一些散乱的点

（1）欲望与从众

当时也不知道听哪里的，说别被欲望阻碍控制了，于是我开始注重对欲望的抵抗，但是由于分不清什么是正常念头，什么是欲望，于是我把所有我认为是欲望的念头，也全给它磨灭了，很极端。

例如：我得知人比较贪财，于是我思想上反对自己拿钱，高中有段时间甚至拿现金觉得难受，不知道是味道还是什么，吃完饭拿感觉有点恶心。还好这这时候我还是初中，吃饭靠家里，不然工作时间要是还这么想，估计完蛋。人是人不是神仙，品德不能当饭吃，基础生活的维持还是需要的，即便是你获得越来越多的经济，只要心中不贪，不建立在他人痛苦上也没什么。这就是之前写的不争之争，其实是我想争内心的进步与更远的未来，这些做法极端了就都是争，正常获取是通过正常努力得到的。

其实主要还是当时的我想超越一切，异于常人，所以我思考了下，如果我的一切行为与周围人相近，那我如何实现超越？不可能的，于是我观察到很多从众的情况，我自己都反着来。

像是他们贪小利，扫雪偷懒，我就追求无私，最早下去扫雪最晚回来。他们获得点水平就开始自满，我则进步后，仍硬是不断嘲讽自己，让自己自卑。

他们将来成为了能力的奴隶，有点资本就开始贪的没边，或者肆意勾搭轻视女性，我就反着来。（但我仍努力着，哪怕是实现了一些不切实际的东西，也在坚持着，未来也更是挑战。）

总之也是经过不断的探索，实践。不断了解这两种表面上相反道路的极限，于是才慢慢找到差不多的平衡点，渐渐的想出了上篇提到的合。

（2）大众追求名，所以我反而避开，出风头等各种事我都避免。甚至我记得当时我观察到，这时期同学容易把善意错当成其他什么，这也是这时期女的被欺骗的原因之一。于是为了避免这些情况，我观察了他们喜好，有时反向做事，或者不做事，从而避免增加她们的正向好感。

（3）道理的实践

初二有一节课，课文内容才讲完人不应该怎样做，但是之后的两天我观察我的同学们却仍犯书中提到的同样的错误，于是我不理解，他们为什么这样？后来我才明白，他们是根本不在意这个事，活的很随意，于是便没有把这些道理身体力行的去实行，最后只能是愚蠢的一错再错，即便我实在看不下去，抱着善意提醒他们一下，他们也毫不在意，仍旧是执迷不悟。那时我才明白了，我和我的同学已经有些不一样了

（4）情绪

打自己太多没有情绪后，你就能观察的仔细，家里人突然训斥你，你看着他发生各类情绪，言语，行动很激烈，你就可以观察思考到他的本质想表达什么，原因是什么。就像是前面我的家人突然大声批评各种，你要是冷静下来就可以考虑到是她身体疼然后无处宣泄情绪于是就想找个出气筒说几句。

但是现在恢复感情的我，所以会互相无意义的争吵一下，我也可以选择直接走掉。总之偶尔吧，你虽然知道问题点不在这，互相吵只能激化矛盾，但还是偶尔要这样做一下，进行这样的表达。具体原因不知道也行，亲人随便被说就被说了，外人的话可以多考虑。

（这样走个形式，可以对自己培养这样的表达反驳能力，对他人是埋下不应该对他人这样做的潜在意识，因为毕竟是主动吼他人不大好。）

（5）一种进步的情况

例如:我今天就不想写这个作业，然后去玩。但立马打自己一下，冷静下来，我反过来做。于是我发现我要是去玩的话，脑子会轻松，心里会很舒畅。如果硬是逼自己写作业，那就会感到大脑上方有一团东西压着，然后总体很恶心，我觉得把这个控制克服了，就能立马进步，于是心里想着:我就是要控制你而不是被你控制，吃下你我就更强了。于是折磨自己，开始写作业。

锻炼身体也是，高中有次俯卧撑做不动了，脑海里劝着我说昨天做很多了，今天别做了，那我今天就反过来要硬做。累了后又劝自己说，今天少10个吧，我就立马折磨自己给自己加20个，而且威胁自己，你再偷懒今天做死你。