第130章 丽江——2020年5月28日(1 / 2)

第132章 丽江——2020年5月28日

——《玄奘成道章》二测——

一天就这样过去了,天亮了,辩法即将开始……

张三学会了第一版舍身刀,好名学会了第一版火城地狱

赵四和吴名士第二版一苇渡江,进度50%

第一版舍身刀——舍身之刀,舍己为人,看似斩在己身,其实断的却是别人的杀念,是成佛之刀,然若手持舍身刀的人,心中有了杀戮之意,以杀戮为慈悲,以毁灭为渡世,那便是堕入了阿鼻地狱的魔,世间本无错,是非在人心:每次战斗轮只能使用此刀一次,该次战斗轮中,中刀者被斩除杀念,极大概率不会伤人,但该战斗轮中中刀者所受伤害由出刀者承担。

第一版阿鼻十八刀——火城地狱:刀驱入狱,地狱门开,门内火城,周匝围绕,悉是铁垣,上有铁网,猛烟毒焰,炎炽其间,铜狗铁蛇,口吐大火,一切罪人,骨肉焦烂,随焰上下,飞踊触网,声振天地,过于雷霆,d18+刀类武器伤害。(行刀者如若损公肥私、行贿受贿、偷鸡摸狗、抢劫钱财、放火伤人,则如同身陷火城地狱,时刻受此刀刑)

吴名士:喂蚕,“去看辩法吧”去看辩法

赵四:“走走走”

张三:“好,不过先吃饭吧”

吴名士:“好”

赵四:看看离辨法还有多久,时间长就去看看有没有东西吃

吴名士:“去问问大师们,包不包早餐”

此时,勿喜来到了菩提城禅林寺,你们也到了大雄宝殿,知客僧瘦高和尚带着勿喜去看辩法

勿喜:“多谢大师了,听说这里马上要辩法了,过来涨涨见识也好”

秋好名:“是你啊,没想到在这里遇见你。”一起看辩法

勿喜看到了自己的好友,好名等人

勿喜:“诶?这么巧,你们也是来看辩法的吗?”走过去离他们近一些找个地方把东西放下

吴名士:“是啊,好久不见”

赵四:“这么巧啊”

张三:“好久不见”

大雄宝殿之中,如来雕像座下,菩萨、珈蓝、护法、罗汉、金刚、力士、比丘分列整齐,一众僧人拜佛诵经,檀香阵阵……

勿喜:“啊,来了来了”

赵四:找个地方做下,看看玄奘在哪

玄奘与禅林寺住持对面而坐,于大雄宝殿正中两人看着对方,开始辩法……

勿喜:“对了,你们知道哪一位是玄奘吗?”

秋好名:坐下来看玄奘辩法

吴名士:告诉他,哪个是玄奘,“那就是”

勿喜:坐下来看辩法,“哦,果然一表人才”

勿喜:(主持是彼岸寺一派的吧,玄奘是灵山派的吧)

(都是彼岸寺一脉,顺便一提,现实中和这里都是玄奘最早呆的寺庙是净土寺,理念是念佛名可以成佛,而禅宗最是反对这个,这是彼岸寺一脉下的派系斗争)

勿喜:(只是念念名字。。确实过于容易到不合理了)

玄奘:“佛本无相,以众生为相,是故芸芸众生,皆可为佛。”

住持:“人生有八苦,生老病死,爱恨离别,我佛有无上经,使人超脱苦难,抵达彼岸”

玄奘:“贫僧以为当顺其自然。生时,纵意人生,老时,颐养天年,病时,思念阔达,死时,落叶归根,爱时,轰轰烈烈,恨时,学会放下,离时,学会珍惜,怨时,学会平静,求不得时,踏足前行,五阴炽盛时,懂得智慧。佛法引渡只能令世人暂时忘记八苦,贫僧要令世人记住八苦,懂得八苦,拿得起也放得下。”

玄奘问道:“鱼贩和高僧为邻,鱼贩每日屠鱼,杀孽深重,高僧每日为天下苍生诵经,一日,鱼贩与高僧相约早起,高僧每日早起,为天下苍生诵经祈福,鱼贩每日早起,屠杀鱼类,沾满鲜血。高僧叫鱼贩起来杀生,鱼贩叫高僧起来念经。杀生成佛,拿得起屠刀,却永不放下。敢问住持,佛法有不渡之人吗?”

住持:“佛渡众生,不分高低贵贱。”

玄奘:“杀人者也渡?”

