昙鸾继续说道：“刚才追剑式的特点是，借用剑手自身的力量把对手的剑撞开，然后剑身本体利用前旋的作用，突入空当继续向前刺敌。而荡剑式要难上几倍，它的特点是剑身与对手宝剑撞击后，对手的宝剑不动，自己宝剑被弹回，造成被击退的假象，撞剑后要同时松手，而宝剑在回荡中，迅速旋转反冲，形成杀手锏刺中对手的腹部，之后剑手迅速跟步，接回宝剑。因此此式适合对手的力量稍微强大的情形。”
智藏说：“大方丈的这套剑法，其实对四重功力以上而言，不是什么剑法，只是一个普通的内力驱动。难就难在三重以下的剑手如何施展，就变成了高难度的技巧。松手早了，宝剑被弹飞，松手晚了，宝剑就不能回荡反冲，这是个难点需要反复练习才行。”
昙鸾说：“大长老说的不错，下面我交给大家，动作要领。第一步是运气，荡剑式的运气路径，气沉丹田，经气海到膻中，分手少阴，过极泉，跨少海，聚神门，前锋轻触少府，以少府引动神门。好，大家感觉怎么样，如果达到三重境界，这几个穴位和经脉都会有感应的。”
几个弟子试着运气一遍，都点点头，示意大方丈说的没错。昙鸾继续说：“第二步是动作，荡剑式是比追剑式更难的招法，凶狠有余，但稳健不足，如果使用不好会适得其反。因此此招中，手腕运用更加重要，有一种用手腕把剑送出的感觉，因此运剑偏慢，行剑路短，似从蜂蜜中滴出一滴。相反追剑式速度快，如房檐滴水一样，毫无粘连之感。此外运剑过程中要注意站位，多数人都会忽视站位，如果站位不好，就无法在最舒适、最有把握的发力点出剑，并且会使动作极不协调。站位的要点是：两脚与肩同宽或者稍宽，左脚稍微前，膝盖稍曲，挺胸收腹。身体放松，像弹簧一样能随时启动！同时，脚下不是粘在地上，前后左右可以任意、随时弹簧般移动，以适应最佳的进攻距离和进攻角度。切记，两个脚不能平行站立，这样做动作没有重心；两个脚站立过宽，膝盖过直僵硬，等等都不行。”
昙鸾一边说着一边演示，弟子们也都跟着动作模仿。昙鸾边纠正弟子们的错误，一遍继续说道：“说到重心，重心也很主要，速度和命中率与重心内息息相关。荡剑式的出剑实际是用身体去发力，因此在对待不同的对手，身体的重心都有一定的变化，如果身体的重心不稳，或者重心偏移，就不能最大限度地发挥技术动作，或者动作质量不高。在出剑的时候身体重心应该在两脚中间，当步法调整好以后，找到最佳的出剑位置，身体的重心这个时候注意向右脚偏移，也就是这个时候重心在右脚上。当剑被震荡回飘的时候重心迅速偏移到左脚。此外，再强调一点，关键是如何应用手腕，手腕的基本动作是屈、伸和内收、外展，屈、伸要较内收、外展动作幅度大，速度快。”
分解动作演示完毕，昙鸾说：“这套招式，不是我创出来的，这是在十年前终南论剑前的一次剑士比武中，我看见有一个天才少年使用的，他的名字叫仲图，是东侠的儿子，东沧海老剑客的关门弟子，听说现在已经达到五重境界，也就是说他十年之内已经连续跨过二重门槛，速度直追当今武林的五大沧海剑客、和五大昆仑侠。这个招法若用四重以上的功力催动，完全可以不费力就行，但只用到三重以下功力，我还没有试验成功。你们试着演练一下”
荡剑式的动作明显要比追剑式的动作难度大许多，大家反复试验，只能是照猫画虎的把整个动作勉强的屡清楚，而动作产生的效果根本没法实现。练了几遍，弟子们都放弃了，并抱怨说，没有看到效果，不知道怎么练那。
