第62章 考察两河流域文明(2 / 2)

我思想的传播者(教徒)

一定会成立一个新的宗教

一个当人类文明达到极限之后

成为人类无尽空虚的精神依托

而并非求神拜佛

如果说世界是美的,那一定是美在耶路撒冷;如果世界上充满了暴力,那也是在耶路撒冷;如果说世界充满了同情,那也是在耶路撒冷;如果,最终这个世界埋葬了自己;那也有可能是在耶路撒冷。

“耶路撒冷啊,我若忘了你,让我的手段;你若不是我的欢乐源泉,让我的齿寒.”在希伯来语中,耶路的意思是城市,城市必然是房子,房子,是什么导致这里出现一个神圣的城市。撒冷是和平,耶路撒冷即和平之城。然而五千年来,这座和平之城成为兵家必争之地,它被四方群雄征服过三十七次,曾被战火十八次夷为平地,但它仍在废墟上得到再生.他是一座神圣之城,它是犹太教、基督教、伊斯兰三大宗教的起源地.宗教的兴起一定是城邦兴起的一个主要原因,也是西方文明向前迈进的一大因素。

队伍出发前

在酒店的总统套房里,陈实再一次给他的学生们上了一堂宗教课,主要讲述耶路撒冷。

陈实在授课时,鲜少采取坐着的姿态,他站起身,热情洋溢地阐述:“自明日始,我们将踏足耶路撒冷,这座位于地中海与死海之间山区的城市,海拔八百米,总面积约一百七十平方公里。它的历史悠久,最早由迦南人在公元前3000年左右建立,距今已有五千多年的岁月积淀。之后,耶路撒冷又经历了非力斯人的统治。直至公元前1000年,大卫王战胜非力斯人,建立了以色列王国,并将耶路撒冷定为都城。大卫王驾崩后,其子所罗门继位,他决定倾全国之力,动用二十万人,耗时七年,兴建了犹太教的第一座圣殿。

这座圣殿坐落于耶路撒冷的锡安山上,外围筑有椭圆形的坚固石墙,内部则是一座雄伟壮观的殿堂。殿堂中央,摆放着装有珍贵经书的柜子,显得庄严肃穆。殿堂内的墙壁、门窗、柱子、祭台,无一不涂上了厚厚的金粉,整个圣殿金碧辉煌,光彩夺目。在圣殿完工的胜大庆典上,所罗门王向以色列人的上帝耶和华献上虔诚的祈祷:‘我已为您建造了一所圣殿,愿它成为您永恒的居所。’

这座圣殿的建成,使所罗门王的威名远扬,同时也成为犹太人宗教活动的中心。自此,耶路撒冷便成为了犹太教的圣地,承载了无数信仰者的祈祷与期望。”

“宗教的外在展示,其精髓往往蕴含在建筑与教条之中,而建筑的宏伟与壮观更是其最为显眼的象征,至于那些较为柔和的元素,则时常在历史的洪流中被冲刷或遗忘。”王大林轻轻举手,娓娓而谈。

公元前586年,新巴比伦王国的铁蹄踏平了耶路撒冷,他们效仿前人的做法,无情地焚烧了犹太教的圣殿,将成千上万的犹太人俘虏并押往巴比伦,这一事件史称“巴比伦之囚”。五十年后,波斯帝国崛起,覆灭了新巴比伦王国,大批犹太囚徒得以重返故土耶路撒冷。这些流亡归来的犹太人,凭借坚定的信仰与不懈的努力,耗费了二十年的光阴,再次重建了犹太教的圣殿,这便是犹太教历史上的第二圣殿。

然而,命运多舛,公元一世纪,耶路撒冷再次遭受罗马军队的摧残,第二圣殿化为一片废墟。数十万的犹太人被沦为奴隶,其余的人则被逐出巴勒斯坦。自此,犹太人开始了在世界各地的漂泊与流浪。

