话分两头。孙云和同门今天没有到图书馆学习，因为昨天晚上杨炯去了一趟堂叔家，带回一个消息，说是大富豪刘宝在南城设立了一个擂台，聘请了大秦的武士好像叫贝比的做擂主，要在今天正式开擂，专门想结交中原武林高手，与武功高强者切磋，听说那位贝比先生身高接近七尺，体格非常壮实，一看就像个高手，极难对付。
大伙听了觉得这是一个难得的机会，对增长武功增长见识有帮助，都想去看热闹，孙云心里也一动，感觉这件事自己接触过，贝比这个名字好像听说过，尤其还是大秦武士，身高到达七尺，这和前些天在葱岭酒店遇到的不是很相似么，大伙一鼓动，孙云便同意了。
此刻，南市的一处街口广场已经站满了人，孙云大伙正在人群中，孙云一看，街口的擂台正是上周看见的台子，后边靠着那个古玩店，店面的墙壁上张贴着比赛的规则。原来比赛资格挺严，要求有一定的门派背景，同时要有一定的基础。比赛分两类，一类是击剑，一类是拳脚，他们也叫拳击。比赛也不是白白比，必须缴纳一定的费用，当然数目不很多，不过回报却很大，如果赢了拳击是一比十，击剑是一比五，看着挺诱人。还有许多细则，有不少关心的人都争着抢着在看，好在比赛规则的海报张贴了不少，慢慢都能看见。
因为四通市四通八达，所以这个消息很快传遍了京城，尤其是大秦人设立的擂台，显得更吸引人，因此特意来看热闹的很多。其中台下的人群中武林人打扮的不少，有好多都是慕名嵩山论剑来的，因为日期未到，所以都提前来京城，一方面观光，一方面想结交点高层人物，也有的想寻找点秘籍或宝物什么的。
快到午时的时候，那位刘员外的掌柜出来，开始致开幕词：“各位京城的父老乡亲、各位国内外友人，各位远道的客人！大家已经看到，我们这里是个擂台，经向洛阳县衙申请得到批准，同意我们刘宝刘会长的请求，设立官准的娱乐性质擂台赛，此次擂台赛的全部收益，将捐献给昭玄寺，用于寺院的修缮。关于擂台赛的规则，已经张榜公布，大家可以自己来看，如果觉得自己合适，不妨花费一点点的底钱，与我们的国外友人一决高下，输了就当捐献给昭玄寺，赢了即涨国人的志气，又获得收益，可谓名利双收。有人会问了，如果大家都赢了，利钱从哪出呢？不错，本次擂台赛的支持商大家也看到了，就是鄙号刘氏商号。刘氏商号，您的喜好；刘氏商号，九州通号。我们童叟无欺，全国统一价格，统一配货，应有尽有，离您最近。下面就请刘氏商号的大东家刘宝先生出场与大家见面！”
一通锣鼓之后，大腹便便的刘宝从后台拱手而出，他来到台边，笑道：“各位父老，各位亲朋，在下刘宝，给各位见礼了。大伙可能疑惑，为什么我们刘氏商号会举办一个中外武林争霸赛，而且还出钱无偿支持获胜的中原武林同道，是钱多烧的吗？其实这里原因有二，其一，我一直心向佛法，感念观音菩萨，想找个机会捐助，这次便有理由了。同时呢，还促进各种宗教文化的交流，实在是一种功德，不妨透露给大家，担任本场比赛的裁判，就是一位大秦教派的修士，他也会带来他们神只的福音。其二呢，我从小体弱，常受人欺负，所以对侠士非常羡慕，一心想当个大侠，圆个侠客梦。此次赞助比赛，就是对大侠们的敬意，希望你们为了华夏武林的荣誉，积极出场，把胜率提上去，也好让各位朋友知道，我们华夏的武功才是天下最优异的，我们华夏民族的气节才是最顽强的。最后，我也从大秦带来了不少物品，哪位朋友喜欢的话，我们让利转让，让所有大魏的百姓能享受到异国的风土人情。最重要的，我们还调制了大秦的蜜汁，无偿提供给各位朋友，大家一会儿若是累了渴了，到街口的几个商号，做个登记，便能免费领取。欢迎各位武林朋友下场比武！预祝你们大获全胜！”
