纸条上说：老子，是老天之子，是上天使者，天道的传达者；出关，不是“西出阳关”，是归返。

老子来自远方——天外，来无影，去无踪。孔子说见老子，其犹龙也，见首不见尾。二十四史的太祖也说不清楚老子的来龙去脉。

世人都说有天堂有地狱，来自天外的，自然都是升天。

几度风雨，几度春秋。

故乡固有的风貌没有了，旧房屋大都拆了。回来看看，人都“素”不相识。人没有坟墓，没有故居，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”——老曲生前

纸条上说：老子，是老天之子，是上天使者，天道的传达者；出关，不是“西出阳关”，是归返。

老子来自远方——天外，来无影，去无踪。孔子说见老子，其犹龙也，见首不见尾。二十四史的太祖也说不清楚老子的来龙去脉。

世人都说有天堂有地狱，来自天外的，自然都是升天。

几度风雨，几度春秋。

故乡固有的风貌没有了，旧房屋大都拆了。回来看看，人都“素”不相识。人没有坟墓，没有故居，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”——老曲生前

纸条上说：老子，是老天之子，是上天使者，天道的传达者；出关，不是“西出阳关”，是归返。

老子来自远方——天外，来无影，去无踪。孔子说见老子，其犹龙也，见首不见尾。二十四史的太祖也说不清楚老子的来龙去脉。

世人都说有天堂有地狱，来自天外的，自然都是升天。

几度风雨，几度春秋。

故乡固有的风貌没有了，旧房屋大都拆了。回来看看，人都“素”不相识。人没有坟墓，没有故居，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”——老曲生前

纸条上说：老子，是老天之子，是上天使者，天道的传达者；出关，不是“西出阳关”，是归返。

老子来自远方——天外，来无影，去无踪。孔子说见老子，其犹龙也，见首不见尾。二十四史的太祖也说不清楚老子的来龙去脉。

世人都说有天堂有地狱，来自天外的，自然都是升天。

几度风雨，几度春秋。

故乡固有的风貌没有了，旧房屋大都拆了。回来看看，人都“素”不相识。人没有坟墓，没有故居，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”——老曲生前

纸条上说：老子，是老天之子，是上天使者，天道的传达者；出关，不是“西出阳关”，是归返。

老子来自远方——天外，来无影，去无踪。孔子说见老子，其犹龙也，见首不见尾。二十四史的太祖也说不清楚老子的来龙去脉。

世人都说有天堂有地狱，来自天外的，自然都是升天。