第二大预言，是公元前655年，还是与虢国有关。郭偃预言虢国五年内必亡，这使晋国坚定了加紧灭亡虢国的决心。

当时晋国国君晋献公将郭偃叫来，问他晋国这一次讨伐虢国会不会灭了虢国，毕竟离郭偃上次预言虢国最终被灭才三年时间，五年未到啊。

结果郭偃占卜后再次预言：能。

于是晋献公大胆用兵，灭了虢国。

第三大预言，是晋献公去世后，晋国历史进入骊姬乱晋时期，郭偃就曾经对骊姬乱晋事件作出过评价。

郭偃说：“吾观君夫人也，若为乱，其犹隶农也。虽获沃田而勤易之，将弗克良飨，为人而已。”

郭偃是大卜，预言是他的本职工作，他说的这段话就是他的一种预见。

郭偃的意思就是骊姬再怎么惑乱晋国，其实说到底她只是帮人家在作嫁衣而已，到头来是竹篮打水一场空。

结果我们都知道，骊姬挖空心思逼世子申生自杀，公子重耳、夷吾逃亡，让自己的儿子上位，结果还是落得个身死名裂的下场，甚至连自己的儿子也没保住。

如果当时骊姬能够从郭偃的这段话中冷静分析，那她何至于落到如此悲惨下场呢？

第四大预言，是晋惠公时期，当时晋惠公回国即位后，为收买人心，重新安葬已故前世子申生。

虽然晋惠公以世子之礼重新安葬申生，向国人展示自己与申生的关系，以此来拉拢申生党羽。

但由于晋惠公在内心思想上又只是搞个形势走走过场，所以根本没有精心实施，导致申生尸体被挖出来以后，恶臭四溢。

于是，国人们都认为你国君原来是作个秀而已啊，根本没有真正对申生好。

是啊，如果你晋惠公精心实施，哪里会让尸体的恶臭散发出来呢？

所以国人们议论纷纷，郭偃道：“夫人美于中必播于外，而越于民，民实戴之。恶亦如之。故行不可不慎也，必或知之。”

郭偃的意思就是劝晋惠公要高度重视民众的意见，要注重人心向背，失去民心，必定要失败。

但晋惠公根本没听。

史料记载，由于晋惠公人心皆失，所以郭偃预言晋惠公这一脉撑不过14年！

果然，晋惠公自公元前651年即位，于公元前637年去世，继位的晋怀公于第二年便被回国夺位的晋文公给杀了，正好是14年！

看来，郭偃确实是一位大预言家。