叔本华说，幸福即是痛苦的避免。所谓痛苦是实在的，而幸福则是根本不存在的。痛苦不存在时之状态，无以名之，名之曰幸福。是故人生之目标，不在幸福之追求，而在痛苦之避免。人生即是一串痛苦所构成。能避免一分的苦痛，即是一分的幸福。故悲观主义者待人接物，步步为营，不求有功，但求无过。这是悲观主义的真谛。

这段话和我要说的没关系，最近经常听见两个字：尊重！我现在的公司领导提到了这两个字之后，突然就让我陷入了沉思，因为我上一个公司领导也对我提出了这两字。我就想，是因为我没尊重他们吗？以至于他们觉得我也不会尊重其他领导？于是我就搜索了尊重的含义。

尊重，汉语词语，拼音zūn zhòng，意思是尊敬、重视，古语是指将对方视为比自己地位高而必须重视的心态及其言行，现在已逐渐引伸为平等相对待的心态及其言行。

这也看不出什么啊？我开始搜索如何尊重他人，更精确的是如何尊重领导。答案当然是五花八门，可都是让人不开心的答案。如果一个人真的很忙，那作为下属，应该是不打扰才对。可现实是，领导普遍都很闲，那些时时刻刻给领导送礼，拍领导马屁的人往往更能得到领导

叔本华说，幸福即是痛苦的避免。所谓痛苦是实在的，而幸福则是根本不存在的。痛苦不存在时之状态，无以名之，名之曰幸福。是故人生之目标，不在幸福之追求，而在痛苦之避免。人生即是一串痛苦所构成。能避免一分的苦痛，即是一分的幸福。故悲观主义者待人接物，步步为营，不求有功，但求无过。这是悲观主义的真谛。

这段话和我要说的没关系，最近经常听见两个字：尊重！我现在的公司领导提到了这两个字之后，突然就让我陷入了沉思，因为我上一个公司领导也对我提出了这两字。我就想，是因为我没尊重他们吗？以至于他们觉得我也不会尊重其他领导？于是我就搜索了尊重的含义。

尊重，汉语词语，拼音zūn zhòng，意思是尊敬、重视，古语是指将对方视为比自己地位高而必须重视的心态及其言行，现在已逐渐引伸为平等相对待的心态及其言行。

这也看不出什么啊？我开始搜索如何尊重他人，更精确的是如何尊重领导。答案当然是五花八门，可都是让人不开心的答案。如果一个人真的很忙，那作为下属，应该是不打扰才对。可现实是，领导普遍都很闲，那些时时刻刻给领导送礼，拍领导马屁的人往往更能得到领导

叔本华说，幸福即是痛苦的避免。所谓痛苦是实在的，而幸福则是根本不存在的。痛苦不存在时之状态，无以名之，名之曰幸福。是故人生之目标，不在幸福之追求，而在痛苦之避免。人生即是一串痛苦所构成。能避免一分的苦痛，即是一分的幸福。故悲观主义者待人接物，步步为营，不求有功，但求无过。这是悲观主义的真谛。

这段话和我要说的没关系，最近经常听见两个字：尊重！我现在的公司领导提到了这两个字之后，突然就让我陷入了沉思，因为我上一个公司领导也对我提出了这两字。我就想，是因为我没尊重他们吗？以至于他们觉得我也不会尊重其他领导？于是我就搜索了尊重的含义。

尊重，汉语词语，拼音zūn zhòng，意思是尊敬、重视，古语是指将对方视为比自己地位高而必须重视的心态及其言行，现在已逐渐引伸为平等相对待的心态及其言行。

这也看不出什么啊？我开始搜索如何尊重他人，更精确的是如何尊重领导。答案当然是五花八门，可都是让人不开心的答案。如果一个人真的很忙，那作为下属，应该是不打扰才对。可现实是，领导普遍都很闲，那些时时刻刻给领导送礼，拍领导马屁的人往往更能得到领导