我们之所以不接纳我们的过去和别人的过去是因为我们觉得那些过去是不好的，是不舒服的经历，我们是受害者，这种思维模式根深蒂固很难改变，这如同鸟的主要出行方式主要是在天上飞，鱼的主要出行方式是水里游一样我们很难去改变。

但是随着我们的成长，人生经历的丰富，我们就会慢慢的发现，我们去排斥任何的人，事，物，其实我们是在排斥我们自己，也就是说我们以不接纳别人的形式来达到不接纳我们自己的目的。

我们为什么不接纳我们自己呢？

因为我们可能将我们的思维习惯与行为习惯固化。（我是一个爱干净的人，我是一个马虎的人，我是一个有钱人，我是一个穷人等等。）

也就是说我们在自己的内心世界树立了一个标准，符合标准的我们就接纳，不符合标准的我们就排斥。

但是这个标准也不一定只是来自我们这里的，社会文化与社会风气对这个标准的制定起了关键性的作用。（婚，丧，嫁，娶，标准的制定与风气的形成。）

当有一天我们发现限制我们的不是牢笼本身，是我们自己被集体的意识与集体的潜意识困住的时候，我们被自己的意思与自己的潜意识困住的时候，我们才有走出牢笼的勇气与力量。

一旦我们走出牢笼，我们将会获得自由，活得新生，活得力量。

相互探讨，相互学习，不足之处，多多包涵。

我们之所以不接纳我们的过去和别人的过去是因为我们觉得那些过去是不好的，是不舒服的经历，我们是受害者，这种思维模式根深蒂固很难改变，这如同鸟的主要出行方式主要是在天上飞，鱼的主要出行方式是水里游一样我们很难去改变。

但是随着我们的成长，人生经历的丰富，我们就会慢慢的发现，我们去排斥任何的人，事，物，其实我们是在排斥我们自己，也就是说我们以不接纳别人的形式来达到不接纳我们自己的目的。

我们为什么不接纳我们自己呢？

因为我们可能将我们的思维习惯与行为习惯固化。（我是一个爱干净的人，我是一个马虎的人，我是一个有钱人，我是一个穷人等等。）

也就是说我们在自己的内心世界树立了一个标准，符合标准的我们就接纳，不符合标准的我们就排斥。

但是这个标准也不一定只是来自我们这里的，社会文化与社会风气对这个标准的制定起了关键性的作用。（婚，丧，嫁，娶，标准的制定与风气的形成。）

当有一天我们发现限制我们的不是牢笼本身，是我们自己被集体的意识与集体的潜意识困住的时候，我们被自己的意思与自己的潜意识困住的时候，我们才有走出牢笼的勇气与力量。

一旦我们走出牢笼，我们将会获得自由，活得新生，活得力量。

相互探讨，相互学习，不足之处，多多包涵。

我们之所以不接纳我们的过去和别人的过去是因为我们觉得那些过去是不好的，是不舒服的经历，我们是受害者，这种思维模式根深蒂固很难改变，这如同鸟的主要出行方式主要是在天上飞，鱼的主要出行方式是水里游一样我们很难去改变。

但是随着我们的成长，人生经历的丰富，我们就会慢慢的发现，我们去排斥任何的人，事，物，其实我们是在排斥我们自己，也就是说我们以不接纳别人的形式来达到不接纳我们自己的目的。

我们为什么不接纳我们自己呢？

因为我们可能将我们的思维习惯与行为习惯固化。（我是一个爱干净的人，我是一个马虎的人，我是一个有钱人，我是一个穷人等等。）

也就是说我们在自己的内心世界树立了一个标准，符合标准的我们就接纳，不符合标准的我们就排斥。

但是这个标准也不一定只是来自我们这里的，社会文化与社会风气对这个标准的制定起了关键性的作用。（婚，丧，嫁，娶，标准的制定与风气的形成。）

当有一天我们发现限制我们的不是牢笼本身，是我们自己被集体的意识与集体的潜意识困住的时候，我们被自己的意思与自己的潜意识困住的时候，我们才有走出牢笼的勇气与力量。

一旦我们走出牢笼，我们将会获得自由，活得新生，活得力量。

相互探讨，相互学习，不足之处，多多包涵。