闻言，嬴政楞在那里，久久没有回应。

“陛下，求的可真是那长生吗？”

一句疑问将嬴政拉了回来，他轻笑道：“怎么不是？世人皆望长生，孤终究不过一凡人尔。”

“可是，陛下先前似乎对自己的生死看开了。”董宇犀利地点出。

嬴政哑然失笑，“不愧是仙人，那孤还想问最后一个问题。”

见董宇点头，他问道：“大秦安好？天下安好？”

嬴政认真地直视着董宇，等待他的回答。

董宇双目与嬴政对视，一字一顿：“大秦二世而亡。这天下亦好亦不好。”

嬴政如遭雷击，不敢相信自己的耳朵。

董宇没有过多言语，直接在嬴政面前演化出一幅画面：

赵高与李斯合谋篡改遗诏，赐死扶苏，改立胡亥。

北地的扶苏接到诏书后，凄凄惨惨，挥剑自刎，蒙恬亦随之而去。

胡亥即位，为秦二世。

秦二世横征暴敛，滥行徭役，百姓不堪重负。

“王侯将相宁有种乎？！！”

大泽乡一声怒吼，群雄响应，天下大乱……

朝堂之上，赵高一人独断专行，胡亥宛若傀儡，无丝毫王者之风，最后甚至被废，另立嬴子婴。

……………

这些都是日后会出现的事。

“为何，为何会这样。”嬴政痛苦地闭上眼睛。

“赵高、李斯怎敢？”

“孤立志缔造真正的家国，他们为何要反？”

“六国贵族，孤未清算，仅灭其国。为何他们灭我秦国，还要杀我嬴室宗族？”

“孤错了吗？孤真的错了吗？”

此时的嬴政不再是那振长策而御宇内的至尊，而是一个理想破灭的可怜人。

董宇看到嬴政的模样，跳动的心犹如被大手牢牢攥紧。

“不，陛下，您没错。”董宇安慰道，“或是说仅有小过。”

嬴政闻言双目恢复光泽，他抓起董宇的手，紧紧握住：“敢请先生解惑。”

董宇也不再卖关子，严肃问道：“陛下觉得，法为何物。”

嬴政不假思索，脱口而出：“法是一切的秩序规则，是家国的根基。唯有在法的运转下，国家乃至天下才能太平安康！”

董宇闻言摇摇头，“法是秩序规则，但是并非唯一的秩序规则。有些事物，是法管不住的。”

“比如说，人心，法不能完全管住。”

“家国的根基也不是法，而是人。”

“换句话来说，法应该围绕着人运转，而非人围绕着法。”

嬴政默然。董宇继续道：“陛下不是问天下如何吗？我先前的回答是亦好亦不好。”

“后世王朝以儒治国，以德礼教人，王朝刚刚开始民众都是辛劳努力，百官也清廉勤政。”

“但是后面情况就慢慢变化，百姓依然辛苦努力，百官却是尸位素餐、贪污成性。最后王朝破灭，新的王朝建立，又开始循环。”

“陛下知道为什么吗？”董宇问道。

嬴政皱起眉头，摇摇头。

“因为儒也没管全人心。”

“人是国家的基础，而人心是人的基础。人心是复杂的，而欲望则是人心的代表”

“天下熙熙皆为利来，为何求利，是人心的欲望牵引的。”

“而欲望也非好坏。”

“法能遏制坏的欲望，盗窃、杀人等等事情的发生，震慑人心。”

“儒能助长好的欲望，忠君爱国、帮助他人等等事情，劝慰人心。”

“扶苏公子就是深受儒之影响。所以哪怕拥军三十万，当那份以您的名义的诏书下达，哪怕有可能是假的，但是公子依然愿赌是君父真意。这是儒教会他的”

“儒与法就如阴与阳，共济共存，不该分割而立。”

“人之教，当外儒内法，共济而施。使其心抑恶欲，扬善欲。”

“人是特殊的，其心中的欲望好坏也是不等的，有些人可能是天生的圣人，有些人则是天生的恶鬼。”

“儒法的运用则当自如，该以重法轻儒，则不滥以重儒轻法来治。”

嬴政听完，神情平复，对董宇微微一礼，“先生大才，谢先生指教。”不过被董宇侧身闪开。

董宇笑道：“这些不过是一点个人拙见罢了，而且是站在先人肩上看到的。”

“那也相当不易了，”嬴政感慨道，“谢过先生，孤之遗憾全了……”

语毕，嬴政化为光点，消散于天地间。

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