住持:“渡!”

玄奘:“为何渡?”

住持:“放下屠刀,立地成佛,自然渡也。”

玄奘:“放下屠刀,就能成佛?”

住持:“屠刀已放,便可成佛。”

玄奘:“既放下屠刀,便可成佛,那佛门为何有八万四千法?用以何处?”

住持:“八万四千法,乃渡众生之法,千人千相,千人千法,千法千佛。”

玄奘目光冰冷:“那若是我今日屠佛,而后放下屠刀,可否成佛?”

在这种恐怖的压力之下,住持双手合十道:“阿弥陀佛,只要法师放下屠刀,便能成佛,纵然牺牲贫僧,可若是能感悟法师,贫僧愿意。”

玄奘呵斥道:“荒谬!”

住持:“为何荒谬。”

玄奘问道:“屠刀不在我手,如何放下?”

住持问道:“屠刀在哪?”

玄奘:“在你手中。”

下一刻,玄奘看向住持,住持眼神坚定道:“贫僧无刀。”

小主,

玄奘:“在你手中。”

住持:“并没看到。”

玄奘:“在你手中。”

住持:“依旧没有。”

玄奘:“你仔细看。”

住持坚定无比道:“还是没有。”

玄奘轻笑一声道:“之前没有,现在有了,你低头看看吧。”

住持再看一眼,他依旧想要继续回答,但突兀之间,他愣住了!

这一刻,住持沉默不语,看着空荡荡的手心,最终苦笑连连起身而出。

“多谢法师解惑,让贫僧看到心中屠刀。”住持转身向玄奘三叩九拜,行大礼,满脸上尽是感激。

然而玄奘却没有说什么,只是笑着看着住持行大礼。

勿喜:”玄奘大师好厉害,佩服佩服“小声对好友们说(说一下护法人身份吧。。我好有理由入伙)

赵四:“虽然没怎么听懂,但应该挺厉害的吧,对了勿兄,你怎么来到此地了”

秋好名:“玄奘大师确实神通广大,你没见到他仅用禅杖打破一座墙时候的样子,好像天神下凡。”

勿喜:“其实只是为了来看辩法,你们呢?也是吗?”

赵四:“我们已随玄奘大师走了挺长一段时间了”

勿喜:“啊?”脸色一变有点害怕“这可真看不出来”

秋好名:“我跟着玄奘做他的护法人,学到了好多武功,勿喜兄一起加入吧。”

勿喜:“哦,可以帮我引荐一下吗,正好咱几个好久不见又有这等机遇”

秋好名:“先静听玄奘大师辩法,结束之后一定。”

勿喜:“好啊好啊,那我稍后去见见玄奘大师”

住持问:“法师因何而笑?”

玄奘道:“我笑你太软弱了,简直和那些视众生为蝼蚁的家伙差不多。因为承受不住心中苦痛,就要抛弃善念,就要放下屠刀,一样都是扭曲本心,又有多少分别?心怀慈悲,内慑魔心。手提屠刀,外诛强敌,何必放不下?”

住持点头而笑,住持道:“贫僧有些不适,先告退了”

玄奘点头道:“善,贫僧也要走了。”

赵四:“啊啊,这就结束了啊”

住持踏步出了大雄宝殿,玄奘来到你们身边道:“我佛慈悲,几位施主,我们该走了。”

一众僧人低语道:“太厉害了……”

吴名士:“嗯...”跟上

张三:“好,大师”跟,“勿喜,你要一起来么?”

吴名士:“对了大师,这位是我们好友,也想当护法人”

玄奘道:“善”

秋好名:跟上

勿喜:“见过玄奘大师,在下勿喜,方才听闻大师与主持辩法心生佩服,愿一同前往为大师护法,望大师允许”对玄奘行大礼

玄奘搀扶起来勿喜道:“善”

勿喜:(系统消息:勿喜加入了队伍)

勿喜:“多谢大师了,愿跟随大师学习“

赵四:跟上并询问玄奘“大师,我是个粗人,听不懂你们说的那些,有没有简单些的解释,比如你是赞成放下屠刀立地成佛还是反对呢”

玄奘道:“自然赞成”

于是,你们向着禅林寺外行去,此时天空乌烟瘴气,一众武僧搬着一个个巨大水缸向着功德林方向跑去。

吴名士:“啊,着火了,大师,我们先去救火?”