台下人一听，好多人都明白了，原来刘氏商号未来要经营大秦的商品百货，趁机在此做推广呢。不过也正常，反正有免费的蜜水，何乐而不为呢！台下的人叽叽喳喳热热闹闹。
刘宝下去，那位裁判出场，他一身修士的服装，与道家佛家的神职人员的服饰举止大相径庭，他画了一个十字收势道：“各位天主的孩子，愿主与你们同在！我是本场比赛的裁判，下面我在此重申一下比武的规则。我们的比试，遵循友谊第一比赛第二的原则，不得使用指、肘、膝部等伤人，不得对眼睛、后脑、裆部等伤害，搏击要用布袋保护，击剑要用我们准备的无尖木质器具，不得使用暗器，可以使用内力，技术性击倒对方要等裁判恢复比赛方可继续进行------”裁判中原话说的挺流利，台下的人都能听懂，跟着议论。
孙云记起来，这个人好像叫斯奈克，是大秦教的祭司。祭司这个职位，只原始宗教中存在，但随着帝王的出现，便被帝王所承担，当然这其中儒家起了很大的推动作用，因此儒家或儒学的弟子，在政府中担任礼部的职位，负责典礼、祭祀、吉凶的工作，而道教和佛教都没有此岗，因为它们没有获得国家祭祀的职能。大秦的国教属于国家宗教，是国中之教，地位优于国家公职人员，所以设立了各级的祭司，斯奈克大概之前就任职其中。
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人群中对这位祭司的教派语言似乎没怎么反感，也没怎么注意，因为看样子他口中的主便是他们的主神，但称呼是与中原的天帝或者上帝感觉没什么差别，尤其是上帝，在儒家的学者口中为昊天上帝，而百姓们则称呼为老天爷，叫天主的或许有之，比如书面语言或官方语言里，因此至少不陌生或突兀。
孙云倒是注意了斯奈克的语汇，不过大秦教在中原尚未正式传教，只在西域或更遥远的来华居民中传播，因此汉人几乎了解的很少，孙云更没听说过，因此感觉信息量太大，根本记不住，也理解不全面。但他听说过，因为大秦教的纽带，这些大秦人显得很亲密很团结。
开场白差不多了，斯奈克对着后面喊了一声：“下面有请本擂台的擂主贝比先生登场！”
又是一阵锣鼓喧天，身高七尺的大秦勇士赤裸着上身，披着一个斗篷来到台上。哗！台下的人一片喧哗！这个人是天神么？只见他浑身轮廓格外明显，肌肉线条格外健美，深邃的眼窝，高高的鼻梁，巨人一般的身材，简直就是壁画中的神只么！
孙云见了也很吃惊，原来他一直以为人配衣服马配鞍，没想到这位异国勇士不穿衣服更加令人刮目，单看这身量，估计战斗力便可以想象，真刀真枪也许有人能赢，如果是竞技比赛，无论是击剑还是拳脚，人家身高、臂长、爆发力、绝对力量、身体柔韧性、灵活程度几乎全部完美，看不出一点缺陷，中原的武林人士能打得过他么？
除非另外一种情况，斯奈克刚说过，规则允许的，那就是运用内力。如果这样只有侠客以上境界的人，才可以避开以上身体素质方面的弱点，运用修为取胜。不过，贝比既然是大秦的武士，又与祭司在一起，应该至少也修炼了他们国度或者教派的武功，那么也能达到了某种境界，虽然与中原武功路数不同，可能没有直接的对应关系，不过类似内功应该也有，只是不知道层次是多少，只能是在实战中检验和对应了。
孙云正胡思乱想，这时那位勇士学着中原武林的礼数一抱拳，然后用生涩的汉语说道：“各位同道，在家靠父母，出外靠朋友，在下仰慕中原武功已久，这次初到贵宝地，十分想结交武林通道，所以在这里开办擂台，以武会友。光说不练假把式，我先练一趟抛砖引玉。”虽然事先看样子是背诵的一段话，而且还磕磕绊绊说完，不过他很聪明立刻转移视线，闪掉斗篷，拉开架势，练了一趟基础的拳脚招式，出招很快，但衔接很差，磕磕绊绊。