后来,一些犹太人在第二圣殿外墙的废墟之上,用石块堆砌起了一堵高达十八米、长达四十八米的巍峨之墙。世界各地的犹太人常常聚集在这堵墙下,泪流满面,缅怀先人的苦难与荣耀。这堵墙,成为了犹太教最为神圣的象征,被世人尊称为“哭墙”。陈实继续讲述着这段悲壮而庄严的历史。

"对于基督教徒来说,耶路撒冷之所以是他们心目中的圣地,并非别处不可替代。这其中蕴含了深厚的宗教情感与信仰。”蓝月亮带着好奇的语气问道。

这或许正是宗教之美的体现,王大林沉思后回应道。

"据传,公元一世纪,上帝令犹太少女玛利亚受孕。随后,她踏上旅途,来到耶路撒冷附近的一个名为伯利恒的小镇。由于无处安身,玛利亚在一个简陋的马棚中诞下了耶稣。就在那时,天使降临,宣告这个名叫耶稣的男婴是救世主,也就是基督,是上帝为拯救人类而派遣的使者。耶稣在耶路撒冷度过了他的童年和青年时期。公元30年,他自称为救世主,带领门徒传播上帝的福音,同时还以治病救人为己任,据闻他能令病童康复,盲人重见光明。然而,耶稣的传教活动遭到了罗马当局的敌视。他们与耶稣的十二门徒之一的犹大勾结,设计并逮捕了耶稣,最终将他钉在十字架上。人们将耶稣安葬于耶路撒冷。神奇的是,耶稣在死后的第三天复活,并升入天堂。耶稣的信徒们坚信他会再次降临人间,建立天国。基督教正是由耶稣与他的信徒们共同创立的。随着时间的推移,基督教成为了罗马帝国境内最主要的宗教。公元335年,古罗马皇帝的母亲在巡游耶路撒冷时,在耶稣的墓地上建造了一座圣墓教堂,使得耶路撒冷在基督徒心中的地位更加崇高。如今,在耶路撒冷的老城区,我们仍能找到众多《圣经》中提及的圣地。" 陈实详细地解答道。

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我在研究两河流域文明时偶然读到,阿拉伯人将耶路撒冷尊称为'古德斯',意为'圣城'。这背后又蕴藏着怎样的历史与文化内涵呢?" 无雪带着新的疑问继续问道。

"伊斯兰教坚信,穆罕默德是摩西和耶稣之后,由上帝亲自派遣至凡间的最后一位先知。公元七世纪,穆罕默德在阿拉伯半岛上肩负起了传播教义的重任。然而,在麦加城,他的传教活动却遭遇到了贵族阶层的强烈反对。

据说,在一个宁静且月光如水的夜晚,天使赐予了穆罕默德一匹美丽非凡的银灰色母马。穆罕默德立即跃上马背,疾驰至耶路撒冷。在那里,马蹄巧妙地踏中了一块圣石,仿佛获得了神奇的力量,骏马一跃而起,直冲七重天。在天际之上,穆罕默德聆听了真主安拉的智慧教诲,并随即连夜返回了麦加城。

至今,我们仍能在耶路撒冷金顶清真寺的岩石上,清晰地见到那传说中的马蹄印迹,它们默默地诉说着那段传奇般的‘夜行与登天’。这段非凡的经历被详实地记录在伊斯兰教的《古兰经》的《夜行篇》中。

因此,耶路撒冷成为了伊斯兰教中的第三大圣地,其地位仅次于麦加和麦地那。早期的穆斯林信徒,他们虔诚的朝拜方向正是朝向耶路撒冷。随着时间的推移,阿拉伯人在耶路撒冷建立了庄严肃穆的清真寺,吸引了无数信徒前来朝拜,以表达他们对信仰的忠诚与敬畏。" 陈实继续述说着这段传奇的历史。

"我并不认同城市的发展必须以毁灭为代价," 毛庆祝深思熟虑后表达了他的观点,"我们历史上曾多次见证,那种通过破坏与重建来昭示新王朝诞生的方式,实际上是极度非理性的。"

