南朝四百八十寺，并不是空谈的。由于梁武帝笃信佛教的缘故，导致江南一带的佛寺一贯多，且与当地的豪族勾连，侵占土地欺压百姓。江南不是一个适合高压政策的地方，昔年杨隋平江南就废了不少力气。

“哦，佛寺？”魏帝故作诧异地道：“你要如何让佛陀普渡四方呢？”

裴皎然一脸镇定，“裁撤佛寺，勒令僧尼还俗。”

“你不怕报应？”

裴皎然目光灼灼，“不怕。臣只看到朝廷捉襟见肘，百姓被寺庙欺压到无立锥之地，沦为奴婢。看到他们为了逃避赋税，任由寺庙大行土地兼并。只看到了躲在背后以此盈利敛财的他们。”

他们二字用的颇为巧妙。其实大家对佛陀普度众生由头下的阴暗，心知肚明。只是佛寺背后牵连甚广，比朝局还牵一发而动全身。是以从来不会有人提及此事。

“那你打算如何做？”魏帝又问道。

“以江南为始缩减佛寺，征收土地，释放奴婢，令僧尼还俗。将土地给予奴婢耕作，余地则给户部调配。如此一来，不仅人口有所增长，赋税也会就此提高。这便是臣奏疏最后所说的两难自解。”

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她对佛寺没有意见，纯粹只是因为佛寺侵占了本该属于朝廷的利益。佛寺和道观本质上都是依附于朝局而生，撕开佛陀普渡四方的伪装，牢牢抓紧他们，切断他们和豪族还有地方官员的联系。对于整个佛寺都有震慑力，你们传法可以，但是大方向必须弄明白君王才是顺应天命的存在。

贾公闾看着裴皎然，目光中透露出一丝难以置信来。限制佛寺来为朝廷创造经济，等同于把奉佛者都给得罪了。裴皎然这样做，等于把她自己推到了风口浪尖，她这样做，就不怕摔得粉身碎骨么？

贾公闾双眸微眯，他忽然有些看不透裴皎然了。

“还请陛下尽快让中书门下拟诏。臣也好早些出发。”

裴皎然顺理成章地得到了魏帝的准许。

散了朝，魏帝单独留了太子下来。

“你觉得裴皎然此法如何？”魏帝问。

太子沉声道：“此事说难也不难。但是施行者，必然要承受极大的压力。倘若可行，朝廷压力也会小上许多。”

“她若是先贤孔明也罢。可朕担心她要做的是霍光、司马懿之流。”

闻言太子没有接话。一个政策的落实，往往需要执行者承受压力的同时，也需要执行者忍受筹谋阶段的冷待。

他与裴皎然合谋的这步棋。想要走稳，只能忍耐。

制裁佛寺只是一个开始罢了。