哗！台下又是一阵喧哗！这也不怎么样嘛！原来他练的是中原的基础拳脚，凡是学武的估计都会或至少见过，一招一式不但笨拙，而且模仿的神形都不具备，看样子这个人光有一把子力气吧？好多人不禁摇头叹息，不过也有人很谨慎，议论道这个大秦武士的出招速度力度都很快的，千万别大意，否则一定会吃亏的。
孙云和同学们正看着，这回杨炯和王先、小俪等人不知从哪转回来，手里拿着水袋，小俪道：“我哥，你光顾得看，也不去喝免费的蜜水，我给你带回一点，快尝尝。”
孙云接过来说声谢谢喝下去，香味扑鼻，应该是异国水果磨成粉调制的，尤其里边加点冰，清凉可口，看来刘员外为了这次擂台赛花费了不少钱，商人重利，不知道他靠什么能回本，或者说人家有更好的生意经，否则就不是全国连锁的大老板了。
正品着，周围一阵稀稀拉拉的掌声和叫嚷口哨声，原来大秦武士已经收势完工了，他再次抱拳拱手道：“在下不懂中原武功的套路，只善长格斗的技巧，让各位见笑了，欢迎同道们报名登台，我们通过实战一决高下！”说完一拱手退到后面的店铺中。
台下的人群暂时处于空闲期，有的议论纷纷，有点摇头晃脑，有的见没什么热闹便要走，孙云和同学们正没主意，突然后边有人喊道：“这不是孙云同学么，你要打擂？”孙云回头一看，竟然是他们！
话分两头。孙云和同门今天没有到图书馆学习，因为昨天晚上杨炯去了一趟堂叔家，带回一个消息，说是大富豪刘宝在南城设立了一个擂台，聘请了大秦的武士好像叫贝比的做擂主，要在今天正式开擂，专门想结交中原武林高手，与武功高强者切磋，听说那位贝比先生身高接近七尺，体格非常壮实，一看就像个高手，极难对付。
大伙听了觉得这是一个难得的机会，对增长武功增长见识有帮助，都想去看热闹，孙云心里也一动，感觉这件事自己接触过，贝比这个名字好像听说过，尤其还是大秦武士，身高到达七尺，这和前些天在葱岭酒店遇到的不是很相似么，大伙一鼓动，孙云便同意了。
此刻，南市的一处街口广场已经站满了人，孙云大伙正在人群中，孙云一看，街口的擂台正是上周看见的台子，后边靠着那个古玩店，店面的墙壁上张贴着比赛的规则。原来比赛资格挺严，要求有一定的门派背景，同时要有一定的基础。比赛分两类，一类是击剑，一类是拳脚，他们也叫拳击。比赛也不是白白比，必须缴纳一定的费用，当然数目不很多，不过回报却很大，如果赢了拳击是一比十，击剑是一比五，看着挺诱人。还有许多细则，有不少关心的人都争着抢着在看，好在比赛规则的海报张贴了不少，慢慢都能看见。
因为四通市四通八达，所以这个消息很快传遍了京城，尤其是大秦人设立的擂台，显得更吸引人，因此特意来看热闹的很多。其中台下的人群中武林人打扮的不少，有好多都是慕名嵩山论剑来的，因为日期未到，所以都提前来京城，一方面观光，一方面想结交点高层人物，也有的想寻找点秘籍或宝物什么的。
快到午时的时候，那位刘员外的掌柜出来，开始致开幕词：“各位京城的父老乡亲、各位国内外友人，各位远道的客人！大家已经看到，我们这里是个擂台，经向洛阳县衙申请得到批准，同意我们刘宝刘会长的请求，设立官准的娱乐性质擂台赛，此次擂台赛的全部收益，将捐献给昭玄寺，用于寺院的修缮。关于擂台赛的规则，已经张榜公布，大家可以自己来看，如果觉得自己合适，不妨花费一点点的底钱，与我们的国外友人一决高下，输了就当捐献给昭玄寺，赢了即涨国人的志气，又获得收益，可谓名利双收。有人会问了，如果大家都赢了，利钱从哪出呢？不错，本次擂台赛的支持商大家也看到了，就是鄙号刘氏商号。刘氏商号，您的喜好；刘氏商号，九州通号。我们童叟无欺，全国统一价格，统一配货，应有尽有，离您最近。下面就请刘氏商号的大东家刘宝先生出场与大家见面！”
