第101章 长江巨物提醒我们该走陆路(1 / 2)

长江巨物再次出现,提醒我们走路上。

我们到了准备从湖南到贵州的这条路线。

按照地图,我师父祖先的路线是没有完全走水路而上的,三峡分为瞿塘峡、巫峡、西陵峡,它们各自以其独特的地理特征和自然景观着称。

瞿塘峡,作为三峡之首,以其雄伟的姿态傲然挺立。峡谷两侧峭壁如削,江面狭窄,水流湍急,仿佛是大自然用巨斧劈开的一道天堑。在这里,每一块岩石、每一道急流都诉说着自然的威严与力量。

巫峡,则以其幽深而着称。峡谷深邃,云雾缭绕,仿佛是一幅流动的山水画卷。在这里,山峰耸立,江水碧绿,静谧中带着一丝神秘。巫峡的幽深不仅体现在自然景观上,更蕴含着深厚的文化内涵。古老的传说、神秘的巫术,都为这片土地增添了几分神秘色彩。

西陵峡,则是三峡中最为险峻的一段。峡谷中急流险滩密布,江面波涛汹涌,仿佛是大自然对勇敢者的考验。在这里,每一处险滩、每一道旋涡都考验着航行者的智慧与勇气。西陵峡的险峻不仅令人叹为观止,更激发了人们对自然的敬畏与探索之心。

三峡之中,急流险滩、峭壁悬崖、飞瀑流泉等自然风险数不胜数。

我们现代虽然能顺利通过,但是在那个年代,肯定是风险很大的。

鉴于那个年代有没有栈道也无法考证,走水路去川渝肯定是走不来的,唯一的办法就是陆路。吴教授的分析和考证也是这样的。

我们就从长江一处码头上岸,走路了。

随着长江的波涛渐渐远去,我们一行人踏上了从湖南前往贵州的陆路旅程。

按照地图的指引和吴教授的深入考证,我们决定放弃继续沿水路前行的计划,转而选择祖先们可能走过的古老陆路。这不仅是一次对未知的探索,更是对家族历史的追寻与致敬。

湘西,这片神秘而古老的土地,以其独特的民俗文化和自然风光吸引了无数旅人的目光。我们按照地图行走在蜿蜒曲折的山路上,两旁的青山如黛,云雾缭绕,仿佛步入了一幅流动的山水画卷。

空气中弥漫着泥土与草木的清新气息,让人心旷神怡。

在这片神奇的土地上,我们遭遇了前所未有的奇遇。

一日黄昏时分,我们路过一个小镇,恰逢当地的赶尸家族正在进行一场神秘的仪式。

我们打听当地老人和当地的一些传说。

据说

当时迁徙的队伍太大了,百万先民走四川,死的人太多了,不计其数啊,但是都离开故土了,回不去了,没有办法就只得把尸体往迁赶,能走多远是多远的,过来湖南就是贵州,过来贵州就是四川了。

在那片被历史风尘轻抚的湘西大地上,每一块石头似乎都镌刻着古老的故事,每一缕风都携带着往昔的低语。我们的队伍,带着对未知的好奇与对祖先足迹的追寻,踏上了这条穿越千年的陆路旅程,从湖南深入贵州,再向四川进发。这不仅是一场地理上的迁徙,更是一次心灵的回归与文化的探索。

随着汽车缓缓驶离长江边的码头,我们正式踏入了湘西的怀抱。这里,山峦叠嶂,溪流潺潺,仿佛是大自然最精致的雕琢。但湘西的魅力远不止于此,它更因那些流传千古的神秘传说而闻名遐迩,其中最为人所津津乐道的,莫过于“赶尸”。

赶尸,这一听起来便让人心生寒意却又充满好奇的现象,实际上承载着古代先民迁徙过程中的无奈与智慧。据当地老人讲述,在明清时期,由于战乱、饥荒等原因,大量湖南、湖北一带的百姓为了生计,不得不背井离乡,踏上前往四川等更为富饶地区的艰难旅程。路途遥远且艰险,许多人因疾病、饥饿或意外倒在了路上,而他们的家人却因种种原因无法将其遗体运回故乡安葬。于是,一种名为“赶尸”的特殊职业应运而生。

赶尸人,通常是家族世代相传的手艺人,他们利用特制的草药和特殊的法术,能够在夜间驱使死者的尸体自行行走,将其运送回故乡安葬。这种看似不可思议的行为,在当时却成为了许多家庭寄托哀思、实现叶落归根愿望的唯一途径。当然,随着科学的进步和人们认知的提升,赶尸的真相逐渐被揭开,它更多地被视为一种融合了巫术、民俗与心理暗示的复杂现象,而非真正的超自然现象。