"以耶路撒冷为例," 他继续道,"这座城市因宗教争夺而历经磨难。自耶路撒冷成为犹太教、基督教、伊斯兰教三大宗教的圣地后,各教派间频繁发生战争,企图独占这片神圣的土地。然而,耶路撒冷在战火中一次次被摧毁,却又一次次奇迹般地复兴,它始终保持着一种不屈的精神,吸引着全世界关注的目光。这样的历程让我们反思,真正的城市发展和进步,不应建立在毁灭之上,而应追求和谐与共生。"陈实说道。

所有的复苏与衰败,其根源均深植于人性的无尽贪欲之中。兵器,不过是统治者内心贪婪的集体投射,它们让耶路撒冷这片土地承载了太多的罪与罚,同时亦汇聚了无数的同情与怜悯。这里既是光辉灿烂的天堂之阶,也是深邃幽暗的地狱之门。

在这个队伍中,陈实等人如同虔诚的朝圣者,他们的步伐虽未匍匐,但内心的敬仰与虔诚却溢于言表。他们怀揣着对耶路撒冷的崇敬之心,原本渴望沉浸在这片神圣之地,成为一名虔诚的信徒。然而,肩上的重任迫使他们只能匆匆而过,成为了这片圣地的过客。

在耶路撒冷朝圣之后,他们的内心充满了敬畏与谦卑。他们期待在未来的岁月里,时间的沉淀能够洗涤他们的灵魂,使其更加纯净。他们深知,每当内心的罪恶萌生,耶路撒冷那座圣城的参拜画面便会浮现于眼前,成为他们内心深处的警钟。他们明白,每一份罪恶之上都悬挂着锋利的审判之剑,当上帝睁开他那公正的双眼,那把剑便会落下,将一切罪恶化为灰烬。

诚实带着耶路撒冷朝圣完后,他们到达了浪漫之都法国,参观了埃菲尔铁塔和凯旋门,吃了法国大餐,喝了葡萄酒。

明天去参观巴黎圣母院,这是欧洲建筑的代表,一定要去好好学习的。

我对巴黎圣母院的时候几乎是心痛着读完的,三天三夜为合眼,那也是我喜欢西方文学的一个开始,尤其是法国文学,后来读遍了整个欧洲文学,有一段时期我连因果维多利亚时期的情色文学我都看。所以这次我一定要好好的参观学习一下巴黎圣母院,无雪说道。

你一个女的看情色文学,有意思,毛庆祝说道。

女的时偷偷看,王大林说道。

我们大学时女生把们关起来看毛片,我第一次看,吐了好几天,我们宿舍其他几个女生有一个也吐了,另外两个看的人仰马翻,蓝月亮说道。

不要讨论色情了,我给给大家普及巴黎圣母院大教堂的相关知识,他站立起来说道:巴黎圣母院,作为天主教巴黎总教区的主教座堂,是法国首都巴黎最古老且最具象征意义的纪念碑之一,更是欧洲哥特式建筑艺术的璀璨明珠,以及法国最具标志性的文物古迹和列入世界遗产名录的瑰宝。这座建筑不仅是法国及欧洲文学文化的重要地标,更是世界文化交流的桥梁。

巴黎圣母院以长形马蹄哥特式拉丁十字形制建造,其壮丽身姿长约127米,宽约48米,高达96米,总建筑面积达到5500平方米,占地面积更是达到6000平方米。西立面巍峨耸立,两座高耸的钟塔犹如巨人的臂膀,高约69米,守护着这座城市的信仰。教堂内部设计精巧,五个纵舱层次分明,中舱居中,两侧翼舱各有两个,共同构成了一个宏伟的十字结构。十字的顶部是庄严肃穆的祭坛,而长翼则是圣母院长方形主殿的所在地。教堂的东端是圣坛,其后是半圆形的外墙,横厅两端设有开门,旁置小塔,增添了一分神秘感。圣坛外,高达96米的标志性尖塔直冲云霄,成为了巴黎天际线的一道亮丽风景线。

