第一章：野猪引发的古今趣事

南京野猪冲进饭店这一奇事，如同投入湖面的巨石，在不同时空都激起了层层涟漪。

在现世，那两名男子勇斗野猪的事迹在网络上持续发酵。各种搞笑的表情包和段子层出不穷。有人把他们的画面做成了动图，配上文字 “人类勇斗野猪，野猪：我到底做错了什么”。还有人发起了 “如果你在现场你会怎么做” 的投票，选项五花八门，有 “躲起来报警”“加入战斗”“拍照发朋友圈” 等等。

这件事也引起了当地政府和相关部门的重视。林业部门加强了对南京周边野猪栖息地的监测，防止野猪再次闯入人类活动区域。同时，也开始宣传和教育民众如何正确应对野猪出没的情况，毕竟野猪虽然看起来有些憨态可掬，但实际上野性十足，具有很强的攻击性。

而在唐朝，唐玄宗对野猪肉的喜爱可是出了名的。他不仅自己吃，还常常赏赐给宠爱的妃子和大臣们。杨贵妃就曾对这种独特风味的野猪肉赞不绝口，说它肉质紧实，越嚼越香。

“高力士，你说这后世之人如此勇猛，若能将其招来为朕猎捕野猪，那朕可就有享之不尽的美味了。” 唐玄宗一边嚼着野猪肉，一边对高力士说道。

高力士赶忙回答：“陛下，此二人虽勇猛，但毕竟是民间偶然为之，若要专门猎捕，还需训练有素之人。不过，这也可见野猪之美味，连普通百姓都想将其捕获。”

唐玄宗点头称是，他下令让御膳房研究更多野猪肉的烹饪方法，以满足自己的口腹之欲。

第二章：三国众人对现代之光的探索

在三国的营帐中，曹操和谋士们对天幕上的电灯泡依旧充满了好奇。

曹操决定派人四处打听，看看是否有江湖异人知晓此物。士兵们在各地张贴告示，寻求关于 “发光之物” 的线索。不久，一位白胡子老者前来，声称自己曾听闻海外有类似之物。

“此乃琉璃所制，内有奇妙机关，可通电流，故而发光。” 老者说道。

曹操等人听得云里雾里，“电流？这是何种力量？” 曹操问道。

老者摇头表示不知，只说这是极其遥远之地的神奇技术。曹操虽仍有疑惑，但对这未知的力量充满了向往。他心想，若能掌握此技术，夜间行军作战便无需再受黑暗困扰。

荀彧提出：“主公，我们可尝试寻找精通机关之术的工匠，或许他们能参透一二。” 曹操采纳了这个建议，召集了各地的能工巧匠，开始研究这种神奇的发光原理。

第三章：明朝君臣对 “握草” 的猜测

在明朝，朱元璋和大臣们对 “握草” 二字的讨论仍在继续。

刘伯温此时站了出来：“皇上，臣以为可派人去民间打探，看看是否有相关的说法。说不定这是某个地区特有的方言或习俗。”

朱元璋点头同意，于是派出了一些密探深入民间。这些密探在市井小巷、茶楼酒馆中穿梭，询问百姓关于 “握草” 的含义。然而，得到的答案五花八门，有人说是一种惊讶的表达方式，有人说是某个地方的口头禅，并没有一个确切的说法。

朱元璋有些无奈：“这后世之语，真是让人捉摸不透。罢了，先不管它，朕还是更关心那野猪之事。”

“皇上，这野猪在南京如此猖獗，想必当地官府也有应对之策，我们可从天幕中继续观察。” 徐达说道。

朱元璋便又将目光投向了天幕，关注起南京野猪的后续情况。

第四章：野猪引发的社会效应与思考

在现世，关于野猪是否应该被捕杀的话题在社会上引起了激烈的讨论。

动物保护组织认为，野猪虽然偶尔会闯入人类区域，但它们也是生态系统的重要一环，应该采取更温和的方式将它们驱离，而不是捕杀。他们提出可以设置一些专门的防护栏和预警装置，防止野猪进入市区。

而一些居民则表示，野猪的频繁出现已经对他们的生活造成了威胁，尤其是在一些靠近山区的居民区。他们担心自己和家人的安全，认为在必要的时候应该允许捕杀野猪。

政府部门则在权衡双方的意见。一方面加强对野猪栖息地的保护和管理，减少人类活动对它们的干扰，让它们有足够的生存空间；另一方面，也在研究更科学有效的驱赶野猪的方法，比如利用声波驱赶、设置特殊气味的障碍物等。