赵四:“那这些下次再说,先去救火吧”

玄奘转过头去道:“果然是着火了。”

秋好名:“当然要就火了!”跑出去看看哪里着火了,扛着水缸去

吴名士:去救火

赵四:找找附近有没有水桶之类的容器

勿喜:“大师何故说‘果然’?”

一个武僧一边用着巨大水缸泼水,一边道:“刚刚住持出了大雄宝殿,不知怎么了,一时脑子抽了,把功德林烧了”

吴名士:“大师们,多来几缸水,我这牛力气大”

赵四:“他感悟了些什么吗”

勿喜:“。。。主持也是性情中人啊”

张三:找能盛水的器皿去取水

武僧道:“我们马上就要扑灭了”

张三:“可用帮忙?”

武僧道:“不用”

玄奘道:“禅林寺住持他嗔心太重了”

张三:我站在玄奘身边,回味他们之间的辩论

不一会儿,火灭了

骰娘:[张三]进行灵感鉴定:D100=62/65(成功)

骰娘:[秋好名]进行灵感鉴定:D100=2/70(大成功)

骰娘:[勿喜]进行灵感鉴定:D100=82/75(失败)

好名和法外和尚想到——玄奘说三遍刀在手中,住持回答三遍手中无刀,因为住持不断的坚持自我,一把屠刀已经出现在住持心中。因为万般皆苦,一问一答间住持想赢的心越来越重,想渡人的心越来越重,于是屠刀在手。就像是放下屠刀立地成佛原本的典故中,本来想杀的人不杀了,就是放下屠刀,本来想做的事不做了,本来想成的佛不成了,大善人做善事是为了成佛,所以他成不了佛,佛祖给他刀,他丢了,在那个时候本来为了成佛做的善事变成了纯粹的善事,于是他成佛了,放下屠刀成佛就是放下执念。

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这正是:一念嗔心起,火烧功德林。

火灭了,住持于功德林残骸中跏趺而坐,口中禅音阵阵。

玄奘道:“走了”

勿喜:“玄奘大师,方才辩法的确高深,在下愚钝,还请大师提点”有点不好意思的对玄奘说

玄奘道:“贫僧不过是引出了住持心头的嗔念”

秋好名:“大师,我悟了,主持说了三遍手中无刀,反而从无到有引出了主持的执念,放下执念,方能成佛。”

勿喜:“愿贵寺主持大师早日佛法大成”临走对知客僧作个揖告辞,“哦,这样啊,多谢大师提点”

瘦高和尚笑着点了点头

赵四:“大师,那不动屠刀的凡人如何成佛呢”问玄奘

玄奘嗤笑一声道:“连屠刀都不敢动,成什么佛”

勿喜:“啊,原来是这样”

玄奘道:“正是如此,就如同贫僧执着八十一难,等放下的时候,就是贫僧成魔成佛之时”

赵四:“那成佛便是鼓励世人去犯杀孽?”

玄奘道:“屠刀是执念,不是杀生”

勿喜:“若是要放下执念,何故非要杀人,当杀时方杀”

吴名士:“别问了,问就是执念,走吧,去下一站”

赵四:“原来如此,多谢大师解惑”

玄奘道:“若是真的放不下,何必放下屠刀,一直拿着就是,不求彼岸,做一个苦海不渡之筏”

勿喜:“敢问大师下一站何处?”

玄奘道:“丽江”

一路西南而行,行至云滇,一条大江落在眼前。

这里石碑上书——丽江,渔村伴着江岸蔓延成线。渔村之中,渔人往来,泛舟于江水之上。

玄奘第六十八难——大河涛涛,采珠之女

吴名士:“咱们到云南了,第一次到这里”

勿喜:“是个风景不错的地方啊”

玄奘道:“是了,云滇,或者说苗疆”

勿喜:“大师打算今晚在这里住下吗?”

玄奘道:“是的,贫僧打算找户人家借宿”

玄奘向着渔村而去

张三:我跟着玄奘

一个个女子从渔船上跳入江中,久久无人上岸。

吴名士:“嗯?这些女子...”

