“你不用担心！”

“嗯。。”苏珊感觉心里暖暖的，轻轻点头道。

“谢谢！”

“呵呵～”大卫听到苏珊说出这种客套话，感觉很好笑的挪动了下身体，面对面看着苏珊，说道。

“你不是好奇我刚才给劳拉写了什么吗？”

“我就用它。。来给你讲个睡前故事吧～”

“好啊～”苏珊把双臂缩在胸前，仰头闭上眼睛，做出一副侧耳听故事的表情。

大卫把手搭在苏珊的腰上，微眯着眼睛，用低沉的声音讲道。

“在很久很久以前的古希腊时代～”

“有一位国王名叫拉伊俄斯，在某次醉酒后与妻子生下了一个孩子。。”

“可他在醒酒后却认为，自己妻子生下的这个孩子是不祥之兆，是自己并不情愿结合之下的意外，所以决定把孩子丢掉。。”

“他的意图显然是要将这个他根本没有为其命名的儿子杀死。”

“只是他并没有亲自动手，而是将婴儿遗弃到一个无法独自存活的环境中使其自然死亡。”

“但这个婴儿被牧羊人解救下来，并因受伤的双脚被命名为肿胀的脚，即俄狄浦斯。”

“随后的时间里，慢慢长大的俄狄浦斯被另一个国家的过往和往后认作样子，并把它当作亲生儿子一样抚养在王宫中，准备让他成年后继承王位。”

“但在那个古希腊神话时代，每个国王继承人想要继位，都必须获得神殿祭司的祝福才可以。。”

“俄狄浦斯长大后，因神殿祭司按照诸神降下的神谕说，他将来会犯下弑父娶母的罪行，坚决反对他继承王位。。”

小主，

“成年后的俄狄浦斯，是个勇敢、正直、善良，勇于承担责任的青年。”

“他不知道收养自己的国王与王后，并非自己的亲生父母。。”

“所以他在得知神谕以后，为了避免亲人相残的悲剧发生，选择悄悄离开，并发誓永远不再回来。”

“而在另一边～”

“俄狄浦斯的亲生父亲拉伊俄斯国王，因其残暴统治犯下了累累罪行，惹怒了希腊神界的天后赫拉。。”

“赫拉为了惩罚拉伊俄斯，派遣一位狮身人面女妖降临王城，让全城人陷入了极度恐慌当中。。”

“狮身人面女妖降临后，要求城中的人必须解答一个谜题，才能活命。”

“这个谜题是，早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路的动物是什么？”

“国王拉伊俄斯，无法解答这个谜题，只能希望通过神谕找到击退狮身人面女妖的方法。。”

“但当他在走向城外神庙的途中，偶遇了想要金城的额迪普是，两人因互不相让起了争执。。”

“国王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯让路，俄狄浦斯盛怒之下与拉伊俄斯争斗，最后将其杀死。”

“当时，他并不知道杀死的就是自己的父亲。”

“等到俄狄浦斯进入王城后，听到狮身人面女妖的谜题，立刻就给出了正确的答案，人！”

“早上=幼年（爬行），中午=青年（走路），傍晚=老年（用拐杖）。”

“狮身人面女妖，在听到俄狄浦斯给出正确答案，又听说残暴的国王拉伊俄斯被他杀死之后，觉得自己已经完成天后赫拉交代的任务，便离开了王城。”

“拯救了王城百姓的俄狄浦斯，受到人民的推崇被选为国王～”

“按照当时的习俗，他与失去了丈夫的王后成婚，同时也应验了他将弑父娶母的神谕。”

“俄狄浦斯和他的母亲成婚后，生下了两个儿子，两个女儿。”

“由于俄狄浦斯在不知不觉间犯下了弑父娶母的大罪，瘟疫和饥荒降临到了王城。”

“后来，俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫，在寻找灾难肆虐的原因时，国王俄狄浦斯向神只请示，想要知道为何会降下灾祸。”

“最后在先知的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊俄斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。”

“俄狄浦斯的母亲、妻子，在得知真相后羞愧的上吊自杀了。。”

“同样悲愤不已的俄狄浦斯，觉得自己是被诅咒之刃，用胸针刺瞎了自己双眼之后，选择了自我流放。”

“他在临行前对儿女们说，自己应该被烧死父母遗弃他的地方。。”

“但他的一位亲生女儿，深知他是无罪的，自源陪伴着他到处流浪受苦，直到他死后才返回故乡。。”

大卫看到闭着眼睛的苏珊眉头轻轻皱起，微笑着用手指轻轻把它“抚平”，笑道。

“这个故事名为《俄狄浦斯王》，它被视为古希腊最高的悲剧成就，是十全十美的悲剧，悲剧的典范。”

