人是不平等的，不管你多努力，做不到的事情，就是做不到。出自北野武《北野武的小酒馆》

是啊！都在倡导人定胜天的时候，我就是有点不按正轨走路。我觉得人，出生的时候吃什么饭做什么事就有定数。而这个定数往往的不尽如人意，或者说老天赏的这口饭是你所愿，而人类的不满足，觉得不如己意。所以努力，努力？都让人努力，而往往让别人努力的人，通常都不需要怎么努力。也努力了，努力的方式在疲于奔命的人眼里却是一种享受生活的方式。

詹青云有句反问是我觉得很正确，也治愈到我的：“工作没有意义，这不是很正常吗？我们真实人生当中的问题和痛苦，来自于不肯和这件事和解。很多很多人的工作就是为了挣钱，这份工作可以带来温饱，带来一份体面，这已经很了不起了。”

孟子：“人皆可以成尧舜。”人性本善，善良发挥的好，人人都可以成为尧舜这样的圣贤。如果不善，那就是选择不当人了。另一句：“人之所以异于禽兽者几希。”人和禽兽差别特别小，这微小的差别就是人性，这一点善丢了，那就是禽兽。孔子讲了一句：“君子上达，小人下达。”也是同样的意思。

最近很忙，不是工作内容，是人，我也突然觉得，好像工作真的很浪费时间。只工作，或许5分钟就结束了，可是为了能干上这5分钟，有可能联系5天。筋疲力尽，口干舌燥，结束之后，拖垮了身心所有的成就感。不要提身体，赶不上老，比不得小。中间，中坚二字，真是难过，我就灵光一闪，想知道我

人是不平等的，不管你多努力，做不到的事情，就是做不到。出自北野武《北野武的小酒馆》

是啊！都在倡导人定胜天的时候，我就是有点不按正轨走路。我觉得人，出生的时候吃什么饭做什么事就有定数。而这个定数往往的不尽如人意，或者说老天赏的这口饭是你所愿，而人类的不满足，觉得不如己意。所以努力，努力？都让人努力，而往往让别人努力的人，通常都不需要怎么努力。也努力了，努力的方式在疲于奔命的人眼里却是一种享受生活的方式。

詹青云有句反问是我觉得很正确，也治愈到我的：“工作没有意义，这不是很正常吗？我们真实人生当中的问题和痛苦，来自于不肯和这件事和解。很多很多人的工作就是为了挣钱，这份工作可以带来温饱，带来一份体面，这已经很了不起了。”

孟子：“人皆可以成尧舜。”人性本善，善良发挥的好，人人都可以成为尧舜这样的圣贤。如果不善，那就是选择不当人了。另一句：“人之所以异于禽兽者几希。”人和禽兽差别特别小，这微小的差别就是人性，这一点善丢了，那就是禽兽。孔子讲了一句：“君子上达，小人下达。”也是同样的意思。

最近很忙，不是工作内容，是人，我也突然觉得，好像工作真的很浪费时间。只工作，或许5分钟就结束了，可是为了能干上这5分钟，有可能联系5天。筋疲力尽，口干舌燥，结束之后，拖垮了身心所有的成就感。不要提身体，赶不上老，比不得小。中间，中坚二字，真是难过，我就灵光一闪，想知道我

人是不平等的，不管你多努力，做不到的事情，就是做不到。出自北野武《北野武的小酒馆》

是啊！都在倡导人定胜天的时候，我就是有点不按正轨走路。我觉得人，出生的时候吃什么饭做什么事就有定数。而这个定数往往的不尽如人意，或者说老天赏的这口饭是你所愿，而人类的不满足，觉得不如己意。所以努力，努力？都让人努力，而往往让别人努力的人，通常都不需要怎么努力。也努力了，努力的方式在疲于奔命的人眼里却是一种享受生活的方式。

詹青云有句反问是我觉得很正确，也治愈到我的：“工作没有意义，这不是很正常吗？我们真实人生当中的问题和痛苦，来自于不肯和这件事和解。很多很多人的工作就是为了挣钱，这份工作可以带来温饱，带来一份体面，这已经很了不起了。”

孟子：“人皆可以成尧舜。”人性本善，善良发挥的好，人人都可以成为尧舜这样的圣贤。如果不善，那就是选择不当人了。另一句：“人之所以异于禽兽者几希。”人和禽兽差别特别小，这微小的差别就是人性，这一点善丢了，那就是禽兽。孔子讲了一句：“君子上达，小人下达。”也是同样的意思。

最近很忙，不是工作内容，是人，我也突然觉得，好像工作真的很浪费时间。只工作，或许5分钟就结束了，可是为了能干上这5分钟，有可能联系5天。筋疲力尽，口干舌燥，结束之后，拖垮了身心所有的成就感。不要提身体，赶不上老，比不得小。中间，中坚二字，真是难过，我就灵光一闪，想知道我