第2617章 元神合一(2 / 2)

天宇传记 剑动情缥缈 2034 字 2个月前

“斡旋造化”、“补天浴日”林宇至今还没有得到,据说现今洪荒只有女娲娘娘精通这两类神通。

怪不得当初林宇向通天教主讨教“造化”之道时,通天教主要林宇日后去拜访女娲呢。

当然,这些神通法术,功法秘诀对于通天教主来讲,自然不看在眼里。

他所在意的是里面提到的“元神合一”和“混元大罗”的晋阶之法。

道祖鸿钧传下“三尸成圣”法后,凡大罗后期的无不开始斩却三尸,朝着圣境冲刺。

也正是因为阐教十二位大罗金仙无法斩去三尸,这才引发了“封神大劫”。

广成子也是在封神大劫开启后,才斩却一尸的。

当然,这是不是鸿钧道祖的托辞,那就不得而知了。

然而,“三尸成圣”最大的弊端则是需要鸿蒙紫气为凭托。

可是鸿蒙紫气的数量是有限的,道祖鸿钧当初只赐下七道,分别是现今的六圣各得一道。最后一道给了老好人红云老祖。

后红云老祖暗中遭到迫害,第七道鸿蒙紫气从此消失无踪,不知去向。

这就导致当时亚圣巅峰强者甚多,而无一位再次成就圣位。

只有后土,也就是现今的平心娘娘身化轮回,没有借助鸿蒙紫气成圣的一个特殊存在。

《鸿蒙造化功》里面不仅详述了如何晋阶混元大罗的方法,更是综合了人、阐、截三教仙法优点,各种奇门妙术,炼丹,炼器,阵法禁制等秘法更是多不胜数。

也就是从这部功法里,林宇才得知,自己修行的《混元玄天功》里那些四字大神通,两字小神通,在《鸿蒙造化功》里则叫做“天罡地煞一百零八法”,分拆开来又唤作“天罡三十六法”与“地煞七十二术”。

这不由让林宇想起了在“天之痕”世界中,夔善教授林宇“混元如意遁形术”时所说的那番话,可见在这些试炼空间里,某些方面还是相通的。

不过有所区别的是,“混元玄天功”里的四字大神通和两字小神通,貌似并无数量的限制。而“天罡地煞一百零八法”是真的只有一百零八种神通,且在林宇看来有好多还是重复的。

比如“挟山超海”、“推山入海”、“振山撼地”等。

又如那“借风”与“御风术”,“透石”与“土行”等。

其中小神通里面的“借风”、“祷雨”分明就是呼应大神通里的“呼风唤雨”,那“知时”、“射履”则呼应“逆知未来”,“星术”、“移景”更与“移星换斗”相差无几。

最初,林宇还有些纳闷怎会出现如此荒谬的现象,后来想到此功法乃是三清仙诀里融汇而成,就有些明白了。

不论是“太清仙诀”、“玉清仙诀”,还是“上清仙诀”,说到底都是太清老子,玉清元始,上清通天从道祖鸿钧处听道后,根据自己的悟性创作而出,这中间有许多相通之处,也就说得过去了。

四字大神通修行的门槛也比两字小神通要高,也难怪会被拆分开来。

拆分之后的小神通虽然威力小了一些,但修行起来却更加容易。而且小神通的覆盖面比起大神通更加广阔。

但是,这“天罡地煞一百零八法”中,有几门大神通,则只有名称,而无修炼之法。

诸如那“斡旋造化”、“补天浴日”、“钉头七箭”、“袖里乾坤”、“潜渊缩地”等就是如此。

“钉头七箭”是陆压的神通,没有记载也说得过去,林宇当初是从赵公明处签到所得,这就有点让他想不通了。

不过系统的事,谁又说得清楚呢。

“斡旋造化”、“补天浴日”林宇至今还没有得到,据说现今洪荒只有女娲娘娘精通这两类神通。

怪不得当初林宇向通天教主讨教“造化”之道时,通天教主要林宇日后去拜访女娲呢。

当然,这些神通法术,功法秘诀对于通天教主来讲,自然不看在眼里。

他所在意的是里面提到的“元神合一”和“混元大罗”的晋阶之法。

道祖鸿钧传下“三尸成圣”法后,凡大罗后期的无不开始斩却三尸,朝着圣境冲刺。

也正是因为阐教十二位大罗金仙无法斩去三尸,这才引发了“封神大劫”。

广成子也是在封神大劫开启后,才斩却一尸的。

当然,这是不是鸿钧道祖的托辞,那就不得而知了。

然而,“三尸成圣”最大的弊端则是需要鸿蒙紫气为凭托。

可是鸿蒙紫气的数量是有限的,道祖鸿钧当初只赐下七道,分别是现今的六圣各得一道。最后一道给了老好人红云老祖。

后红云老祖暗中遭到迫害,第七道鸿蒙紫气从此消失无踪,不知去向。

这就导致当时亚圣巅峰强者甚多,而无一位再次成就圣位。

只有后土,也就是现今的平心娘娘身化轮回,没有借助鸿蒙紫气成圣的一个特殊存在。