、并降旨委任冼夫人为大使招安抚慰岭南民众,冼夫人亲载诏书,巡抚岭南十余州。冼夫人所到的地方都一一归顺了朝廷,岭南大地又回复安定,为此,隋高祖赐予冼夫人临振县作为“汤沐邑”,自主管理一千五百户。

隋朝时期,冼夫人每年都召开大会,把梁、陈、隋三朝朝廷的赐赠物品都陈列于大庭上,告诫族人说:“汝等宜尽赤心向天子,我事三代主,唯用一好心。今赐物具存,此忠孝之报也,愿汝皆思念之。”由此,冼夫人为茂名为普罗大众留下了永垂万世的“唯用一好心”精神。贞观年间,冼夫人逝世,谥为诚敬夫人。

冼珍,又称冼夫人,南北朝时期高凉郡人,俚人首领,后嫁于当时的高凉太守冯宝。善于结识英雄豪杰,是南北朝时期的政治家、军事家、社会活动家。率领族人归附隋朝被加封谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫人”。一生审时度势,顺应潮流,对朝廷的忠并非愚忠,她识时务,爱国爱民,因而深得后人敬重,也因此,生前身后有多个封号。历经梁、陈、隋三朝,顺应历史潮流,致力维护国家统一、促进民族团结,功勋卓着,先后被七朝君王敕封,被尊称为岭南“圣母”。

冼珍,世代是俚人首领,占据山洞,部属有十余万家。自幼贤明,多谋略,在娘家时,能够约束部下,行兵布阵,镇服百越。在本乡信义卓着,越人的风俗就是爱互相攻击。夫人的兄长、南梁州刺史冼挺,倚仗他的富强,侵略掠夺别的州县,岭表一带为他所苦。夫人多次规劝,因此别郡的怨隙止息,海南、儋耳归附的有千余洞。

罗州刺史冯融听说夫人有志行,为他的儿子高凉太守冯宝娉为妻子,冯融本是北燕的后裔。当初,冯弘投奔高丽的时候,派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋,从此留在新会。从冯业到冯融,三代是高凉太守。此时,夫人约束本族,让他们依从民礼,每次都同冯宝一起解决诉讼问题,首领中有犯法的,即使是亲族,也没有使其逃逸的,自此,冼夫人带领俚人这自东汉就一直雄踞于南越最大的本土族系,逐渐融和于以汉族为主体的中华民族中,推动了岭南文明乃至中华文明的发展进程。

梁朝在岭南设置高州、罗州以加强对岭南的管治,冼夫人值此时势,以岭南大首领的身份上书朝廷提出在海南岛设置崖州,梁皇朝准予。冼夫人将自汉代脱离了中央王权586年之久的海南岛,重新收归国家管理,并在海南岛恢复郡县制,大力推行教育和发展生产,为唐宋以后对南海诸岛的大管辖奠定了坚实的基础,在古代南海海上丝绸之路开拓、保驾护航等方面发挥了独特作用。

‘侯景之乱’期间,高州刺史李迁仕响应侯景作乱,冼夫人足智多谋,联合陈霸先平了乱,维护了岭南地区的稳定,并英明地全力支持陈霸先北上参与平息“侯景之乱”,成就陈霸先干了一番影响后世的大事业。梁、陈朝更替之际,冯宝逝世,岭南地区形势大乱,冼夫人以强大的力量,怀集百越,确保了岭南地区的和平稳定。陈朝初,仍为岭南大首领的冼夫人,派九岁的儿子冯仆,带领岭南诸首领到丹阳向陈霸先皇帝表示效忠,冯仆即被任命为阳春太守。

后来,广州刺史欧阳纥谋反,并以冯仆为人质,胁迫冼夫人一起作乱,冼夫人却说:“我为忠贞,经今两代,不能惜汝辄负国家。”冼夫人统领百越酋长联合陈朝将领章昭达平息了该动乱,陈朝册封冼夫人为中郎将、石龙太夫人,为刺史级别。陈朝国亡时,岭南数郡共奉冼夫人为“圣母”,以求保境安民。