崔光远，字光远，博陵安平人，唐朝时期大臣，出自博陵崔氏第三房，唐朝将领，房州刺史崔敬嗣之孙。门荫入仕，起家唐县安令，安史之乱时，授西京留守采访使，迁拜御史大夫、京兆尹。安禄山攻入长安，授予京兆少尹，逃向灵武，擢为御史大夫。平定叛乱后，拜礼部尚书、邺国公，出人剑南节度使，讨平段子璋后，失守魏州，不能禁止郭愔士卒摽掠，坐事论罪。

神会，禅宗六祖惠能晚期弟子，菏泽宗的创始者，建立南宗的一个得力人物，六祖着名的法脉传人之一，俗姓高，湖北襄阳人，幼学五经、老庄、诸史，后投国昌寺颢元出家。童年从师学五经，继而研究老、庄，都很有造诣，后来读《后汉书》知道有佛教，由此倾心于佛法，遂至本府国昌寺从颢元出家。他理解经论，但不喜讲说。

袁履谦，安史之乱时任常山长史，是常山太守颜杲卿的部下。

张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县人，唐代书法家，擅长草书，

崔光远，字光远，博陵安平人，唐朝时期大臣，出自博陵崔氏第三房，唐朝将领，房州刺史崔敬嗣之孙。门荫入仕，起家唐县安令，安史之乱时，授西京留守采访使，迁拜御史大夫、京兆尹。安禄山攻入长安，授予京兆少尹，逃向灵武，擢为御史大夫。平定叛乱后，拜礼部尚书、邺国公，出人剑南节度使，讨平段子璋后，失守魏州，不能禁止郭愔士卒摽掠，坐事论罪。

神会，禅宗六祖惠能晚期弟子，菏泽宗的创始者，建立南宗的一个得力人物，六祖着名的法脉传人之一，俗姓高，湖北襄阳人，幼学五经、老庄、诸史，后投国昌寺颢元出家。童年从师学五经，继而研究老、庄，都很有造诣，后来读《后汉书》知道有佛教，由此倾心于佛法，遂至本府国昌寺从颢元出家。他理解经论，但不喜讲说。

袁履谦，安史之乱时任常山长史，是常山太守颜杲卿的部下。

张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县人，唐代书法家，擅长草书，

崔光远，字光远，博陵安平人，唐朝时期大臣，出自博陵崔氏第三房，唐朝将领，房州刺史崔敬嗣之孙。门荫入仕，起家唐县安令，安史之乱时，授西京留守采访使，迁拜御史大夫、京兆尹。安禄山攻入长安，授予京兆少尹，逃向灵武，擢为御史大夫。平定叛乱后，拜礼部尚书、邺国公，出人剑南节度使，讨平段子璋后，失守魏州，不能禁止郭愔士卒摽掠，坐事论罪。

神会，禅宗六祖惠能晚期弟子，菏泽宗的创始者，建立南宗的一个得力人物，六祖着名的法脉传人之一，俗姓高，湖北襄阳人，幼学五经、老庄、诸史，后投国昌寺颢元出家。童年从师学五经，继而研究老、庄，都很有造诣，后来读《后汉书》知道有佛教，由此倾心于佛法，遂至本府国昌寺从颢元出家。他理解经论，但不喜讲说。

袁履谦，安史之乱时任常山长史，是常山太守颜杲卿的部下。

张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县人，唐代书法家，擅长草书，