虽然冥耳是从脱胎于哥老会，但规矩肯定得与哥老会区分开。

因为哥老会这群人说白了，大多数都没什么文化。

冥耳既然是情报组织，那就得吸收各种各样的人，也要重新立规矩。

规矩就像成立一个公司要有章程，也得有详细的管理制度。

这些对我来说不是难事，毕竟我以前当过办公室主任，也自己创业开过公司。

王朝晖表示他会考虑的，眼下最重要的事情就是要解决伍兆鹤和服部千羽。

不过，我心里想的却是其他的问题。

为什么会出现两个青铜簋？

为什么吕家村就遭遇暴雨？

吕家是不是真的持有原本属于莱国的青铜器？

我询问他们联姻的事情，两人也很诧异。

因为这件事除了他们两人之外，没人知道。

王家和吕家联姻是早就说好的事情。

主要目的就是交换各自青铜器，就如同是交换人质。

可回溯到1997年的时候，舅公吕泽润告诉我，将青铜豆当做嫁妆，是某个回溯者的主意。

看起来除了我之外，真的还有一个回溯者。

这个人会是谁？

我又想到未来出现的两个青铜簋，那肯定是一真一假。

不过有个不符合逻辑的地方。

如果未来我外太公王朝晖捐赠出去那个是假的。

那肯定会被专家鉴定出来，自然也不会摆在博物馆里。

我干脆直接问王朝晖，他是不是又仿照出了一个青铜簋？

王朝晖听完和吕宗禄都笑了。

王朝晖说：“我们倒是想这么做，但根本就做不到。”

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“什么意思？”

王朝晖说：“我们持有的青铜器不是轻易就可以仿造出来的。”

吕宗禄又说：“别说现在是抗战期间，就算是和平年代，也根本找不到具有这种手艺的工匠。”

我听完就意识到，也许在川大博物馆那个青铜簋是真的。

那么，紫檀木盒子里装着的那份地图又是什么意思？

为什么要标注还有一个青铜簋就藏在水下的吕家村？

我又问了关于紫檀木盒的事情，可他们也不知道。

我记得很清楚，舅公吕泽润说过，是那个回溯者让外太公王朝晖定制的两个紫檀木盒。

可矛盾的是，那是两个明朝年间的紫檀木盒。

不管是在1941年还是在未来，都是无法完美做出一个带着明朝历史痕迹的木制物品。

拍卖行的那些专家经验丰富，是绝对不会看错的。

我再一次陷入疑惑，不明白这到底是怎么回事。

我又问：“那异道标银呢？”

王朝晖看向吕宗禄，因为那东西应该只有吕家才有。

吕宗禄说：“异道标银我倒是有，你为什么问这个？”

我问：“有多少？”

“以前有不少，但用了很多，现在就剩下四枚。”

四枚？数量一致。

看样子异道标银是吕家的，总算是解决了一个问题。

可青铜簋和紫檀木盒又是怎么回事？