“老道士却是受骗了，这话是禅宗和尚编来诓人的。《楞严经》中有言：无一众生而不具如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得。意为众生皆有佛性，若能改换心性，弃恶从善，也可成就菩提果，却非是以往因果一笔勾销。”
宁远左手结说法印，右手结与愿印，温和一笑：“所谓屠刀，无外乎众生心中的颠倒妄想，对五欲六尘的执着烦恼。凡是佛教法门，都是于当下顿见佛性，与善人还是恶人无关。这放下屠刀实乃是一种譬喻说法，象征障碍自性清净的执着、烦恼、颠倒。”
中年道人却是脸色一变，笑不出来了。他躲在云头已经有一会儿了，却没发现这山里还隐居着一位佛门菩萨，这代表着什么不言而喻。
见有宁远这强人插手，中年道人脸色几经变换，扯起嘴角笑道：“我与白马寺主持明智大师相交莫逆，明智和尚可是佛门有数的高僧，便是当朝太后都时常邀他入宫讲经，怎会有错呢？”
宁远脸上笑意不减，仍是令人如沐春风，可在中年道人看来，却无端觉着遍体生寒。
“既然老道士不信我所言，不如往西天一行，当面请教如来佛祖如何？”
中年道人脸上的笑容已经有些挂不住了，“哪有道士前往西天拜谒佛祖的说法？这灵山远在天边近在心头，我却是无缘得见。”
“这倒是无妨。”
宁远笑容愈深，“我这便送老道士去西天拜见佛祖。”
那中年道人面有得色，“你这妖精倒有些见识，道爷怎会不知炼制孪婴剑有损功德。我却是反其道而行之，先炼制剑胎，而后将剑胎寄生于母体之中与婴童共生。”
“道爷我特意选了九个功德不浅的妇人，赠以财物灵药弥补孕剑之中的身体亏空，如此下来，这罪业便少了三成。她们虽说没了孩子，却换来夫家步步高升，自身地位稳固，便是有十成的怨气也该消了七分。”
“既是你情我愿，这其中因果便又要打个折扣。虽说还有些罪业，却也可积累功德徐徐化之。我得此剑护持，有了今日之修为，哪里还用发愁积累功德？”
宁远心中怒火升腾，他这法子却更显阴毒！用这法子强盛剑胎的同时，也在不断的蚕食婴童的生机与神魂；那十八个婴灵为生母所弃已是殊为不幸，再以血煞之气蒙蔽灵智，便生出一股憎恨之心，所成孪婴剑更显凶戾！
白寄真也是怒道：“善恶之念，存乎一心！此等行径与邪魔无异！你这妖道定会陨落在心魔大劫之中！”
“你都快要沦为我剑下亡魂了，还有闲心担心贫道？”
两道惨绿剑光在半空中徘徊，如毒蛇般等待给予白寄真致命一击的机会。
中年道人捋了捋胡须，笑道：“佛家有云：放下屠刀，立地成佛。贫道如此施为虽有伤天和，之后却已尽力弥补过了。我以他们的名义修桥补路、施粥赠药积累功德，还给他们立了牌位，想来这十八个婴灵知晓自己的牺牲换来更多人活下去，也是愿意的。”
“非也非也。”
八部天龙护法神显现，宁远从虚空中踱步而出，周身一片灿烂佛光结成吉祥璎珞并宝相花，脑后功德金轮高悬，颇显宝相庄严。
“老道士却是受骗了，这话是禅宗和尚编来诓人的。《楞严经》中有言：无一众生而不具如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得。意为众生皆有佛性，若能改换心性，弃恶从善，也可成就菩提果，却非是以往因果一笔勾销。”
宁远左手结说法印，右手结与愿印，温和一笑：“所谓屠刀，无外乎众生心中的颠倒妄想，对五欲六尘的执着烦恼。凡是佛教法门，都是于当下顿见佛性，与善人还是恶人无关。这放下屠刀实乃是一种譬喻说法，象征障碍自性清净的执着、烦恼、颠倒。”
中年道人却是脸色一变，笑不出来了。他躲在云头已经有一会儿了，却没发现这山里还隐居着一位佛门菩萨，这代表着什么不言而喻。
见有宁远这强人插手，中年道人脸色几经变换，扯起嘴角笑道：“我与白马寺主持明智大师相交莫逆，明智和尚可是佛门有数的高僧，便是当朝太后都时常邀他入宫讲经，怎会有错呢？”
宁远脸上笑意不减，仍是令人如沐春风，可在中年道人看来，却无端觉着遍体生寒。
“既然老道士不信我所言，不如往西天一行，当面请教如来佛祖如何？”
中年道人脸上的笑容已经有些挂不住了，“哪有道士前往西天拜谒佛祖的说法？这灵山远在天边近在心头，我却是无缘得见。”
“这倒是无妨。”
宁远笑容愈深，“我这便送老道士去西天拜见佛祖。”