圣域。
北见丽华在天界受的伤并不轻，虽然在高强度的训练下，北见丽华的身体素质远胜于没有跟随约翰离开时的自己，但是和同级的斗士比起来还是有点差距。
女性的身体巅峰期其实就那么几年，即便她并没有生育，能够提升的幅度也不可能像那些自小在圣域训练的女圣斗士一样大。
而在这次的战斗里受伤最严重的处女座黄金圣斗士此时仍是浑身绷带的木乃伊状态，吃喝拉撒都要靠别人服侍，至于是谁服侍他，那肯定是他的弟子什么的。
这一代的处女座黄金圣斗士修的是天王如来的法身，作为一直与现在佛释迦牟尼作对，且多次毁坏佛陀转世身的佛果，并一度带领僧团与现在佛正面硬刚的佛陀长兄，实力自然不差，甚至现在佛还在不得不把他封印起来后说过他有机会成佛，并预留了佛号就足以证明其实力之强大。
但处女座的黄金圣斗士修持这方面的法门的话，无疑就是异类。
提婆于摩揭陀国王舍城拥有独立教团，受阿阇世之礼遇，势力渐大，佛陀曾屡次告诫比丘众，勿贪提婆之利养。后提婆教唆阿阇世弑父，并谋藉新王之威势，为教法之王，阿阇世遂幽禁其父频婆沙罗王，而自登王位。提婆亦欲迫害佛陀，以五百人投石器击杀佛陀而未果。又于耆阇崛山投下大石，虽为金毗罗神接阻，然碎片伤佛足而出血。又趁佛陀入王舍城时，放狂象加害之，然象遇佛陀即归服，事亦不成。其时，舍利弗及目犍连劝谕提婆之徒众复归佛陀之僧团，阿阇世王亦受佛陀之教化，忏悔归依。提婆仍不舍恶念，扑打莲华色比丘尼至死，又于十指爪中置毒，欲由礼佛足而伤佛陀，但佛足坚固如岩，提婆反自破手指，乃于其地命终。古来以破和合僧、出佛身血、放狂象、杀莲华色比丘尼、十爪毒手等五事为提婆之五逆，又特称破僧、伤佛、杀比丘尼三事为三逆。
出自百度百科《天王如来》
后面的圣斗士修的要么就是不动明王金身，要么就是正经的现在佛法度，而这一代整个天王如来的，杀伐能力强是不假，但是杀气过甚，连处女座都几度想要脱离，以至于他至今都没有恢复多少。
……
天堂。
十字教之神此时刚刚苏醒，此时的欧洲教会势力依旧强大，因此利用信仰成神，并缝合了多个神话体系的传说的他实力并不弱。
此时的他在得知宙斯与未知强者对拼，受了重伤，并且不久前在神王殿对麾下的神灵和天斗士挥起了屠刀后，认为希腊神系的神灵被大幅削弱的他，试图插手奥林匹斯山。
，于是，乌列出手了。
漆黑的雷云突然覆盖了整个神王殿的上空，形成了一片犹如深渊般的囚笼，那伸手不见五指的黑幕以及那笼罩了整个广场的杀气让被煽动的一众天斗士和杂牌神灵胆寒了起来。
参加这次活动的天斗士和神灵大多都是神话时代末期才归化的小年轻，很多在白银时代、青铜时代甚至是英雄时代前期归顺的天斗士和神灵都或多或少地了解宙斯那看似荒唐的外在之下，是何等的暴戾——尤其是这次回归之后，实力还强了一大截的宙斯。
虽然看不懂现在宙斯到底强到什么程度，但是那一众实力可是知道，早在英雄时代与黑铁时代交接的那一年，宙斯就已经突破到了堪比五大原始神的境界，如今消失了那么多年，怎么也不可能会比那会儿差吧？尤其是宙斯的实力强化速度本就令人恐惧……
神王殿外面的广场上的天斗士和神灵们，此时试图通过燃烧自己的小宇宙来照明，但作用微乎其微，就在他们发起了狠，想要冲进去暴打宙斯的时候，耀眼的雷霆划破了天空，照亮了整个广场，随后又重归于黑暗。
就在他们准备暴起发难的时候，大量的暗红色闪电出现，那恐怖的闪电甚至击穿了空间，甚至还完全压制了在场所有人和神灵的小宇宙。
此时聚集在神王殿外的广场的那一众天斗士和神灵，此时终于慌了，没等他们喊出求饶的话语时，那恐怖的闪电聚集了起来，化作了一个个巨型的神话生物席卷而至。恐怖的冲击力附带着那恐怖的雷霆那泯灭空间甚至是规则的力量，杀进了人群。那被击中的人和神灵如同纸糊的人偶一般被屠戮，在那仿佛能够泯灭一切的雷霆之中，被击中的天斗士和神灵哪怕是惨叫，也难以传出神王殿所在宫殿群的范围。
