古往今来，我们或许会发现：世界总是以它自己的形式与形态在当下呈现在我们眼前。（战争与和平，恐惧与自由，善良与丑陋，幸福与痛苦，利益与奉献，贪图享受与感受真正的幸福，弱肉强食与公正无私，混乱与秩序等等。）

我们自己是无法改变眼前世界所呈现出来的形式的，当今的世界现在呈现这种状态，今后它还会以这种状态与形式呈现出来。

我们唯一可以做的是换一个角度去看待眼前的世界，去深入的观察社会现象，去深入的理解这些社会现象后面产生的原因，去真正的包容与理解身处这些社会现象之中的人与事情……！

例如：

当我们以大众眼光去看待这个世界的时候，我们或许会发现：天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。

当我们以觉知与觉察的眼光看待这个世界的时候，我们或许会发现：天下熙熙，皆为利来吗？天下攘攘，皆为利往吗？

经济收入或许对每个普通人来说有着极其重要的影响，可是人生的目的就是为了赚钱而赚钱吗？

或许我们会感觉到我们是否幸福与钱的多少有关，可是这种由外界的刺激让我们感受到的幸福感又能够持续多长时间呢？

我们很难描述那种持久的，无需太多外界条件的，真正的幸福感是什么滋味，这种真正的幸福感只有我自己在现实生活，学习与工作之中去感悟与感受了……！

古往今来，我们或许会发现：世界总是以它自己的形式与形态在当下呈现在我们眼前。（战争与和平，恐惧与自由，善良与丑陋，幸福与痛苦，利益与奉献，贪图享受与感受真正的幸福，弱肉强食与公正无私，混乱与秩序等等。）

我们自己是无法改变眼前世界所呈现出来的形式的，当今的世界现在呈现这种状态，今后它还会以这种状态与形式呈现出来。

我们唯一可以做的是换一个角度去看待眼前的世界，去深入的观察社会现象，去深入的理解这些社会现象后面产生的原因，去真正的包容与理解身处这些社会现象之中的人与事情……！

例如：

当我们以大众眼光去看待这个世界的时候，我们或许会发现：天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。

当我们以觉知与觉察的眼光看待这个世界的时候，我们或许会发现：天下熙熙，皆为利来吗？天下攘攘，皆为利往吗？

经济收入或许对每个普通人来说有着极其重要的影响，可是人生的目的就是为了赚钱而赚钱吗？

或许我们会感觉到我们是否幸福与钱的多少有关，可是这种由外界的刺激让我们感受到的幸福感又能够持续多长时间呢？

我们很难描述那种持久的，无需太多外界条件的，真正的幸福感是什么滋味，这种真正的幸福感只有我自己在现实生活，学习与工作之中去感悟与感受了……！

古往今来，我们或许会发现：世界总是以它自己的形式与形态在当下呈现在我们眼前。（战争与和平，恐惧与自由，善良与丑陋，幸福与痛苦，利益与奉献，贪图享受与感受真正的幸福，弱肉强食与公正无私，混乱与秩序等等。）

我们自己是无法改变眼前世界所呈现出来的形式的，当今的世界现在呈现这种状态，今后它还会以这种状态与形式呈现出来。

我们唯一可以做的是换一个角度去看待眼前的世界，去深入的观察社会现象，去深入的理解这些社会现象后面产生的原因，去真正的包容与理解身处这些社会现象之中的人与事情……！

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当我们以大众眼光去看待这个世界的时候，我们或许会发现：天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。

当我们以觉知与觉察的眼光看待这个世界的时候，我们或许会发现：天下熙熙，皆为利来吗？天下攘攘，皆为利往吗？

经济收入或许对每个普通人来说有着极其重要的影响，可是人生的目的就是为了赚钱而赚钱吗？

或许我们会感觉到我们是否幸福与钱的多少有关，可是这种由外界的刺激让我们感受到的幸福感又能够持续多长时间呢？

我们很难描述那种持久的，无需太多外界条件的，真正的幸福感是什么滋味，这种真正的幸福感只有我自己在现实生活，学习与工作之中去感悟与感受了……！