智藏说：“刚才大长老说，他没有演示成功，不是因为天赋问题，而是我们都已经跨过炼气化神的阶段，再返回头来，运用炼精化气的力道施展，一般的动作勉强，比如刚才的追剑式，能够演绎出来，这也是为什么慧海可以一蹴而就的原因。太难的动作，因为境界的问题，反而无法施展了。这样吧，我用四重以上的功力演示一下此剑的效果，慧海，你给我打个下手。”“是。”慧海马上持剑在手，采好守势，准备停当，承接智藏一剑。
智藏接过慧沐的宝剑，提了提袈裟，运气发力，按要诀施展一趟。智藏五六重的境界施展荡剑式，根本不成问题，宝剑在他的内力催动下，就像长了翅膀，说进就进、说退就退，按昙鸾形容的效果丝毫不差的表演一遍。
昙鸾说：“你们方丈师叔，演示的效果和当初我看见的仲图展示的大同小异。我们虽然受境界的制约，不能给你原样展示，但不见得你们办不到，仲图能做到的，你们一定也能做到。慧海尤其是你，今晚你入定之中要好好揣摩一下。另外，我今天上午到太学，已经看见仲图领着一些弟子出线了。也许，他的弟子已经学会了这个招法，因此你也必须加快。”
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“是，师傅。我已经找到一些窍门了，我再来一遍。”智藏说：“来吧，我接你。”
慧海点头，再次调息运气，然后施展动作，一气贯通，终于他的木剑在接触智藏的宝剑之后，听话般的先向回荡了一下，然后旋转着从智藏宝剑的下面空隙刺了进去，只是力道不足，刺中之后，并没有回来，直接掉在地上。昙鸾说：“不错了，刚刚运功施用，能达到这个程度，已经是十足的天才了，再练一会儿到今晚也许能完全体会。”慧海擦擦汗兴奋的点头。
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崇虚寺。李顺兴领着弟子严达、以及其弟子正在院子里练剑。李顺兴手里拿了一个锦囊，弟子们正按着他对锦囊中的招式说明，仿照着练习。
只听一个弟子问李顺兴说：“师叔，这个第二招‘拉剑式’怎么那么难啊。你看刚才第一招推剑式，严达师兄一遍就成，我们虽然两三遍使出、没完全学透，但也不差太多，过后练练就行了。可是这招，连严达师兄都没有演示出来，是不是掌门师祖留的秘籍里，记录的有问题啊？这招都怎么难，下招绕剑式不得更难啊。”
严达说：“师叔，要不然你给我们用四重以上的功法演示一遍吧，让我们有点感性认识，以便过会儿，在重新领悟。”李顺兴说：“好吧，看来拉剑这招确实很难，我刚才试过用三重功力也无法发出此剑法，只能用四重功力看看出来的效果是什么样子的。严达你配合。”
说罢，李顺兴聚气凝神，催动内力，从头至尾演示了一遍。虽然角度、力度与智藏大师略有区别，但总体目的和效果，大同小异。几个弟子看罢，终于点了点头，知道意思了。严达离的最近，看的最真切，见师叔演示完毕，说道：“师叔，我有点感觉了，我再来一遍。”
李顺兴说：“那好，严达，我来接应。”严达站好，吸气凝神开始运功，然后身形转动，宝剑刺出。只见木剑奇迹般的在张法乐的宝剑上荡了一下，稍微低头，旋转而入，刺到张法乐的腹部再弹回，只是力道稍微弱些，严达伸手想接，只差半尺没有接到。
李顺兴说：“不错，有眉目了，你能悟出此剑招，看来天赋还算不错的。”旁边的弟子也说：“大师兄真厉害，这么难的剑法都能悟出来，我们还没个所以然呢？掌门师祖真怪，为什么不在楼观台教我们，非得给个锦囊，跑这么远。”
