第5章 那花妖前赴后继(1 / 2)

“我这已经是第几世了?”

“回禀神君,这已经是第五十世了。”

“五十世?”黄觉有些疑惑,前世陨落之前不是都安排好的吗?怎么还会拖到五十世才成功?

五十世啊,一世少说也有五六十年,五十世相当于差不多三千年了。

见神君一脸疑惑,青丘辰连忙解释道:“君上,非是小妖等没有尽力,实在是这其中内情复杂,我等已是竭尽全力,哪知真的只能是最后一世才能达成。”

原来,刚开始大家的认知都以为不周山神的真灵是在转世身内,只需要找到转世身,然后让他觉醒就可以了。哪知前几世转世身找到之后,大家不断的尝试,却依旧难以觉醒真灵。

而且不周山神转世身觉醒这件事也不是毫无阻碍的。不周山下巫族和人族混战之后,整个洪荒界的格局发生了巨大的变化。

巫族退至南赡部洲西面和西牛贺洲南面的区域,算是回归到他们的老巢,但是因为几位祖巫还留存,所以实力依旧不可小觑。妖族天庭破碎,除了一些妖族势力呆在天界下不来之外,在地界仍然还有大量的妖族势力,它们盘踞在各部洲的深山大泽,依旧有着不小的影响力。

而剩下的地盘基本上就全是人类的势力范围。

这三千年来,人类新建了许许多多的国家,修真修仙逐渐繁荣昌盛。在人类太上、元始、通天三位大能飞升仙界荣登至尊位之后,人类的修道之风达到了鼎盛。

对于巫族来说,除了后土和帝江前往冥界开拓地府轮回之外,剩下的巫族势力都视不周山神为大敌。他们都知道,只要不周山神转世重来,倒霉的肯定是他们巫族,于是,巫族成为阻碍不周山神转世归来的主要力量。

接下来就是妖族,除了不周山脉的妖族之外,其他的妖族势力基本上都是想着如何重现妖族天庭的荣光,让妖族继续统领洪荒界。

而不周山神,代表着功德秩序,代表着天道最重要的权柄,一旦不周山神重生,对于妖族来说,就算成功再建天庭,天庭的权柄也会少去一大块。因此,妖族势力没有一家是希望不周山神成功转世的。

剩下的人族势力,虽然说曾经不周山神是人族的靠山,但是现在这个靠山倒了,人族也已经出现了几位至尊级大能,这时候,这个曾经的人族靠山是不是能够回归已经不重要了,换句话说,在很多人族修士眼里,这位曾经的大靠山不回归其实对人族更有利。

因为不管怎么说,不周山神曾经的实力太强,不周山神是先天神只,他只是长着很完美的人类身躯,但是他毕竟是神只,他不一定事事都站在人族这边。

这是人族大能们的共识。

只不过基于娲皇女娲的缘故,各位人族大佬在涉及到不周山神方面,基本上都是不出手,不表态,不支持,不反对。

可大佬们不出手,下面无以数计的人类修士可就没那么多顾虑,在他们看来,不周山神已经陨落,如今有了转世身,是不是可以打转世身的主意,自己也来做做山神?

有这样想法的修士实在是太多了。

多到不周山三位妖王出来接引护持时才发现,从中作乱最多的,反而是人类修士。其次是巫族,最后才是妖族。而且妖族大部分都是临时起意,很少有专门谋划不周山神转世身的。

因为人类占据的地盘实在广阔,而不周山神每一世的转世身基本都是诞生在人类国度。因此,三位妖王也是竭尽全力,既要保全神君的转世身,又要负责清除那些打歪主意的人类修士。再加上一开始认知的偏差,大家都以为真灵就在转世身当中,只要唤醒就可以了。

所以前几世基本上都在做唤醒的努力。

一次失败继续第二次第三次,尝试了各种办法。