三日后，一只五万人的军队离开了朝歌。
这支军队由大商将领鲁雄挂帅。
这鲁雄虽然不是什么名将，但是却是一位忠义之士，在原本的封神历史上被姜子牙俘虏之后，立而不跪，大骂不降，死后被封为水德星君。
因为此行去冀州有叶玄随军，所以并不需要什么能征善战之将，由鲁雄这般的忠义之人挂帅却是正好合适。而且因为事先子受有过交代，一应事务以叶玄命令为准，所以鲁雄虽然看不懂随军的这个年轻人有什么能耐，但是毕竟有王命在前，所以一路上大小事务鲁雄还是以叶玄为主。
而就在叶玄随军前往冀州的时候，北海城下，亲征北海的闻太师却一开始就受到了阻碍。
当初闻太师率领二十万大军亲征北海，因为打着借北海之战来威慑天下的念头，所以闻太师率领大军星夜兼程，没过多久就来到了北海。只是，一来到北海，凭借着多年征战沙场的经验，闻仲很快就感觉到了北海形式不对——北海袁福通，联合七十二路诸侯叛乱，声势浩大，然而等闻仲来到北海之后，就发现那袁福通在叛乱之后，仅仅只是初期攻占了几个城池之后，便露出了一种龟缩防守之势——叛乱哪有这么叛乱的？
不过，虽然察觉到了不对，但是闻仲却怎么也想不明白究竟是因为什么。按理来说，叛乱，不是应该继续四处扩张才是吗？但是，想不明白归想不明白，该做的事情还是要做的。因此，率军来到北海之后，闻仲当即就下令全军休整，准备几日后的攻城——不管是什么原因让袁福通表现出一副防守之势，但是，既然他是来征讨北海的，那么袁福通缩起来，他去进攻就是了。
而就在闻太师率大军来到北海的当天，北海叛军的大本营北海城中，北海叛军之首袁福通也正在与人商议如何应对闻仲的事情。
不过，虽然是商议如此重要的事情，但是，令人生疑的是，北海上下的重臣良将却无一人在场，只有袁福通一人，以及两名僧袍的青年。这两名青年一个身宽体胖，脸上笑态可掬，给人一种十分平易近人之感，另外一个则是一副苦行僧的打扮，衣衫破旧，面露慈悲。而且，这两名青年虽然年轻，但是身边皆是隐有佛光浮现，却显然是道行高深之辈。
袁福通作为北海叛军之首，这又是在北海城中，按理来说袁福通此地应该是以袁福通为尊才是，但是，在袁福通面对这两名青年僧人的时候却是尽显毕恭毕敬之态，言语之间皆是敬辞，却是让人不由疑惑——这两名青年僧人究竟是谁，居然能让袁福通如此恭敬？
当然，如果叶玄在这里自然就会明白了——这两名青年僧人不是别人，正是叶玄上次来北海时探查到的西方教派来的弟子。不得不说，接引准提这一次却是下了本钱了，因为这两名僧人，并非是西方教什么无关紧要的弟子，那胖胖的青年僧人乃是准提圣人的亲传弟子弥勒，而那苦行僧打扮的青年僧人则是接引圣人的亲传弟子，药师。
如果说这两个名字很多人都陌生的话，那么，等到后世佛教大兴的时候，他们的尊号所有人都不会陌生——弥勒便是后世佛教三世佛之中的未来佛弥勒佛，而药师则是后世佛教东方净琉璃世界之主，药师琉璃光如来，即药师如来。
而此时此刻，袁福通正在向药师还有弥勒禀告闻太师的事情。
“......两位大师，事情就是这样。眼下闻仲那老匹夫已经兵临城下，那老匹夫夫神通广大，本候虽然欲要反商，但是也是有自知之明，若是论行军打仗，本候万万不是那老匹夫的对手，敢问两位大师，这该如何是好？”
听着袁福通颇显得有些惶然的声音，根本不清楚闻仲在大商的影响力的弥勒还有药师不禁眼中闪过一抹疑惑，但是，看着袁福通那惶惶不安的样子，弥勒便开口安抚道：“侯爷无需担忧。既然师尊让我和药师师兄来助侯爷起兵反商，那么我们师兄弟二人就断然不会抛下侯爷不管。况且，按照师尊的大计，我等也无需击败那闻仲，只要把他拖在这北海之地即可。侯爷放心，有我师兄弟二人在，定保北海无恙。”
得到了弥勒二人的保证，袁福通这才放下心来。
第二日，休整一日之后，一大早，大军埋锅造饭，用毕之后，闻仲当即就点起兵马来到北海城下叫阵。而前一日袁福通得了弥勒二人的保证，也是信心大涨，听闻闻仲领兵搦战，当即点起兵马，带着麾下众将就出了北海城。
