第十八章 不争之争,实为大争(1 / 2)

老子提倡不争很多人误解了,于是啥也不干了。

上篇说到不贪求就是这样,要明白,不贪求不是避免获得。

以前我也理解偏差了,为了不争功名,刻意避免自己得奖,结果后面才明白,我这也是在争,争无名,如果当时自然努力获得那些,其实也没什么,家里人也会高兴。

当时一些优惠劵或者试吃的东西,我从不占,感觉都是贪心作祟。现在其实想想那些卷领了也领了,家里还省钱了,也没啥。试吃也就是试吃了,人家这是推销方式。(初中的状态就是,遇到一件事,脑海中就出现一个道理的话,然后想想。遇到试吃的,我就想到了,贪小便宜吃大亏,然后就想可能有毒,盯着你害你,或者不干净的刚好要处理啥的,于是就算了,其实现在看只是不干净可能性有不少。)

之前我看到,武当的一个道士也是这样,他说他自己曾经比武打架,但是现在不打了,是为了不争。但其实你还在争,争的是“内心的不争”,也就是说,你过于想要不争,也是一种争。

应该正常努力,心态放轻松,自然的获得第一,这才符合老子想的,这样武当的武技也能传承了,大家认可也高了,思想传承也提现了。

重点就是,不要过于失去理智的为了获取,容易危险,而是很自然的努力得到。

这个很难把握,像是你有一点东西,不如人之后就会想要更多,这是主方向在同化你,为了自身安全,一般稳一点比较好。

不过其他情况也都不一定。

如果你真的选择,还是有点自我保护措施。

有时候人是考虑周全的前进,于是成功了。有时候是无脑猛冲,运气好,也成了。还有时候是,自己认为想明白了闯运气不够,失败了。又或者是考虑太多反而束手束脚,于是啥也没有。

这都看你个人了,一般情况下,想下做过或不做这事后不后悔就成,当然这也都随你意,毕竟世界变数很多,人的情况与运气也各不相同。

综合来说,目前我观察咱国家就因为这一点

导致了很多有品德的人不屑与争名逐利,结果世界让那些贪得无厌的人控制了。

希望有品德能力的人遇到这情况要忍辱负重,你那不是贪慕功名,你是去争取(也就是正常努力获取(这个正常自行判断并把握,对待不同人不同做法。))帮助他人的能力,权利与机会。你要是认为自己程度可以,就真的要控制的更多,不然交给别人,就真说不定害了不少人。

至于长时间克己,太过随和导致没有争夺欲望,甚至连正常该争取的东西,内心都变得无所谓的话,就要培养自己的原来有的那份心。(正在实验,成功了后续补上)

资源给更配有,会运用,靠近主方向的人。像是土地给袁隆平院士,全世界的饥饿问题能解决,但如果土地给无良房地产商,人民的血都给你吸干。

自然而然,加油提高自己吧,希望有才德者,忍辱负重真贡献自己一分力,别把那帮人的机会,留给那些人去害人了。

老子提倡不争很多人误解了,于是啥也不干了。

上篇说到不贪求就是这样,要明白,不贪求不是避免获得。

以前我也理解偏差了,为了不争功名,刻意避免自己得奖,结果后面才明白,我这也是在争,争无名,如果当时自然努力获得那些,其实也没什么,家里人也会高兴。

当时一些优惠劵或者试吃的东西,我从不占,感觉都是贪心作祟。现在其实想想那些卷领了也领了,家里还省钱了,也没啥。试吃也就是试吃了,人家这是推销方式。(初中的状态就是,遇到一件事,脑海中就出现一个道理的话,然后想想。遇到试吃的,我就想到了,贪小便宜吃大亏,然后就想可能有毒,盯着你害你,或者不干净的刚好要处理啥的,于是就算了,其实现在看只是不干净可能性有不少。)

之前我看到,武当的一个道士也是这样,他说他自己曾经比武打架,但是现在不打了,是为了不争。但其实你还在争,争的是“内心的不争”,也就是说,你过于想要不争,也是一种争。

应该正常努力,心态放轻松,自然的获得第一,这才符合老子想的,这样武当的武技也能传承了,大家认可也高了,思想传承也提现了。

重点就是,不要过于失去理智的为了获取,容易危险,而是很自然的努力得到。

这个很难把握,像是你有一点东西,不如人之后就会想要更多,这是主方向在同化你,为了自身安全,一般稳一点比较好。

不过其他情况也都不一定。

如果你真的选择,还是有点自我保护措施。