第268章 西方研究院(2 / 2)

好在中华历史悠久,人才辈出,即使不被世俗认可,仍有人钻研各个领域,这才积累了底蕴深厚的技艺文化。

可惜的是,这些技艺文化或被束之高阁,或被弃之敝履,最终被西方盗取,成为他们发展的灵感源泉和理论基石,实在令人痛心疾首。”

傅山凝重颔首,略一思量,又露出淡淡笑意:

“亡羊补牢,为时未晚。待殿下登上皇位,便可对这些弊端加以变革,不仅科举取士的制度需要改变,普及世人的教育典籍也需全面优化。”

“是啊,教育要从娃娃抓起。”朱琳泽点头感慨,顿了顿,切换了话题问道:

“数月之后我将返回大明,首批迁移需要哪些人,以及这些人来到美洲后如何筛选,如何教导,先生可有想好对策?”

傅山捋须一笑:

“既然殿下问及此事,想必是心中已有了章程,傅某愿洗耳恭听。”

凝望着山下那如梦似幻,翻腾不止的云海,朱琳泽缓缓说道:

“此次回大明,需要迁移之人除了治世能臣、能工巧匠、普通汉民之外,我还会把大量的举子迁往美洲。

到那时不仅需要新的人才选拔制度,还需要普世的教育制度。

而这两个制度框架的搭建,就需要先生操心了。”

略作思考,傅山便洞悉了朱琳泽的意图,他开口询问:

“殿下之意,莫非是让选出的这些西方人协助傅某构建这两项制度?”

朱琳泽点了点头,从茶几上拿起一份材料递给傅山,解释道:

“短期内,我们远征军团的核心项目不会让西方学者参与。

因此,我想建立西方研究院,将西方的文化典籍、知识体系、理论方法进行全面整理,作为我们建立制度的参考。

当然,西方典籍中不乏糟粕和谬误,我们可以先让他们整理筛选,然后我们从中挑选精华部分进行吸收。

比如,伽利略提出的‘将观察与假设、数学与实验相结合’的研究方法。”

傅山拿着材料翻看片刻,惊讶的同时又带着疑惑:

“那这些材料是?”

“我看过那些西方人写的悔过书,里面基本都提到让我为他们指点迷津,给他们一些指引。”朱琳泽笑了笑,拿起茶杯喝了一口,解释道:

“针对他们提出的几个关键问题,我给出了答复。

这些问题包括日心说与地心说的争论、‘燃素说’的浅析,以及对‘血液循环理论’的完善等。

先生是宗教事务的负责人,由你与哈维等人协商后为他们解惑,效果会更好。”

傅山此时已然明了,这些物件乃是朱琳泽予他以收服人心之用,略作踌躇,他不禁担心道:

“此等真知灼见若为他们所晓,岂非令西方人更加如虎添翼?”