说明，北京的天气，马上就要凉了。

在这个微凉时节，按袁崇焕的计划，在面圣后的第三日，他就要带着佘义士，离开京城了。

在临赴任前，袁崇焕进宫陛辞，给崇祯帝上了一个奏疏，奏疏上写道：

“恢复之计，不外臣昔年以辽人守辽土，辽土养辽人，守为正着，战为奇着。和为旁着之说。法在渐，不在骤；在实，不在虚。此臣与诸臣所能焉。”

说完自己的用兵之策，袁崇焕话锋一转，点出了自己对朝廷在边疆用人方面上的担忧:

“至用人之人，与为人用之人，皆至尊司其钥。何以任而勿贰，信而勿疑？盖驭边臣与廷臣异，军中可惊可疑者殊多，但当论成败之大局，不必摘一言一行之微瑕。事任既重，为怨实多。诸有利于封疆者。皆不利于此身者也。况图敌之急，敌亦从而间之，是以为边臣甚难。臣非过虑。但中有所危，不得不告。”

此奏疏不论怎么看，总感觉有些隐隐不吉，这种似有似无之感，仿佛暗示了袁崇焕辽东之行的命运。

崇祯帝看过奏疏之后，为了表示对袁崇焕督师蓟辽的重视，命王承恩把三日前御宴上所用的金银器皿统统都赐给了袁崇焕，另外，还赐他宫中所制御酒长春露和长寿白各一坛，以壮行色。

按照正常流程，袁崇焕出宫后，本该由内阁首辅出面，带领文武百官为其饯行。可是，当袁崇焕出了宫门，却并未发现有为其饯行的官员。

想必，这些官员，没有一个人相信，袁崇焕能够五年平辽。

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如果袁崇焕无法五年平辽，日后被崇祯帝治罪，那今日饯行的官员，就都会被算作袁崇焕的同党。

袁崇焕一想到这里，心中不免苦笑。

这就是官场。

你自己自信能成功的事，都不一定百分之百成功，更何况自己都没把握的事了？

说出去的话，泼出去的水。

所谓，为者常成，行者常至。

努力做一件事，不一定会成功，但是做了会常常成功。走一段路，不一定会走到终点，但是只要坚持，会常常走到终点。

这就是佛家所说的，功不唐捐。

就在袁崇焕带着佘义士踏上辽东之行的当晚，由一群和尚抬着的两口六十四杠的棺材，在午夜，缓缓地进了宣武门外的西砖胡同。

这两口棺材上，稳得可以放上满满的一碗水而不洒。

抬杠的和尚，比那专业的杠夫走路还要稳当，他们不用膝盖，双腿直挺挺的，如僵尸一般。

在这些抬杠的和尚身边，还有一个打香尺的和尚，也不说话，只凭敲打一根一尺长、两寸宽的红木尺来发号施令。

这些抬杠的和尚，不论快慢、换肩、都以此香尺为号。

在这打香尺的和尚边上，还有一个腰间扎着白带子的和尚，俗称一撮毛，专门负责往天上洒纸钱。

在这午夜，几十张碗口大小，中有方孔的冥币，往天上这么一洒，可高达九、十丈，如同一条白练一般。

这些冥币洒向空中，不久便像白鸽一样，飘然落下。

亏着是在午夜，否则，这一洒，定然会博得路人的阵阵叫好之声。