在数年之前，组织上还曾打算用这一套新型的模式占卜天气，最后发现占卜未来二十四小时的气候平均要耗时四十八小时以上，在反复优化无果之后只能将模型扔进垃圾桶里，至今都是学术界难以启齿的笑话之一。

自然界总是以各种各样的方式彰显它的不可预测性，如今也是同理。

大概是为了挽回颜面，李先生强自辩解：

“……不过，组织在某些技术上的改进，还是相当成功的。我们未必能保证预测类法术的效用，但至少可以保证水利设施的绝对安全——无论是物理领域的安全，还是神秘学领域的安全。”

有了前车之鉴，林貌再不敢掉以轻心：“请问是什么改进？”

李先生又从口袋中抽出了照片。照片上摆设的是相当之古老的道家法坛，中央明烛高悬，八方雷击木压阵，四面则是飘浮飞扬的神像，旁逸斜出的朱砂符箓；如果忽略背景中科技感极为强烈的金属墙壁，那么这不过就是道术中常见的祈襄阵法而已，由诸葛武侯七星续命之术改造出来的传统法门。借由星宿与天象的力量为凡人提供庇佑。老旧到叫人乏味的思路

当然，作为李先生隆重推介的龙头产品，阵法还是做出了令人印象深刻的改革。阵法四面的雷击木取材自多年生的枣树与桃树，经由超大功率的实验性可控核聚变堆引雷萃变而成，存量丰富、质优价廉、随时可供更换；中间的明烛也摈弃了老套的氧化反应思路，改换为了高半衰期的人造元素，明烛的灯火实际是由发射元素阿尔法射线电离惰性气体而成，足以稳定“燃烧”上万年之久——简单来说，如果当年武侯油灯中点的是这么个玩意儿，那别说区区一个魏延了，就是将南蛮孟获的犀牛野猪兵统统调来，那也只能干瞪眼而已。

不过，阵法精彩之处还不仅仅在这一点奇技淫巧之上。李先生向林貌介绍了整套系统最大的巧思：

“……以法理而论，借由星宿施展的技术需要与天象紧密配合，与星宿的关系越为紧密，施展的力量便越为强劲——简而言之，法坛越高，法力越强；所以，自古的宗门大派，往往将法坛设立于名山大川、峻岭绝巅之上，以此沟通天地、。所谓‘仙’者，也不过只是山上修行的人而已。考虑到这一点，我们对法术地点的设置，做了一定的修正。”

“修正？”

“是这样。”李先生抽出另一张照片，为林貌展示法坛所在的密室，指点室内那风格极为强烈，能令任何一个人印象深刻的装饰：“为了实用起见，我们再三斟酌，把法坛安置在了……足够高的地方。”

他手指划过了照片背景上鲜红夺目的大字：

【载人空间站·二期工程】

--------------------

第86章 逆鳞

为了规避可以预见的政治风险（江都大槐树上晃悠的广大帝可还看着大家呢）， 虽然已经在政事堂达成了修整洞庭湖的旨意，但朝廷上下依旧保持了极为默契的安静，并没有对此多有议论。

为了维护这种默契， 与工程相关一切准备都作了遮掩。在当年九月初三， 长江水道的夏日潮水稍稍退却之时， 皇帝便以敕旨加封阎立德、张公谨使相衔，以钦使的身份奔赴江南，巡视当地的吏治民生， 有种种独断行事之权。

明眼人都看得出来，至尊特别派遣这两位精擅工程算学的重臣南下巡视，自然是为日后的修整做预备。旨意加封的官职、特权， 也是监修河道的应用之义。唯一令朝野诧异的，是这两位新任钦差的反应：张、阎二人受命之后， 除照常料理出行的行李之外， 竟然还托人买了两三车的鱼干、虾壳、细沙，说是要供随行携带的狸奴使用。

天家钦差出使，居然还能随身携带自家狸奴的吗？朝廷重臣出巡，还要心心念念狸奴的吃穿住行么？

知情的官员们大受震撼，并且完全理解不能。不过至尊高踞于上， 似乎并没有对重臣们这相当之不得体的准备工作发表什么意见，大小臣工也只能在茫然保持礼貌的沉默了。

不过， 朝中文武还只是道听途说，在隐约中察觉到一点出行的异样而已。而奉命随行的官吏，才真是清清楚楚见证了此生梦想不到的怪异之事——他们不止一次的看到， 张、闫二位上差在每日饮食之前， 都要从马车中恭恭敬敬“请”出来（除了请之外， 似乎也没有别的词可以形容上差们的动作）几只花色各异的狸奴， 并预备精致可口、风味独特的餐食；往往还要等猫咪们一一用餐完毕，才会命下人为自己布菜。至于几只狸奴日常的起居，更是时时叮嘱，亲自照看，不敢有丝毫的疏忽。