李顺兴道：“你们有所不知，这几个招法，是他们最近去崂山太清宫的时候，太清宫观主听说我们也参加比武，便转赠的，是由泰山灵岩寺法定大师所记录，十年前就已经由他的关门弟子仲图在剑士比武中施展过。只是招法用三重以下的功力，难于掌握，而且只适合在剑士比武中使用，属于我们平常说的花架子，有效果没有威力，因此江湖之中没有流传开。”
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太学院中。慧育带的几个弟子们，挨个试验了下旋剑法，但都没有人成功。连孙云在旁边都怀疑慧育说的招法是真的么？能发出那样的效果么？他抱着剑正在踌躇，忽然旁边丁杰来到他的身边，问道：“孙云，你怎么不练剑，在这站着干什么？”
“哦，是子璨兄，我刚才正看慧育大师教弟子们练剑，其中有俩招匪夷所思，他的弟子们都没领悟，我也想不明白，这个剑法是怎么出的效果呢？”说着把剑招简单和丁杰说了一下，丁杰没接触过，也想不出什么所以然，试了几下，一头雾水。
俩人正讨论间，后边有人说话：“大云，你们在干什么呢？”孙云回头是萧月和她的小师叔木剑仲图。孙云说：“太好了，大哥，我正有个问题迷惑，您来了就好了。”说着把刚才听到慧育的招法，介绍一遍，尤其说到第二招，慧育的几个弟子都没成功，木剑听罢哈哈大笑。
木剑正笑着，忽然看见，慧育大师在不远正看着自己似有所悟，连忙收敛住笑容，走上前去，双手合十行礼，说道：“您可是慧育大师，弟子仲图有礼了。”
慧育还礼道“不敢当。年轻人是仲图，莫非是法定大师的关门弟子仲图？”“正是在下。”
慧育一拍额头说道：“我想起来了，十年前，有个仲图在国剑当中最先施展了匪夷所思的一套剑法，正是刚才我交给弟子们的，太巧了，今天终于遇到始作俑者了！”
昙鸾继续说道：“刚才追剑式的特点是，借用剑手自身的力量把对手的剑撞开，然后剑身本体利用前旋的作用，突入空当继续向前刺敌。而荡剑式要难上几倍，它的特点是剑身与对手宝剑撞击后，对手的宝剑不动，自己宝剑被弹回，造成被击退的假象，撞剑后要同时松手，而宝剑在回荡中，迅速旋转反冲，形成杀手锏刺中对手的腹部，之后剑手迅速跟步，接回宝剑。因此此式适合对手的力量稍微强大的情形。”
智藏说：“大方丈的这套剑法，其实对四重功力以上而言，不是什么剑法，只是一个普通的内力驱动。难就难在三重以下的剑手如何施展，就变成了高难度的技巧。松手早了，宝剑被弹飞，松手晚了，宝剑就不能回荡反冲，这是个难点需要反复练习才行。”
昙鸾说：“大长老说的不错，下面我交给大家，动作要领。第一步是运气，荡剑式的运气路径，气沉丹田，经气海到膻中，分手少阴，过极泉，跨少海，聚神门，前锋轻触少府，以少府引动神门。好，大家感觉怎么样，如果达到三重境界，这几个穴位和经脉都会有感应的。”
几个弟子试着运气一遍，都点点头，示意大方丈说的没错。昙鸾继续说：“第二步是动作，荡剑式是比追剑式更难的招法，凶狠有余，但稳健不足，如果使用不好会适得其反。因此此招中，手腕运用更加重要，有一种用手腕把剑送出的感觉，因此运剑偏慢，行剑路短，似从蜂蜜中滴出一滴。相反追剑式速度快，如房檐滴水一样，毫无粘连之感。此外运剑过程中要注意站位，多数人都会忽视站位，如果站位不好，就无法在最舒适、最有把握的发力点出剑，并且会使动作极不协调。站位的要点是：两脚与肩同宽或者稍宽，左脚稍微前，膝盖稍曲，挺胸收腹。身体放松，像弹簧一样能随时启动！同时，脚下不是粘在地上，前后左右可以任意、随时弹簧般移动，以适应最佳的进攻距离和进攻角度。切记，两个脚不能平行站立，这样做动作没有重心；两个脚站立过宽，膝盖过直僵硬，等等都不行。”
