“我的线人终于得到情报了。”

安知真将打印好的材料放在桌上，她还专门准备了三份，一人一份可供阅读。

“终于……”

拿起这份材料的时候，岑冬生心生感慨。

能否捕猎下一头“魔”，关系到他体内特等咒禁的完整性，可谓重中之重。

在这个时代，快人一步就是快人无数步。

这事儿就算有重生者的记忆都没法帮上忙，因为他可记不得这年头哪里有“魔”出入。

那些会影响时代与世界局势的重大事件他能记住，那些他亲自经历过的灵异事件他能记住，但剩下的大部分案例，除非是专门记录档案的研究员，否则压根不会了解。

现在的他，只能依靠知真姐的关系网。

“是谁找到的？”

“我之前有说过，我专门成立了一个团队，用来搜集和整理这方面的材料，包括政府的人，新闻社的人，咒禁师，民间侦探，和网络媒体人。”

虽然知真姐回答的时候语气轻描淡写，但要聚集起这一帮五湖四海各行各业的人来，显然不是一件容易事。

尽管《天魁权首》在收拢势力方面堪称无往而不利，但安知真盘子铺得很大，光是岑冬生知道的，就有好几个项目处于在并行状态。

包括好几家实验室，以及官方与民间的合作机构——被称为“超自然应对工作委员会”的组织，亦在紧锣密鼓地建立之中。

顺便一提，这个组织便是后来“中华禁师协会”的原型。

在这种情况下，安知真还是将这件事的重要性放在了首要位置。

“谢谢你能上心。”

“和我客气什么。”知真姐笑了起来，“何况不止是你，我对这个新发现也很期待。”

这是实话。能看得出来，此刻高兴的不止是他，安知真一样心情愉快。

主要是这件事满足了未来哲人王的求知欲。

如果不是岑冬生的提醒，她或许要浪费好长一段时间，才能对鬼怪的分类有所掌握；到那个时候，某些在她眼中有着宝贵研究价值的“材料”，可能已经不复存在了。

在三人之中，唯一全然不知情，显得有些局外人的，就只剩下伊清颜了。

“……‘魔’是什么？”

少女拿起材料翻看了几页，眼中有一丝困惑闪过。

岑冬生替她解释起来。

“你知道，我之前也和你普及过，那些非人的超自然存在，分为‘鬼魂’和‘妖怪’两种吧？”

“嗯，所以才统称为鬼怪。”

伊清颜微微颔首。

“其实抛开这二者，这世上还有一类数量更稀缺的超自然存在，很难说是鬼魂还是妖怪，它们是这二者其一，有可能是兼具二者，甚至有可能是在传闻流变中自然而然、凭空形成的。”

“‘魔’之中的大部分还往往有民间崇拜和原始信仰，放在古代就属于淫祀之神一类。”

“此外，还有那些咒禁失控的咒禁师，他们的这种状态被称为‘入魔’，会变的不人不鬼，最后也属于‘魔’的一种。”

伊清颜歪着脑袋思忖片刻后，说道。

“鬼魂是人死后变成的，妖怪是动植物成精，而魔就是剩下那些不好分类的怪物，对吧？”

“可以这么理解。”

岑冬生说。

也正因为“魔”的种类相对稀有，它们的实能力相比起其它同类似乎更强劲，也更诡异；并且，其背后隐藏的东西也会更特别。

当然，对他而言，只是为了补全咒禁的一环。

“先来看看资料吧。”

*

就在天海市的郊区，有一座被称为石楼山的地方，早些年是爬山爱好者们的圣地，每到春秋时节，就会有市民们蜂拥来此。

听说当地政府想借助这个机会发展一下旅游经济，修建步行道和景区，结果不知为何受到了当地村民们的强烈排斥，便不了了之。

后来，石楼山发生了好几起怪事，时而就有游客和爬山者失踪的消息。

听说最严重的一次，有一整支爬山队伍，男女包括五人，全都人间蒸发。救援队搜查了三天三夜都未能发现他们的下落。

有的说是他们不慎跌落悬崖，有的说是被山上的野兽吃了。

从此之后，石楼山上开始有了种种灵异传闻，爬山的人夜晚在山上搭帐篷留宿，结果听到了巨大的声音，他出去一看，发现一头在林中蹒跚前进的身影，庞大如山怪，他躲在帐篷里大气都不敢出，等天一亮赶忙跑下了山；

也有人在独自爬山过程中遇到不认识的陌生人，与他一起同行，中途却被对方误导到了别的地方，差点迷路，而那个人则无缘无故地突然消失。幸好救援队来得及时，否则就要饿死在荒郊野岭里……

渐渐的，在这样的消息传播开来后，爬山爱好者们来得少了，倒是有灵异爱好者时常会过来采风。

“只看这些记录，和最近几年发生的事情，和‘魔’未必能扯上关系……”

岑冬生心想。

但他知道，知真姐不会无的放矢。

放在最上面的材料，记录了最近几年发生在石楼山上的变故，只是个引子。

下面的，则是对石楼山的过去，及其附近村庄聚落历史的一段描述。

“石楼山上的村庄，过去叫作石沟村……当地村民们，崇拜着山神……过去有过祭祀的传统，后来慢慢断绝了。”

只有这么一小段粗略的描述。至于这个“山神”为何，资料上并没有详细说明。

之后是一起发生在1970年的野兽伤人事件，当地猴灾盛行，时常有村民被抓伤挠伤，庄稼受害。本地的石沟村生产大队组织起了一支杀猴小队，人人带着猎枪上山，结果这些村民全都失踪了。直到八十年代的“社改乡”后，再有人上山，才在林子深处发现了疑似是这些人的白骨，遗骸受破坏严重，几乎无法拼凑起一具完整的尸骸。

除此以外，岑冬生还看到了一段记录，是古文上的记载，不知道是虚构的还是传闻记录，名为《山魈》。

所谓的“山魈”，是中国神话传说中是山里的独脚鬼怪，乃是山中的怪物一种，《抱朴子·登涉》里说山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰“魈”。

随着各种传闻的揉杂，山魈在民间传说中的形象，渐渐演变成了身长体黑，力大无穷的怪物，它可以跑的比豹子还快，可徒手撕裂虎豹，乃是山中霸王，且寿命非常长。

“其曾祖肄业于南山柳沟寺……乃拂榻陈卧具，扃扉就枕……万籁俱寂，忽闻风声隆隆，山门豁然作响……一大鬼鞠躬塞入，突立榻前……张巨口如盆……遽拔而斫之，中腹，作石缶声……启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿……”

岑冬生细读一遍，大概看懂究竟在讲什么了。这篇古文某人的曾祖曾经在山中寺院里呆过一段时间，某天夜里突然听到山中风声大作，随后有一头体型庞大的鬼怪闯入屋子里，这人用佩刀砍中，对方却毫发无伤，直到其他人赶到才侥幸活了下来。

“这个山魈……难道就是村民们崇拜的山神？”

伊清颜一边翻阅资料，一边试着自己思考，提出问题。

“这就很难说了，古人的记载不知是真是假。”

岑冬生说。

“但我认为可能是真的，既然传说中山魈的寿命极长，又有刀枪不入的身体，在荒山野岭的村庄里称王称霸，被人们当做神来崇拜……并不稀奇。”

“也不一定是寿命极长，也有可能是族群延续，但数量稀少，所以让人误以为是同一头山魈活到了最后，”安知真补充推测道。