“它用多种互为关联的情节模式作为铺垫，让戏剧的矛盾性突出表现了偶然和必然的复杂关系。”

“其中狮身人面女妖提出的谜题，更是象征着人类的第一次认识自我和自我探索，开启了人类的哲学时代。”

“同时，它也是古希腊新伦理道德观念形成的表现，表达了人类由野蛮走向文明的痛苦回忆。”

“故事中的这种悲惨命运，只要是个人都会想要逃离～”

“但对于哲学家来说，俄狄浦斯整个故事的重点就在于宿命是不可逃避的，人的所有想法和行动都是自己选择决定的。。”

“我刚才写给劳拉的那句话，也是想表达这个意思～”

“简单说就是，我们的人生都将会产生一些命运与因果之间纠缠不清的必然！”

“那我们到底有没有自由意志呢？”

“这是一个至今仍然在哲学、心理学、量子物理学界等等争论的难题。。”

“可如果按照强宿命论的观点来分析，答案是没有。。”

“自由意志（Freewill）”

“从最广义的层面来讲，自由意志就是人们依照其拥有的条件，去决定是否做一件事情的能力。”

“拥有条件，是能做出选择的前提。”

“决定，代表有去选择的意识，不是随机的选择，是你对选择有进行权衡和思考。”

“那么自由意志可以理解为，在面临选择的时候，我们感觉能够选择另外的东西，即使情况相同！”

“这应该很好理解，比如今晚桌子上有一个苹果和梨子，你今天选择了苹果。”

“但你觉得自己也能选择梨子，如果你明天忘了今天的选择，明天晚上你就可能选梨子，你觉得你能够选择，这是自由意志。”

“可宿命论的观点是，即使我们明天忘了今天的选择，明天的情况也已经和今天不一样了。”

“也就是说，我们无法完全保证今天的状况和明天相同，除非今天就是明天。。”

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“以上提及的影响因素都是由一开始就安排好的，因为一切都是安排好的，所以影响你选择的因素就固定了你的选择，连你以为自己有选择其他东西的感觉，都是一系列安排的结果。”

“对于宿命论这样的解释，就又引出了一个新问题。”

“非生物，有没有命运？”

“如果我们能证明非生物没有命运，那么宿命论以上的观点就存在漏洞，也就能说明我们有自由意志。”

“如果我们有自由意志，那么我们的选择就是混沌的，不可预测的！”

“那么整个宿命论就土崩瓦解，我们也就不用那么纠结，我们也就不能把自己的过错归咎于命运的安排，也不会产生虚无主义（nihilism）。”

“很可惜，还是有一个理论给了我们当头棒喝。”

“它叫决定论（Determinism），又可称它为拉普拉斯信条，是哲学的一种命题。”

“它认为每个事件的发生，包括人类的认知、举止、决定和行动都是因为先前的事而有原因地发生。如果从原始宇宙以来，有一连串的事件注定地、从未中断地发生，自由意志则是不可能的。”

“其中，包括人类的认知、举止、决定和行动都是因为先前的事而有原因地发生，这句话表明决定论相信，宇宙完全是由因果定律之结果支配，经过一段时间以后，任何一点都只有一种可能的状态。”

“简单说就是。。宿命论包含了决定论，非生物也被包括在决定论之内。”

“我们所谓的自由选择，不过是一系列心灵事件共同作用的必然结果。”

“因此所谓的自由意志，往往是我们每个人都会产生的一种幻觉。。”

“正如18世纪法国哲学家保尔巴赫所说，所有当下发生的事都是一条连绵不断事件链条组成的结果，人类的所有行为都是物理世界的一部分，时刻会受到物理法则的无形约束。。”

“你认为你的心灵能够做出自由决定，但我们常说的心灵源自大脑，大脑属于生物学研究的范畴，生物状态的客观体现，又可以物理学的理论解释。。”

“而在经典物理世界领域，因果论和决定论在过去两百年一直处于模糊与真理之间。。”

大卫看到苏珊悄悄睁开的眼睛里，流露出茫然和困惑，忍不住笑道。

“在因果论和决定论组成的世界里，根本容不下自由意志的存在。”

“我们全都只是机器里的一个小小齿轮，做着我们命中注定要做的事情。”

“所以，是命中注定我爱你！”

“亲爱的，你懂了吗？”

“。。！？”苏珊张开嘴，眨着眼，看到大卫眼神中饱含的爱意，心中无比甜蜜的点头笑道。

“我也相信，是命运注定了我会爱上你！”

“哈哈哈～”大卫对这个答案非常满意，笑着把她搂在怀里，用鼻音哼唱着一首旋律优美的催眠曲。。