昙鸾一边说着一边演示，弟子们也都跟着动作模仿。昙鸾边纠正弟子们的错误，一遍继续说道：“说到重心，重心也很主要，速度和命中率与重心内息息相关。荡剑式的出剑实际是用身体去发力，因此在对待不同的对手，身体的重心都有一定的变化，如果身体的重心不稳，或者重心偏移，就不能最大限度地发挥技术动作，或者动作质量不高。在出剑的时候身体重心应该在两脚中间，当步法调整好以后，找到最佳的出剑位置，身体的重心这个时候注意向右脚偏移，也就是这个时候重心在右脚上。当剑被震荡回飘的时候重心迅速偏移到左脚。此外，再强调一点，关键是如何应用手腕，手腕的基本动作是屈、伸和内收、外展，屈、伸要较内收、外展动作幅度大，速度快。”
分解动作演示完毕，昙鸾说：“这套招式，不是我创出来的，这是在十年前终南论剑前的一次剑士比武中，我看见有一个天才少年使用的，他的名字叫仲图，是东侠的儿子，东沧海老剑客的关门弟子，听说现在已经达到五重境界，也就是说他十年之内已经连续跨过二重门槛，速度直追当今武林的五大沧海剑客、和五大昆仑侠。这个招法若用四重以上的功力催动，完全可以不费力就行，但只用到三重以下功力，我还没有试验成功。你们试着演练一下”
荡剑式的动作明显要比追剑式的动作难度大许多，大家反复试验，只能是照猫画虎的把整个动作勉强的屡清楚，而动作产生的效果根本没法实现。练了几遍，弟子们都放弃了，并抱怨说，没有看到效果，不知道怎么练那。
智藏说：“刚才大长老说，他没有演示成功，不是因为天赋问题，而是我们都已经跨过炼气化神的阶段，再返回头来，运用炼精化气的力道施展，一般的动作勉强，比如刚才的追剑式，能够演绎出来，这也是为什么慧海可以一蹴而就的原因。太难的动作，因为境界的问题，反而无法施展了。这样吧，我用四重以上的功力演示一下此剑的效果，慧海，你给我打个下手。”“是。”慧海马上持剑在手，采好守势，准备停当，承接智藏一剑。
智藏接过慧沐的宝剑，提了提袈裟，运气发力，按要诀施展一趟。智藏五六重的境界施展荡剑式，根本不成问题，宝剑在他的内力催动下，就像长了翅膀，说进就进、说退就退，按昙鸾形容的效果丝毫不差的表演一遍。
昙鸾说：“你们方丈师叔，演示的效果和当初我看见的仲图展示的大同小异。我们虽然受境界的制约，不能给你原样展示，但不见得你们办不到，仲图能做到的，你们一定也能做到。慧海尤其是你，今晚你入定之中要好好揣摩一下。另外，我今天上午到太学，已经看见仲图领着一些弟子出线了。也许，他的弟子已经学会了这个招法，因此你也必须加快。”
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“是，师傅。我已经找到一些窍门了，我再来一遍。”智藏说：“来吧，我接你。”
慧海点头，再次调息运气，然后施展动作，一气贯通，终于他的木剑在接触智藏的宝剑之后，听话般的先向回荡了一下，然后旋转着从智藏宝剑的下面空隙刺了进去，只是力道不足，刺中之后，并没有回来，直接掉在地上。昙鸾说：“不错了，刚刚运功施用，能达到这个程度，已经是十足的天才了，再练一会儿到今晚也许能完全体会。”慧海擦擦汗兴奋的点头。
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崇虚寺。李顺兴领着弟子严达、以及其弟子正在院子里练剑。李顺兴手里拿了一个锦囊，弟子们正按着他对锦囊中的招式说明，仿照着练习。