明朝，有一帮热衷当神仙的文人。

他们从道经中找出预言「龙沙谶」，算出万历年间将有「八百地仙」飞昇出世。

大家坚信自己也有份，也能跟着升天。

于是这群文人搜肠刮肚，寻找各种线索，甚至把隔壁的丰臣秀吉都算了进来。

据张真人回忆（五十年前），当年在江南文人圈，可谓开谈不说龙沙谶，读尽诗书也枉然。

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这群狂热的升仙爱好者包括但不限于屠隆、王世贞、李攀龙、冯梦龙、冯梦祯、徐渭（徐文长）……

晋代有位旌阳令，叫许逊，他被后世的道教教派净明道奉为道祖，就是《西游记》等小说中的许真君。

许逊有次杀了一条作乱的蛟，蛟子逃走了，许逊说，一千二百年之后，豫章之境，五陵之内，就会有八百地仙出来平乱，斩杀这条蛟子。

这便是晚明时期赫赫有名的龙沙谶。

万历朝文的人们，把八百地仙斩杀的蛟龙，定为倭国关白丰臣秀吉。

同时期话本小说《袁了凡斩蛟记》记载：

丰臣秀吉就是那个从许真君处漏网的蛟子，后来变成了人，他进犯朝鲜，大明派袁黄去抗日援朝，昙阳子（王锡爵之女）洞悉了丰臣秀吉的身份，就要袁黄放了几万只鹅在海中，诱捕了丰臣秀吉……

当然，真实历史上，丰臣秀吉不是蛟龙，也没被鹅吃掉……

晚明这场声势浩大的求仙行动，最后化作虚无。

事实证明，没有地仙，没有飞升，更没有长生····

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张真人手持拂尘，双目微闭，冯虚御风。

“陛下，王风州（世贞）曲解龙沙谶，缘木求鱼，到头来竹篮打水一场空，白白耗费气力。”

刘招孙问道：“真人何出此言？”

张真人睁开双眼，目光炯炯望向比自己高出一头的太上皇：

“陛下，一千两百乃是虚指，其实不是一千二百年。”

“哦？请真人赐教。”刘招孙态度谦卑。

“道家云，一生二，二生三，一千二百，应为一千二百三十四年，由晋嘉平三年推之，正好到广德五年，也就是三年后。八百非八百人，而是预言斩杀蛟龙者，大道成，可得八百年寿辰。”

张真人走到太上皇近前，一字一句道：

“而地仙，实乃以讹传讹，根本子虚乌有。”

“没有？”太上皇略显失望。

张真人挥舞拂尘，在沙盘上写下“帝仙”两字。

“实为帝仙，也就是陛下您。”

刘招孙恍然大悟。

“朕读葛洪《抱朴子·论仙》，凡成仙，可分三种：飞升、长生和尸解。想必斩蛟龙成仙，当属飞升，不知那蛟龙现在何处？”

张真人挥舞拂尘，手指东方。

“倭国？真人是说他在倭国？”

太上皇立即想到德川家光。

“好！千载难逢的机会，让朕撞见了，好！若能成仙，朕必为许真君重塑金身，还要封他为我朝仙君。”

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三月初六，森悌从河南返回南京，向太上皇禀告了北方舆情。

“一切都在控制之中，蓑衣卫加强巡视，百姓基本安定···”

帝国只需要一个声音，太多的杂音只会影响前进方向，也会影响太上皇玄修。

“陛下，还有一事。”

“说，”

“二月初，登州来了伙倭寇，烧杀抢掠，害死许多百姓····”

正在玄修的太上皇睁开眼睛：

“龙沙谶是真的，蛟龙降，帝仙升！朕要斩了德川家光！”

太上皇的作息越来越规律。

白天批阅奏章，与张真人研习心决，晚上去慈宁宫，与两位或两位以上后妃，共修奥义。