唐一把天物天德在太乙宫的生活状况告诉给天宝，并把天物天德资质突出，许多太乙宫高层予收他们为徒的事情说了出来，让天宝不必为他们担心，天物天德在太乙宫生活的很好。
天宝听到两位弟弟的消息非常高兴，当即又向唐一躬身感谢，心中对神州更加向往。
唐一说完天物天德之事，接着就向天宝说出了此行的目的。
唐一把自己在倭国遇到的事情告诉天宝，说倭人秉性奸佞狡诈，无法用圣人之言教导，也无法用道家思想教化，因此他最初制定的文化入侵便无从说起，只能另想他法。
唐一最后便是想到了佛门。
唐一知道佛门在倭国肯定更难弘扬，不过这正是唐一想要的结果。
等佛法传至倭国，以佛法蛊惑，不对，应该是佛法渡化人心的手段，定能在倭国慢慢发展下去。
等将来倭人知善恶，明是非之后，就会在为恶与为善之间，互相僵持。
虽然唐一知道倭人天性本恶，也知道佛法肯定无法驱赶他们的恶念。不过唐一要的就是让他们在善与恶的边缘挣扎，让他们的思想处在混乱之中。
这些倭人为恶之时，心里就会出现一种灵魂上的折磨。这种事情出现在普通人身上也许只会让他们自责内疚而已，可要是出现在修炼者身上，那就是：灵魂分裂心魔见，境界难破气自乱。百八十年往后观，倭国再无神妖现！
至于唐一为什么选择佛门，那是因为佛门教义就是教化万物，专攻人的思想与心理。佛门的僧人也都是讲经说法，引动人心的好手，而且倭人越是不信佛门，僧人肯定越是用心教化。
神州九宗却是与其不同，九宗修士如果知道倭人秉性，才不会浪费时间去感化倭人，倭人爱信不信，很可能还会用雷霆手段把倭人给击杀。
至于文圣书院其实也是一个不错的选择，可是唐一担心那些先生在倭国会有危险，这才选择了心怀慈悲，专注感化的佛门。
唐一把事情说完，并把选择佛门的原因告诉天宝，让天宝选择要不要让僧人去万里之外，东海之中的倭国去传经授道！
天宝听唐一说完，就知道这其中肯定是困难重重，凶险莫测，一时间也难以抉择，陷入沉思之中。
唐一知道这件事不是一下就能做出决定的，如果让天宝去倭国，他肯定不会有任何犹豫。
可是现在天宝不能离开西域，他就要考虑那些僧人的安全问题。
因为阿安扎西和杨琏真加为祸西域多年，导致佛门实力大减，要是去万里之外的异国他乡，如果没有实力高强的佛修护送，天宝确实是不敢派人过去。
过了有一炷香的时间，天宝才窘辱备至的看向唐一，轻声说道：“师父，桑耶寺的僧人如果知道能去其他地域宣扬佛法，肯定会不畏艰险，舍生忘死的前往倭国。可是弟子现在却不能让他们前去。”
天宝说完，见唐一没有生气，才继续说道：“师父应该也知道，西域佛门以前一直被阿安扎西把控，致使佛修出现了断层，如今徒儿手下可用之人太少。如果派僧人前往倭国，没有修为高深的佛修保护，只怕他们刚入东海，就会葬身在海妖口中，难到倭国之地！”
唐一把天物天德在太乙宫的生活状况告诉给天宝，并把天物天德资质突出，许多太乙宫高层予收他们为徒的事情说了出来，让天宝不必为他们担心，天物天德在太乙宫生活的很好。
天宝听到两位弟弟的消息非常高兴，当即又向唐一躬身感谢，心中对神州更加向往。
唐一说完天物天德之事，接着就向天宝说出了此行的目的。
唐一把自己在倭国遇到的事情告诉天宝，说倭人秉性奸佞狡诈，无法用圣人之言教导，也无法用道家思想教化，因此他最初制定的文化入侵便无从说起，只能另想他法。
唐一最后便是想到了佛门。
唐一知道佛门在倭国肯定更难弘扬，不过这正是唐一想要的结果。
等佛法传至倭国，以佛法蛊惑，不对，应该是佛法渡化人心的手段，定能在倭国慢慢发展下去。
等将来倭人知善恶，明是非之后，就会在为恶与为善之间，互相僵持。
虽然唐一知道倭人天性本恶，也知道佛法肯定无法驱赶他们的恶念。不过唐一要的就是让他们在善与恶的边缘挣扎，让他们的思想处在混乱之中。
这些倭人为恶之时，心里就会出现一种灵魂上的折磨。这种事情出现在普通人身上也许只会让他们自责内疚而已，可要是出现在修炼者身上，那就是：灵魂分裂心魔见，境界难破气自乱。百八十年往后观，倭国再无神妖现！
至于唐一为什么选择佛门，那是因为佛门教义就是教化万物，专攻人的思想与心理。佛门的僧人也都是讲经说法，引动人心的好手，而且倭人越是不信佛门，僧人肯定越是用心教化。