在唐朝，宫廷中的野猪肉宴越来越丰盛。御膳房的厨师们绞尽脑汁，创造出了野猪肉炖蘑菇、野猪肉丸子等新菜品。这些菜品在宫廷中受到了广泛欢迎，甚至有大臣建议在民间推广野猪肉的食用，以增加百姓的食物来源。

但也有大臣反对，认为过度猎捕野猪可能会破坏生态平衡。他们提到古代曾有因过度捕猎某种动物而导致灾害的例子，提醒唐玄宗要谨慎对待。唐玄宗陷入了沉思，他意识到美食虽好，但也不能因一时之欲而破坏自然之序。

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第五章：三国对新科技的尝试与挑战

在三国，曹操召集的工匠们对电灯泡的研究陷入了困境。他们尝试用各种材料制作类似的透明容器，但都无法达到电灯泡那样明亮且稳定的发光效果。

有工匠提出：“或许我们可以从其他发光之物入手，比如萤火虫。” 于是，他们开始研究萤火虫发光的原理，希望能从中找到灵感。然而，萤火虫的发光原理与电灯泡完全不同，这种尝试并没有取得实质性的进展。

这时，一位年轻的工匠提出：“我们一直局限于制作类似的物品，为何不尝试利用现有的材料来达到照明的效果呢？比如制作大型的灯笼，里面放置多根蜡烛，也能增加亮度。”

曹操觉得这个想法有一定的可行性，于是工匠们开始制作大型的灯笼。这些灯笼在军队中试用后，确实在一定程度上改善了夜间的照明情况，但与电灯泡相比，还是相差甚远。

曹操并没有放弃，他鼓励工匠们继续研究，同时也在思考是否有其他途径可以获取这种神奇的 “电流” 技术。

第六章：明朝对野猪现象的研究与对策

在明朝，朱元璋从天幕中看到了现世关于野猪问题的讨论，受到了启发。

他召集大臣们商议：“朕观后世之野猪问题，觉得我们也需未雨绸缪。我朝虽目前未闻野猪侵扰之事，但也应早做准备。”

大臣们纷纷点头。刘伯温建议：“皇上，可在山林周边的村庄设置了望塔，安排专人值守，一旦发现野猪靠近，便敲响警钟，通知村民躲避。”

常遇春则提出：“可训练一些猎户，让他们掌握驱赶野猪的技巧，若有野猪闯入，可及时应对。”

朱元璋采纳了这些建议，下令在全国有野猪出没可能的地区实施。同时，他还要求地方官员加强对山林的管理，禁止过度砍伐，保护野猪的栖息地，维持生态平衡。

在民间，关于野猪的传说开始流传。一些说书人在茶馆里讲起了 “南京野猪勇闯饭店” 的故事，只不过在故事里，那两名男子变成了身怀绝技的大侠，野猪则是被恶魔附身的怪物，大侠们经过一番苦战，最终将野猪赶回了山林，拯救了百姓。这些故事在民间广为传颂，成为了人们茶余饭后的谈资。

第七章：现世野猪问题的解决与预防

在现世，经过多方研究和实践，南京当地政府找到了一些有效的野猪防控方法。

在野猪经常出没的山林和市区交界处，设置了坚固的防护栅栏，栅栏上安装了感应装置，一旦野猪靠近，就会发出警报声，同时向相关部门发送信息。林业部门还在山林中设置了一些野猪的喂食点，通过定时投放食物，引导野猪在特定区域活动，减少它们闯入市区的可能性。

对于民众的安全教育也进一步加强。学校里开展了野生动物保护和安全防范的课程，教导孩子们如何识别野猪的危险信号，以及遇到野猪时应该采取的正确措施。社区也组织了相关的讲座和演练，让居民们熟悉应对野猪的流程。

在唐朝，唐玄宗听从了大臣的建议，对野猪肉的猎捕进行了一定的限制。他下令只允许在特定的季节和区域猎捕野猪，并且要保证猎捕数量不会对野猪种群造成太大影响。同时，他还鼓励百姓养殖家猪，以满足对猪肉的需求。