侍者分别站于主人身后两旁，站在两老身后的张笑倒是长大不少，已经亭亭玉立。

张笑便是张氏祖孙里的孙女，老张受害走后，步千雪问了她的意愿，她没有要钱回乡，而是选择留下来进学读书，因为这是她爷爷的期许，也是她的愿望。

所以张笑亲自送爷爷的棺椁回乡安葬后，只守了三个月的孝就回来了，在步府的安排下入了学，当初签的契约期满后，步府就没有再与她续签，但住处待遇和该给的钱却是一分没少，所以但凡学校休沐日，张笑都会回步府随侍两老身边。

虽然生活给了张笑很多猝不及防和磨难，但也给了她开朗的性格，嘴巴又甜，读了书后，更是能说会道，颇得两位老人家喜欢。

所以张笑在步府的身份虽然只是个下人，但又比所有下人的地位高得多，就是步朗和她的伴侣也没有因此说过一句闲话。

晚饭毕，石忞没有多留，知道步千雪打算在家住几日，她也没有勉强同回。

接下来的几天天朗气清，阳光普照，让整个繁都积攒了大半个月的霉湿味消失殆尽，焕发勃勃生机。

杨半月和艾喜夏成亲当日，石忞临时有事，终是没有去成，步千雪微服去了，见艾喜夏的家人都挺喜欢的半月的，她也就放心了。

艾喜夏并非繁都人士，十几岁入宫，奋斗了这么多年也只不过才在繁都置办了一点家业，就连家人也都是今年才接过来的，所以成亲的时候石忞虽然人没来，但礼却是按时送到的，而且还是份大礼。

像艾喜夏这样在宫中任职或在朝为官的，无论是否繁都人士，都只可以在繁都置办房屋，不得置办田产，到年纪告老后非繁都籍贯的必须回原籍颐养天年。

这样做的原因有二，一是防止这些退休的官员都留在繁都，为拉帮结派什么的打下基础，或者左右朝政；二是平衡繁都人口，有进有出的流动才是健康的。

所以就算他们都置办了房产，告老后也都会变卖处理，最后只带着家人和积蓄返回原籍。

关于官员是否携带家属这一块，朝廷的规定是可带也可不带，官员本人自己做主，但因最后要返原籍养老，所以大部分官员都只是携带伴侣或者小辈，长辈一般会留在老家看守家业，当然，也有老人不妄动的原因在里面。

只要官员本身比较年轻，又未成亲，双亲也正值壮年的情况下才会把双亲带在身边。

皇城内御清池波光粼粼，荷花含苞待放，绿叶犹如小伞一般遮住一片阳光，水面上鸳鸯一对一对的紧挨着，散落四处戏水，几只白天鹅在水中间悠哉高歌，一队野鸭兢兢业业的在池边觅食，一片忙碌。

水下的鲤鱼和草鱼时不时吐个泡泡，弄个漩涡，尤为显眼的红鲤鱼一点隐藏的意识都没有，老远都能被人看见，水浅的地方还能看见小乌龟和鱼群，优哉游哉，全然不知忧愁为何物。

御清池中间的小岛名蓬莱岛，有一凉亭为望仙停，停外草地上烟雾缭绕硬生生破坏了这如诗如画的美景，让坐于停中聊天的石忞和步千雪不得不停下，走出来一看究竟。

草坪上，长方形的烤架上正大股大股往外冒烟，熏得半月和艾喜夏眼睛都睁不开，郭凡秋和邢博恩则在一边的案桌上穿烤串，文之勉慵懒的睡在一边。

干活的袖子挽得老高，睡觉的还用手帕盖着脸，看上去挺像那么回事的，可实际上炭火没烧起来，烤串穿的一个一个样，还五颜六色的。

这样的场景，别说石忞和步千雪看了皱眉，就是跟在她们身边的路关初和卢晏也忍不住在心里叹了口气，这些人压根就不是干这种活的料啊。

石忞突然有点后悔没把宫侍带到岛上来了，带的左旋等人要负责安保，而且肯定也是不会做这些的，看来只能她自己动手了。

火先不管，石忞直接拉着步千雪去了放满食材的案桌边，洗了手，一边亲自示范一边教学，“肉只穿到签子的三分之二，大块的这样穿，小块的这样穿，一样的食材穿一串...........”。

洗好手的步千雪和邢博恩等人都一脸震惊的看着亲自动手教学示范的石忞，从没听说陛下下过厨啊，怎么比他们还会？一头问号。

烤肉活动在前朝被视为下民活动，低俗没内涵，还沾染一身油烟味，直到本朝高祖觉得这样吃也别有一番风味才渐渐被上层接纳，但一般穿串、起火、烤制也都是由下人做好，勋贵士族只负责谈天说地喝酒吃烤好的就行。

谁知石忞今天心血来潮，非要来蓬莱岛上弄烧烤，平展的草地就这么大一块，带了他们这波人，再加上左旋等内禁军，就差不多饱和了，再带些宫侍也不是不可以，但会有点拥挤。