第八百九十一章 时代又变了?(1 / 2)

退后让为师来 隐语者 1952 字 1个月前

神魔游戏是源之具象化。

这是一种猜测,这猜测非常接近事实,别说一直在研究神魔游戏的超脱者,就算是唐洛他们也发现了一些端倪。

比如,那位该隐斯特就在一个世界,取得了源的具象之物,因此成功脱离了神魔游戏。

哦,该隐斯特口中恐怖无比,让他恐惧的地方,用幽魂(超脱者)的话来说,叫做沉沦之地。

是的,在任务失败达到上限后,神魔行走并不是真正的死亡。

而是被丢进叫走“沉沦之地”的虚空空间,在那里,什么都没有,神魔行走就像是无根浮萍一般,在那里慢慢沉沦,疯狂、死亡到彻底不复存在。

为什么会出现沉沦之地?

超脱者们统一称呼神魔行走为“试炼者”,毫无疑问,他们觉得神魔游戏是一场试炼。

试炼失败,自然是要付出代价的。

他们认为,沉沦之地是一个回收厂,神魔游戏回收“源”的一种过程。

超脱者觉得,每个试炼者(神魔行走)在被选中后,都会变成源的携带者,至少是拥有源之气息的“特殊者”。

源作为一种特殊,玄之又玄的力量,可能存在每个世界中。

极少一部分会具象化成不同之物。

神魔游戏进入到各个世界完成任务,回归,其实就是一个“壮大”的过程。

壮大、完善“神魔游戏”,也在壮大自己的力量。

幽魂说,在更早以前,神魔游戏甚至是没有具体奖励的,什么事情都要试炼者自己动手,丰衣足食。

迄今为止,唐洛其实真正接触过不少源。

别的不说,唐洛手中的召唤之心就是源,让文殊、勾陈他们走上另一条道路的结晶矿石,也是源。

不出意外,青琅的天晶流霜,也是源之具象。

源之具象不是一成不变之物,它们的出现和消失都毫无痕迹可寻,连能力都千变万化,没有任何规律。

唐洛知道的几个源之具象,能力就各不相同。

哪怕是同一种“神圣结晶”中也有不同的能力,甚至一分为二对立开来。

除了这些源之具象外,唐洛他们其实还接触过最原始的“源”。

地藏菩萨,准确地说,是入魔的地藏,在融合掌控的,就是没有具象化的源。

如果不是唐洛突然降临,横插一手,过不了多久,地藏恐就可以把源彻底掌控。

这种掌控,和携带源之气息的神魔行走、超脱者不同,和使用源之具象化之物也不同。

举个例子,神魔行走、超脱者类似于能够出入一辆列车,并且使用列车上的东西,还可以带出带入,因为他们有通行证、权限。

源之具象之物,相当于另外的交通工具,比如停在路边的汽车什么的,幸运者也可以找到并且使用。

地藏呢?他所尝试的事情,就不是单纯的使用了,而是融合掌控。

一旦成功,他非但能够坐车,还能够开车,修车,改造车,甚至自己造车。不是老司机,而是工程师这一级别的。

不愧是被誉为最接近佛的菩萨。

就是入了魔,又遇到唐洛,运气真的不太行。

另外,幽魂还说了很重要的一点,就是大部分神魔行走都出自地球。

以前是大部分,现在的话,应该是所有神魔行走。

那个世界很特殊,非常重要。

成为超脱者后,无尽世界大可去得,但无法回归地球,同样也没有办法和神魔行走发生直接接触。

只有部分强者,可以观测到地球的一些变化,通过命格、传承等方式,算是间接影响到神魔行走。

也不是所有的有主命格、传承都是有害的,有些超脱者真的是单纯留下个传承,力量种子,而不是种菜,等待将来的收割。

当然,现在限制已经解除,全面开放。

对于神魔行走来说,未必是一件好事。

双方目前的差距,还是太大了,也不知道为什么会出现这种变化。

这种的变化,是以前从未出现过的。

唐洛还问幽魂有没有听过如来、三清之类的。

他表示听过,但这里的如来、三清并不是山海界的那些,而是某些世界中的差不多名号之人。

哦,佛祖这个称呼幽魂很清楚,说的是须弥山主人。

不过那个佛祖是不是如来,他就不知道了。

无尽世界中,存在不少和地球息息相关,似是而非的世界。

以前神魔行走们猜测的真实世界、虚幻世界,也在幽魂这里得到证实。

基本上,幽魂是个好同志。

知无不言,言无不尽,该说的都说了。

得到了唐洛的五星好评,你虽然不是BOSS,但你还是尽职地发挥了一个BOSS的职责,负责解释一切。

大部分问题都得到了不错的解答,不一定全对,估计也有个八成的正确率。

大体上,大方向是没有什么问题的。

为表示感谢,唐洛干脆利落地度化了幽魂分身——在和青琅、敖玉她们道别后。

至于那些议员的本尊,唐洛没有什么立刻追上去度化的打算。

一是不知道焦灼议会那些议员本尊躲在什么地方,幽魂也不知道其他人在哪里,二是焦灼议会在接下来漫长的岁月中,都只能苟延残喘,堪比植物人。