小主,

巴黎圣母院不仅是世界上第一座真正意义上的哥特式教堂,其建筑本体的雕刻艺术和绘画艺术以及堂内珍藏的大量艺术珍品都具有极高的历史文化价值和享誉全球的声誉。这座教堂是法国巴黎的象征,也是世界主流宗教基督教的重要圣地。它由中堂、耳堂、前院、西立面、国王画廊、圣母画廊、北立面、圣埃蒂安门、圣母玛利亚门、审判门等多个部分组成,每一处都独具特色,展现着教堂的深厚内涵。尤其是审判门,上面雕刻着教皇、国王、妇女、战士和非洲男子等形象,以及天使米迦勒称量灵魂和恶魔等图案,这些形象都代表着不同群体的利益和使命,通过建筑和宗教形式得到了完美的表现,陈实说道。

若论及建筑之卓越,巴塞罗那无疑是独树一帜的,其他城市的建筑与之相比,恐怕只能黯然失色。特别是那令人叹为观止的圣家族大教堂,更是建筑史上的璀璨明珠。

在游览了巴黎圣母院的雄伟后,陈实率领的团队怀着虔诚的心情,即将踏上学习巴塞罗那知名建筑的旅程。尽管他深知建筑并非仅是物质的堆砌,更承载了数千年的宗教与文化积淀,但当他站在这座绝世佳作面前,依旧为其超凡脱俗的设计所震撼。

圣家族大教堂,这座巴塞罗那的标志性建筑,无疑是他们的首选。其建设始于1882年,至今仍未完工,预计将于2026年竣工。这座教堂的建造历程,本身就是一部传奇。在2010年,教皇本笃十六世更是将其封为宗座圣殿,赋予了它至高无上的宗教地位。

圣家族大教堂分为“诞生立面”、“受难立面”和“荣耀立面”三个部分,目前前两个立面已经完成。这些立面的建成,归功于那位被尊称为神一样的建筑设计师高迪。他生前便见证了诞生立面的完成,并以一场车祸向神宣誓,象征着神用其子民的生命来孕育这座伟大的建筑。而这仅仅是一个开始,一个漫长而复杂的演变过程将以一种简洁而震撼的方式结束。当人类的精神在2026年耗尽之际,神将入驻这座教堂,发号施令,终结世间的罪恶。

教堂的四个尖锥状钟楼尤为引人注目,它们象征着十二门徒,与六座高塔交相辉映。钟楼的颜色也充满了寓意:黄色代表父神,红色代表子神,橙色代表圣灵。这些色彩不仅为教堂增添了丰富的视觉层次,更以至高无上的寓意俯视着众生的卑微。

陈实引领着他的团队,从壮丽庄严的诞生立面缓缓步入教堂,他们穿过的是那三道意义深远的门户——希望之门、仁慈之门和信心之门。这诞生立面,其朝向正是东北方,太阳初升的方向,象征着耶稣的诞生,也预示着新的希望和光明的开始。

整个立面巧妙地划分为三个门廊,每一门廊都承载着神学的深刻寓意:有信、有望、有爱。在有爱的门廊之上,雕刻着象征着永恒与再生的生命之树,它的枝叶繁茂,生机盎然。

而那四座高耸入云的塔楼,它们分别代表着马提亚、巴拿巴、犹达和西门,这四位圣人在神的历史中留下了深刻的印记。整个立面繁复精致,每一处浮雕都仿佛诉说着圣经福音中的苦难与荣耀,它们相互交织,构成了一幅幅生动而深刻的画面。

在入口的铜门上,精细地雕刻着森林树叶的图案,它们随风摇曳,仿佛在诉说着生命的生生不息。这些雕刻寓意着诞生立面的生机与活力,它们鼓舞着每一个神的子民,让他们愿意化为设计师,用自己的才华和热情为神的家园贡献自己的力量,甚至是生命。

王大林被眼前的景象深深吸引,他凝视着每一块画板,仿佛被它们的美丽和深度所打动。他的心中充满了惊奇和敬畏,他觉得自己的灵魂和身体在这一刻都得到了升华。他的团队成员们也同样被震撼,他们深感自己在这神圣的空间中,感受到了前所未有的渺小和敬畏,也体验到了生命的伟大和美好。