秋好名:走过去江边看看下面“她们…”

勿喜:”如果需要的话由在下先行去此地村长家说明情况吧,也好通报准备“

吴名士:“那你去吧”过去看看

赵四:在岸边看着,“这,我不识水性啊”

秋好名:憋一口气扎到水里,睁眼看看下面

这里江水青靛靛的,很是清澈。

勿喜:”这大概是当地的一种风俗习惯吧。“先去村长家里

吴名士:把豆豆拉过来,“豆豆,你能不能看看底下有什么”

牦牛道:“江水”

吴名士:“刚才跳下去的人不见了吗”

牦牛道:“太远了”

赵四:看看能不能看到那些女子

秋好名:看看能不能看到那些女子

好名头探进水中,只能看到一道道白色的点不断下行

秋好名:伸出头来:“她们都下去了,在往下走。”

吴名士:“这样啊,那我们去村里问问吧”向着远方的渔船招手

秋好名:去一旁甩甩头上的水,擦擦脸

勿喜:”这好像有些棘手,各位有带纸笔吗?这距离怕是喊话也听不见的“

吴名士:“有的”把之前的纸笔借给勿喜

勿喜:”麻烦借用一下吧“拿过纸笔写上求助过江的信绑在一支箭上,看看附近有没有渡口或者最近的渔船

赵四:看看自己离那船远不远

那一艘艘渔船都离你们很远,这附近是一个渔村,没有渡口和渔船在附近。

(这附近船都开江上了)

赵四:看看那距离,以自己目前的轻功能不能过去

赵四觉得自己仿佛得拼尽全力才能到那么远

勿喜:”这距离,送令箭吧,没事没事会付钱的“

吴名士:“你想做什么,可别冲撞了人家,先回村中吧”

赵四:“嗯,这实在有些远了”

秋好名:甩着头上的水点头说:“好。”

骰娘:[勿喜]进行侦查鉴定:D100=74/80(成功)

骰娘:[勿喜]进行幸运鉴定:D100=78/65(失败)

勿喜:感觉看不太清于是拿出望远镜再仔细看看

勿喜看到船最近的也得个几百米,难以射过去

骰娘:唔,这个....这个是不准看的哟

勿喜用望远镜看到了一艘艘渔船上一个个男人拉着手中的绳子,绳子蔓延江水之中

勿喜:”他们在捞鱼好像,我估计我射箭的话怕是射不过去了,谁臂力好来试一下?“

秋好名:“我不太会用这东西,还是算了。”

勿喜:”喂?那边的汉子,能不能渡我们一程,会付钱的“大声喊

骰娘:唔,这个....这个是不准看的哟

赵四:去村里

秋好名:跟赵四

好名赵四前往了渔村

赵四:看看有没有行人

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渔村之中,一个个孩童嬉闹着,他们玩的很是开心。

勿喜:装作无事发生去跑去村长家,跑向渔村

勿喜向着渔村而去

吴名士:去渔村

吴名士也前往了渔村,你们四个到了渔村

赵四:有点后遗症,先看看那些孩童的长相

赵四:重点看五官

这里的孩子生的有些发黑,皮肤还有一些曝皮,五官各异

赵四:舒一口气

张三:我跟着玄奘

玄奘早已去借宿了

勿喜:“小朋友,你们村长家在哪里?”友善地问着小孩

孩童道:“村长打渔去了”

吴名士:默默跟在后面看看村里的情况

村中房屋是错落有致的排布着,一个个老人眯着眼晒太阳,看着孩子们玩耍

秋好名:走上前和老人打招呼

吴名士:去好名这边看着

老人道:“小娃娃,怎么啦”

秋好名:“老人家您好,我们是村外的人,路过这里,刚一进村就看见船上的姑娘跳到水里。”

老人道:“那是采珠人”

勿喜:“见过老人家,村长家里现在有人吗?我们几个路过想在此休息一下,想向村长借个民宿”对老人行个礼

老人道:“村长开着他家去打渔了”

勿喜:“村长住在船上吗?emmm,请问老先生谁家可有空闲能让我们几个休息,会付钱的”

老人道:“没有房间啊”

吴名士:“老人家,这里好像是苗疆地界了?你们是苗族吗”

老人家道:“是啊,我是苗族”

吴名士:“嗯...我们是路过这里,这里的小孩子真可爱”

玄奘此时借宿一圈,没有人家有多余的地方,最后拔了棵树,一头栓在岸边,丢进江中躺在树上睡觉

张三:“额,那今天就露宿吧”我找一些人家买些鱼类

而法外去买鱼,这里的老人道:“不卖”

秋好名:“看来只能这样了。”

勿喜:“大师不愧为大师,砸墙所言非虚啊”看着树之前的坑感慨

秋好名:“是吧是吧!!当时大师可厉害了!!”发出迷弟的声音