来到城外，袁福通摆好兵马，看着不远处军阵森严，散发着阵阵杀气的闻仲大军，本来出来之前还信心满满的他心中却又突然打起鼓来——你说说老实的待在城里防守不好吗？为什么自己非要一时冲动跑出来迎战呢？
但是心虚归心虚，既然出来了，总归要打一场的。如果他率军出来应战，还未交战就被吓得灰溜溜的跑了回去，别说是别人，就是他自己都看不起自己。因此，虽然心中有些畏惧闻仲，但是袁福通还是强打起精神来，喝到：“闻仲，你为何无故领兵来犯我北海？若你现在领兵退去，本候念在你年老体衰的情况下还能放你回去安享晚年，不然万一等下两军交战，刀剑无情，怕是会让你晚节不保，一世英名尽丧于北海城下！”
本来看到袁福通领兵出了城，闻仲还有些惊讶，但是看到袁福通还未交战，便一副色厉内茬的样子，闻仲忍不住失望的摇了摇头——本以为这袁福通敢领兵出战，还算得上是个豪杰，没想到依然是个无胆鼠辈。
不过，虽然不知道袁福通为什么会出城迎战，但是既然袁福通率先挑衅，闻仲自然不会示弱。催着身下墨麒麟上前几步，闻仲喝到：“袁福通，你且听好了。本太师没空和你啰嗦。犯上作乱乃是大罪，你之前承蒙王恩，被封为北海候，结果你不但不知感恩，反而胆敢联合七十二路诸侯叛乱。真是狼子野心！如今本太师率领天军亲至，你若还有些自知之明，就早些下马受降，随我入京向大王请罪，也省的北海上下生灵涂炭。如若不然，待我攻破北海，你满门上下，皆要与你陪葬！”
三日后，一只五万人的军队离开了朝歌。
这支军队由大商将领鲁雄挂帅。
这鲁雄虽然不是什么名将，但是却是一位忠义之士，在原本的封神历史上被姜子牙俘虏之后，立而不跪，大骂不降，死后被封为水德星君。
因为此行去冀州有叶玄随军，所以并不需要什么能征善战之将，由鲁雄这般的忠义之人挂帅却是正好合适。而且因为事先子受有过交代，一应事务以叶玄命令为准，所以鲁雄虽然看不懂随军的这个年轻人有什么能耐，但是毕竟有王命在前，所以一路上大小事务鲁雄还是以叶玄为主。
而就在叶玄随军前往冀州的时候，北海城下，亲征北海的闻太师却一开始就受到了阻碍。
当初闻太师率领二十万大军亲征北海，因为打着借北海之战来威慑天下的念头，所以闻太师率领大军星夜兼程，没过多久就来到了北海。只是，一来到北海，凭借着多年征战沙场的经验，闻仲很快就感觉到了北海形式不对——北海袁福通，联合七十二路诸侯叛乱，声势浩大，然而等闻仲来到北海之后，就发现那袁福通在叛乱之后，仅仅只是初期攻占了几个城池之后，便露出了一种龟缩防守之势——叛乱哪有这么叛乱的？
不过，虽然察觉到了不对，但是闻仲却怎么也想不明白究竟是因为什么。按理来说，叛乱，不是应该继续四处扩张才是吗？但是，想不明白归想不明白，该做的事情还是要做的。因此，率军来到北海之后，闻仲当即就下令全军休整，准备几日后的攻城——不管是什么原因让袁福通表现出一副防守之势，但是，既然他是来征讨北海的，那么袁福通缩起来，他去进攻就是了。
而就在闻太师率大军来到北海的当天，北海叛军的大本营北海城中，北海叛军之首袁福通也正在与人商议如何应对闻仲的事情。
不过，虽然是商议如此重要的事情，但是，令人生疑的是，北海上下的重臣良将却无一人在场，只有袁福通一人，以及两名僧袍的青年。这两名青年一个身宽体胖，脸上笑态可掬，给人一种十分平易近人之感，另外一个则是一副苦行僧的打扮，衣衫破旧，面露慈悲。而且，这两名青年虽然年轻，但是身边皆是隐有佛光浮现，却显然是道行高深之辈。
袁福通作为北海叛军之首，这又是在北海城中，按理来说袁福通此地应该是以袁福通为尊才是，但是，在袁福通面对这两名青年僧人的时候却是尽显毕恭毕敬之态，言语之间皆是敬辞，却是让人不由疑惑——这两名青年僧人究竟是谁，居然能让袁福通如此恭敬？
当然，如果叶玄在这里自然就会明白了——这两名青年僧人不是别人，正是叶玄上次来北海时探查到的西方教派来的弟子。不得不说，接引准提这一次却是下了本钱了，因为这两名僧人，并非是西方教什么无关紧要的弟子，那胖胖的青年僧人乃是准提圣人的亲传弟子弥勒，而那苦行僧打扮的青年僧人则是接引圣人的亲传弟子，药师。