而道士授箓之后，还会在箓碟之上，写明供职于天曹何处，所以呢，正经授箓的道士死后不入地府，不去见阎王老子，当然被夺箓的人有些不太一样（前文中已经有师兄给我指出过错，不过那里也是我为了节目效果而写的，不再赘述）。

说回我，其实授箓的细节我并不太想深入去写，因为太复杂，而且一两个人没法干，我当初授箓，是师父去找到当地道观，出示各种证件，盘完了道，相当于借用人家的地方和人力，还花了钱，才给我办的仪式。

说回来，我如今是受了降魔箓的高上神霄太平辅化弟子，供职于神霄玉府。

神霄玉府是雷部的总部，位于天之巽位，这是雷部神系的中心。

此外，雷部还包括了四个府院，分别是：九霄玉清府、东极青玄府、九天应元府和洞渊玉府。

雷部下设六个院，包括：太一内院、玉枢院、五雷院、斗枢院、氏阳院和仙都火雷院。

我的法职叫做：太平辅化仙吏，神霄执法仙官兼西台风雨吏，名字倒是很拉风，毕竟也是名登天曹了嘛。

但我希望大家要分得清，有了奏职，受了法箓，不代表成仙了，这只是挂名，代表你有了行法的资格，离成仙还差的远着呢。

那授箓奏职之后，就能立刻行法了吗？

不行滴。

还得分兵拨将。

这一点，如果书友里有明白人的，就不陌生了。

我不止一次说过，雷法其实是天人合一，以后天之炼返先天之道。

而兵将，分为三坛，上坛是天兵天将，神霄派的主将基本就是雷部的三十六位元帅，主要负责拱卫法坛，保护法师，外加伐庙破邪，秋雨禳晴，中坛兵马为东岳府兵，说简单点，就是地府里的那些大神，专司收魂捉鬼，除妖灭邪，下坛兵马大家就更熟悉了，多是山魈木客，狼虎精怪，也有鬼，像梅山，元皇，闾山，三元，等等等等，基本都多是下坛兵马。

而分兵拨将，也有讲究，是根据本命日的天干地支来推算的。

首先是拨将，比如我，出生于戊辰年 庚申月 癸丑日，癸为水，对应肾，此处主将为车帅，也就是酆都西台追魂车元帅，水生木，木主肝，其中主帅为辛天君，木生火，火主心，心将就为马元帅，生我者心将马元帅，恩帅为辛天君。

五脏对应五行，又有五将，五将外在神霄玉府之上，内藏此身之中，如有灾祸，不必飞陈雷府，五将自然显化护佑。

拨将之后，法官和天将之间通过心印沟通，百事百应。

此时就要分兵，也就是上坛兵马。

根据《天坛玉格··论兵度吉凶应课》的记载，我生于亥子之交，当一万三千兵度。

其中过程繁杂无比，不在此一一赘述。

总之信也好，能够正身扶弱，不信也好，毕竟在这个年头，当道士也挺苦的。

此时已近天黑，我晓得阳气将衰，而邪法势大，便不能再耽搁下去，我让秦子婴在这看住Y，然后又交代叶馨去买要用到的一些供品，我赶紧回去取法衣。

一路上紧赶慢赶，等我取完我和秦子婴的法衣，已经是晚上十点了。

好在我回来的时候，东西也都准备好了，我让叶馨把客厅给我腾出来，洞开门户，准备起坛，秦子婴给我护法。

我们几人先净身，净口，商量好事宜。

随后摆好祭品，香柱，法器，黄符，换上法衣，布置好天圆地方的法坛，我就开始踏罡步斗，念动净天地神咒、净坛咒，敕笔墨咒、祝香咒。

又现场写奏表，写明臣某某，仙职，何年何月何日何事飞奏雷府，动心印请天将。