原本还想着逼宙斯与这些杂鱼战斗，然后消耗他的体力并实施回归的乌拉诺斯看着宙斯那毫不费力地秒杀闹事的天斗士和杂鱼神灵神灵，而且那恐怖到轻易击穿空间的雷霆和里面蕴含的那毁天灭地的规则之力后，他怂了。
宙斯那恐怖的力量已经愈发强大的杀气向着四周弥散而去，乌拉诺斯意识到不能再拖了，于是也不顾暴不暴露行踪了，直接以他有史以来最快的速度向着界外逃去。
只是，他还是低估了宙斯对奥林匹斯山的掌控力，即便他受伤了，也不是他这个仅比盖亚强一点的原始神能敌得过的。只是片刻，乌拉诺斯便发现他并没有离开原地，而是被禁锢在了一个无限大的迷宫里面。
瞬间明白了自己的处境的乌拉诺斯甚至还来不及说出“投降二字”，就被一股恐怖到极点的力量抹除。
……
雅典娜和阿尔忒弥斯胆寒地看着杀性大发的宙斯，她们发现还是低估了宙斯的实力，高估了之前他与圣域教皇对拼时产生伤势对他的影响，以至于此时的他们不得不直面杀气凛然的宙斯。
而宙斯身侧的赫拉虽然震惊于宙斯的狠辣，但是也在心底暗爽，经此一役，哪怕是宙斯日后再次离开奥林匹斯山，恐怕也不会有人敢对她的命令阳奉阴违……
而此时对面的雅典娜和阿尔忒弥斯已经麻了。她们不仅没有足够强大的力量扛得住宙斯的怒火，还在之前做了逼宫之举，恐怕能保住性命都不是易事。
宙斯也没有再发泄自己的怒火，只是冷冷地看了两位知名的处女神一眼，便离开了大殿。而劫后余生的雅典娜和阿尔忒弥斯对视了一眼，都看到了对方身上的冷汗，不禁在心里暗自庆幸自己在深渊门前走了一圈……
圣域。
北见丽华在天界受的伤并不轻，虽然在高强度的训练下，北见丽华的身体素质远胜于没有跟随约翰离开时的自己，但是和同级的斗士比起来还是有点差距。
女性的身体巅峰期其实就那么几年，即便她并没有生育，能够提升的幅度也不可能像那些自小在圣域训练的女圣斗士一样大。
而在这次的战斗里受伤最严重的处女座黄金圣斗士此时仍是浑身绷带的木乃伊状态，吃喝拉撒都要靠别人服侍，至于是谁服侍他，那肯定是他的弟子什么的。
这一代的处女座黄金圣斗士修的是天王如来的法身，作为一直与现在佛释迦牟尼作对，且多次毁坏佛陀转世身的佛果，并一度带领僧团与现在佛正面硬刚的佛陀长兄，实力自然不差，甚至现在佛还在不得不把他封印起来后说过他有机会成佛，并预留了佛号就足以证明其实力之强大。
但处女座的黄金圣斗士修持这方面的法门的话，无疑就是异类。
提婆于摩揭陀国王舍城拥有独立教团，受阿阇世之礼遇，势力渐大，佛陀曾屡次告诫比丘众，勿贪提婆之利养。后提婆教唆阿阇世弑父，并谋藉新王之威势，为教法之王，阿阇世遂幽禁其父频婆沙罗王，而自登王位。提婆亦欲迫害佛陀，以五百人投石器击杀佛陀而未果。又于耆阇崛山投下大石，虽为金毗罗神接阻，然碎片伤佛足而出血。又趁佛陀入王舍城时，放狂象加害之，然象遇佛陀即归服，事亦不成。其时，舍利弗及目犍连劝谕提婆之徒众复归佛陀之僧团，阿阇世王亦受佛陀之教化，忏悔归依。提婆仍不舍恶念，扑打莲华色比丘尼至死，又于十指爪中置毒，欲由礼佛足而伤佛陀，但佛足坚固如岩，提婆反自破手指，乃于其地命终。古来以破和合僧、出佛身血、放狂象、杀莲华色比丘尼、十爪毒手等五事为提婆之五逆，又特称破僧、伤佛、杀比丘尼三事为三逆。
出自百度百科《天王如来》
后面的圣斗士修的要么就是不动明王金身，要么就是正经的现在佛法度，而这一代整个天王如来的，杀伐能力强是不假，但是杀气过甚，连处女座都几度想要脱离，以至于他至今都没有恢复多少。
……
天堂。
十字教之神此时刚刚苏醒，此时的欧洲教会势力依旧强大，因此利用信仰成神，并缝合了多个神话体系的传说的他实力并不弱。
此时的他在得知宙斯与未知强者对拼，受了重伤，并且不久前在神王殿对麾下的神灵和天斗士挥起了屠刀后，认为希腊神系的神灵被大幅削弱的他，试图插手奥林匹斯山。
，于是，乌列出手了。