一通锣鼓之后，大腹便便的刘宝从后台拱手而出，他来到台边，笑道：“各位父老，各位亲朋，在下刘宝，给各位见礼了。大伙可能疑惑，为什么我们刘氏商号会举办一个中外武林争霸赛，而且还出钱无偿支持获胜的中原武林同道，是钱多烧的吗？其实这里原因有二，其一，我一直心向佛法，感念观音菩萨，想找个机会捐助，这次便有理由了。同时呢，还促进各种宗教文化的交流，实在是一种功德，不妨透露给大家，担任本场比赛的裁判，就是一位大秦教派的修士，他也会带来他们神只的福音。其二呢，我从小体弱，常受人欺负，所以对侠士非常羡慕，一心想当个大侠，圆个侠客梦。此次赞助比赛，就是对大侠们的敬意，希望你们为了华夏武林的荣誉，积极出场，把胜率提上去，也好让各位朋友知道，我们华夏的武功才是天下最优异的，我们华夏民族的气节才是最顽强的。最后，我也从大秦带来了不少物品，哪位朋友喜欢的话，我们让利转让，让所有大魏的百姓能享受到异国的风土人情。最重要的，我们还调制了大秦的蜜汁，无偿提供给各位朋友，大家一会儿若是累了渴了，到街口的几个商号，做个登记，便能免费领取。欢迎各位武林朋友下场比武！预祝你们大获全胜！”
台下人一听，好多人都明白了，原来刘氏商号未来要经营大秦的商品百货，趁机在此做推广呢。不过也正常，反正有免费的蜜水，何乐而不为呢！台下的人叽叽喳喳热热闹闹。
刘宝下去，那位裁判出场，他一身修士的服装，与道家佛家的神职人员的服饰举止大相径庭，他画了一个十字收势道：“各位天主的孩子，愿主与你们同在！我是本场比赛的裁判，下面我在此重申一下比武的规则。我们的比试，遵循友谊第一比赛第二的原则，不得使用指、肘、膝部等伤人，不得对眼睛、后脑、裆部等伤害，搏击要用布袋保护，击剑要用我们准备的无尖木质器具，不得使用暗器，可以使用内力，技术性击倒对方要等裁判恢复比赛方可继续进行------”裁判中原话说的挺流利，台下的人都能听懂，跟着议论。
孙云记起来，这个人好像叫斯奈克，是大秦教的祭司。祭司这个职位，只原始宗教中存在，但随着帝王的出现，便被帝王所承担，当然这其中儒家起了很大的推动作用，因此儒家或儒学的弟子，在政府中担任礼部的职位，负责典礼、祭祀、吉凶的工作，而道教和佛教都没有此岗，因为它们没有获得国家祭祀的职能。大秦的国教属于国家宗教，是国中之教，地位优于国家公职人员，所以设立了各级的祭司，斯奈克大概之前就任职其中。
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人群中对这位祭司的教派语言似乎没怎么反感，也没怎么注意，因为看样子他口中的主便是他们的主神，但称呼是与中原的天帝或者上帝感觉没什么差别，尤其是上帝，在儒家的学者口中为昊天上帝，而百姓们则称呼为老天爷，叫天主的或许有之，比如书面语言或官方语言里，因此至少不陌生或突兀。
孙云倒是注意了斯奈克的语汇，不过大秦教在中原尚未正式传教，只在西域或更遥远的来华居民中传播，因此汉人几乎了解的很少，孙云更没听说过，因此感觉信息量太大，根本记不住，也理解不全面。但他听说过，因为大秦教的纽带，这些大秦人显得很亲密很团结。