受难立面,一幅震撼心灵的画卷,细致入微地刻画了耶稣的受难与死亡,象征着圣子离世的沉重与悲痛。这立面的雕塑线条独特,现代感十足,凌厉而间接,使得每一个角色都显得如此憔悴与悲痛,仿佛能深深触及每一位观者的内心。

整个立面构造简约,主要由粗犷的石材搭建,石材表面刻满醒目的直线,与骨架上的骨骼有着异曲同工之妙。为展现耶稣在十字架上的痛苦与挣扎,设计师巧妙地“破坏”弧线,“切断”立柱,并通过明暗对比,使得耶稣受难的场景更显深重与残忍。

受难立面朝向日落的方向,寓意着耶稣的离世与安息。六根巨大的立柱,宛如红杉树般倾斜,支撑着整个立面。上端则是由八根骨头型支柱组成的金字塔状三角楣饰,顶端则是十字架与荆棘编成的冠冕,象征着耶稣的牺牲与荣耀。四座高塔则代表着耶稣的四大门徒——雅各、多马、腓力和巴多罗买。与诞生立面相呼应,受难立面也设有三个门廊,每个门廊都寓意着一种德行。

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整个受难立面的风格简洁而有力,高迪的设计使其充满了紧绷的肌肉与肋骨的意象。雕塑中的故事都充满了悲伤,其中最令人瞩目的莫过于耶稣被钉在十字架上的场景。

相比之下,荣耀立面将作为整个教堂的主立面,从这里可以直接进入中殿。这一立面展现了耶稣成神升天的经历,包括死亡、最后的审判和荣耀。而地狱的描绘则是对那些违背上帝旨意之人的警示。

荣耀立面的结构同样令人震撼,四根斑岩立柱汇聚成十字架构,支撑起巨大的双曲面结构。周围还有十二个环形排列的双曲面,共同构成了这一壮丽的场景。圣家堂中央的弧顶高达60米,后殿的双曲面穹顶更是高达75米,给人以无尽的遐想空间。

高迪的设计匠心独运,让站在主入口的参观者能够直接看到中殿、十字和后殿的拱顶。这些拱顶的高度依次升高,仿佛引领着人们走向更高的精神境界。

教堂内部的立柱则是对上帝与众生的深刻寓意。上帝的弧线象征着至高无上的神圣,而众生的直线则寓意着尘世间的纷繁复杂。这些立柱巧妙地装进了自然万物的身体之中,复活了所有精神之脊。它们多变的表面纹理,从方形到八边形,再到六边形,最后变化成圆形,是螺旋状立柱三维拼合的杰作。

教堂内部的各种构造都充满了丰富的装饰,无论是平滑的墙面还是精致的雕刻,都展现了高迪对光效的巧妙运用。这些光影效果与各种建筑材料和象征性装饰相互辉映,如彩色玻璃等,共同营造出了圣家族大教堂独特的感染力与庄严感。

高迪曾说:“色彩是生命的动人之处。”在圣家堂中,这一点得到了充分的体现。这里的每一块石材、每一块玻璃、甚至每一个雕塑都散发着独特的光芒和色彩,仿佛在诉说着生命的故事。这正是圣家堂所表现出的独有特质,也是它能够吸引无数游客前来朝拜的原因所在。

在深入领略了圣家族教堂的宏伟与细腻之后,团队成员们紧接着踏上了一段知识的旅途。他们纷纷走进了米拉之家与巴特略之家的瑰丽之门,探索其背后的设计奥秘;又在桂尔公园中,沉醉于自然的宁静与艺术的融合。不仅如此,他们更携手共度了一段意义非凡的时光,踏上了前往英国的留学之路,历经一年的深度学习和文化交流。

游历完欧洲的古迹名胜之后,团队成员们怀揣着更深的求知热情,又踏上了前往美国哈佛的征途。在那里,他们主修了建筑与宗教的精髓,同时也不忘涉猎金融与证券等前沿学科。经过不懈的努力和团队间的默契配合,每个人都取得了令人瞩目的成绩,不仅达到了全校前十的优异水平,更是以实际行动回应了陈实老师的殷切期望。