当我们与外部世界互动的过程之中，我们对外部世界包容理解得越多，我们对外部世界包容理解得越深入，我们对外部世界包容理解得越彻底，我们越容易对我们自己包容理解得越多，对我们自己包容理解得越深入，对我们自己包容理解得越彻底。

一旦将我们的注意力集中在我们自己身上，我们就越容易与自己产生深度的联结，我们越容易接纳与理解我们自己的言行举止，过去的经历，以及我们对未来的期待。

因为我们的关注的注意力有对外与对内之间的区别，但是作为联结我们注意力的运作方式的内心世界却没有内与外之间的区别，对内与对外的沟通与交流都是由同一个思想体系来运作的。

当我们训练我们自己对外看待这个世界的眼光的时候，我们其实也在训练我们自己对内看待我们自己的眼光。

为什么对人生的体验是一个不断成长的过程？

因为我们的人生经历如同是我们不停的对外看待这个世界与对内看待我们自己的一个过程。在这个过程之中我们的视角会不断的变化调整与优化，直到我们对外的视角与对内的视角达到一种和谐的统一，如同我们的身体与心灵达到和谐统一一样。

当我们对外充满慈悲与友善的时候，我们更加的容易对我们自己充满慈悲与友善。

例如：在夫妻关系之中，我们越是对我们的伴侣关心爱护充满友善，我们自己的内心世界越是容易获得平静与祥和的幸福感。

当我们与外部世界互动的过程之中，我们对外部世界包容理解得越多，我们对外部世界包容理解得越深入，我们对外部世界包容理解得越彻底，我们越容易对我们自己包容理解得越多，对我们自己包容理解得越深入，对我们自己包容理解得越彻底。

一旦将我们的注意力集中在我们自己身上，我们就越容易与自己产生深度的联结，我们越容易接纳与理解我们自己的言行举止，过去的经历，以及我们对未来的期待。

因为我们的关注的注意力有对外与对内之间的区别，但是作为联结我们注意力的运作方式的内心世界却没有内与外之间的区别，对内与对外的沟通与交流都是由同一个思想体系来运作的。

当我们训练我们自己对外看待这个世界的眼光的时候，我们其实也在训练我们自己对内看待我们自己的眼光。

为什么对人生的体验是一个不断成长的过程？

因为我们的人生经历如同是我们不停的对外看待这个世界与对内看待我们自己的一个过程。在这个过程之中我们的视角会不断的变化调整与优化，直到我们对外的视角与对内的视角达到一种和谐的统一，如同我们的身体与心灵达到和谐统一一样。

当我们对外充满慈悲与友善的时候，我们更加的容易对我们自己充满慈悲与友善。

例如：在夫妻关系之中，我们越是对我们的伴侣关心爱护充满友善，我们自己的内心世界越是容易获得平静与祥和的幸福感。

当我们与外部世界互动的过程之中，我们对外部世界包容理解得越多，我们对外部世界包容理解得越深入，我们对外部世界包容理解得越彻底，我们越容易对我们自己包容理解得越多，对我们自己包容理解得越深入，对我们自己包容理解得越彻底。

一旦将我们的注意力集中在我们自己身上，我们就越容易与自己产生深度的联结，我们越容易接纳与理解我们自己的言行举止，过去的经历，以及我们对未来的期待。

因为我们的关注的注意力有对外与对内之间的区别，但是作为联结我们注意力的运作方式的内心世界却没有内与外之间的区别，对内与对外的沟通与交流都是由同一个思想体系来运作的。

当我们训练我们自己对外看待这个世界的眼光的时候，我们其实也在训练我们自己对内看待我们自己的眼光。

为什么对人生的体验是一个不断成长的过程？

因为我们的人生经历如同是我们不停的对外看待这个世界与对内看待我们自己的一个过程。在这个过程之中我们的视角会不断的变化调整与优化，直到我们对外的视角与对内的视角达到一种和谐的统一，如同我们的身体与心灵达到和谐统一一样。

当我们对外充满慈悲与友善的时候，我们更加的容易对我们自己充满慈悲与友善。

例如：在夫妻关系之中，我们越是对我们的伴侣关心爱护充满友善，我们自己的内心世界越是容易获得平静与祥和的幸福感。