在汴梁的攻防中，沾满鲜血的秋海棠火箭炮未开一炮，在幽灵的夜袭之后，陷阵营硬顶着漫天的城防炮带头强攻，极短时间内陷入了残酷的白刃战，在己方兵力优势极大的情况下，城虽夺下，但战损比达到骇人听闻的5:1！

这种指挥模式如果是在课本中，绝对是让人笑掉大牙的反例，但冷鸢的一个命令却是引得风起云涌。

和许昌的刽子手屠戮彻底相反，由于未开一炮，所以共和之辉在攻城的过程中没有伤害到任何一个平民，冷鸢在这里的战后处置也不再是无差别屠杀，而是公平照顾敌我伤员，优待俘虏，不扰民一丝一毫。

许昌的惨案和汴梁的仁慈形成了充满震撼力的对比，疯狂敲击着众人的心脏，而最终让战争天平彻底扭转的，则是冷鸢向境内所有战乱城池发布的公告：“战者如许昌，降者如汴梁！”

战国时期的秦国，商鞅为让民众信任新法令，立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰能徙者予五十金，有一人徙之，辄予五十金，卒下令，成了流传后世的“立木为信”。

冷鸢的这一作法与立木为信有异曲同工之妙，所谓战争，死的是士兵，苦的是平民，老百姓是永远不希望打仗的，这是亘古不变的真理。

这场北伐战争亦是如此，平民们实际上对其置之度外，谁赢谁输，不在乎！让我好好过日子就行！而冷鸢的一屠一仁则是完美抓住了这种心理弱点！

通过许昌的杀戮，冷鸢剥夺了战乱区域内平民那种“置之度外”的心理，让他们明白，就算自己手无寸铁，死神的镰刀一视同仁。

再通过汴梁的仁慈，冷鸢告诉这些处于绝望的平民，只要投降，一律优待，不会伤你分毫。

这样一来，一个微妙的逻辑关系就形成了。

对平民来说，共和之辉与北方叛军不管怎么打，那都属于内战，不是旧时代抗战那种全民同仇敌忾，所以不管对共和之辉还是北方叛军，平民们都是没有仇恨的，还是那句话，谁赢谁输无所谓，让我过日子就好。

现在，冷鸢势如破竹，黄河长江中间城市皆岌岌可危，在“战者如许昌，降者如汴梁”的公告下，民众的心理预期被打破了，成为了狂风中的“墙头草”，所有人都希望自己的城市变成“汴梁”，而不是“许昌”！

最终，哪个城市带的头已经不得而知，总之在公告发布后的第二天，黄河长江中间由叛军控制的城市全面大乱，平民疯了一般上街游行，冲击执政厅和军营，要求叛军束手投降，与共和之辉言和，到后面，疯狂的平民几乎是把指挥官从军营里纠了出来，拿着锄头和镰刀架脖子上逼其下降书。

这等全境大乱来的太过迅速，犹如飓风横扫，摧枯拉朽，身处京首的将宗没能及时做出对策，各城池的指挥官更没有冷鸢那种铁腕和魄力，根本不敢对平民予以血腥镇压，最后硬是被求生心切的平民一路赶出了城市，狼狈逃向战略后方。

而这些城市在赶走叛军后第一时间起草投降书，连夜派人递交给共和之辉，就这样，大片尚未被攻克的城市兵不血刃地被夺下，一兵未死，一民未伤！

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