直接跨过雕版印刷术，并不会有什么难困，也不会有时代的因素，这就是一个思路发明的问题，雕版印刷术确实是活字印刷术的基础，但并不是必须的基础，完全可以省去这一步。
然而赵云与周仓刚一出门，迎面就碰上了鲁杰，此来鲁杰身后跟着两人，其中一人是同贤会的陶瓦大师丁肃，另一人则是建筑大师革仲。
两位大师先前收到了鲁杰的书信，并且查验了信中的钜子印迹，鲁杰用赵云的钜子令当印章，发出了不少书信，两位大师距乐浪最近，所以他们最先赶来。
陶瓦大师丁肃善于制作与烧制陶器、瓦当、砖块、琉璃，并且还掌握了瓷器技术。
中国最早的瓷器出现于商朝，但真正盛行成为百姓必品的是唐宋时期，陶器与瓷器的过渡期是汉末三国及魏晋南北朝。
此时处于汉末，王公贵族上流阶层，仍然以木制漆具为潮流，其中漆具碗、碟等生活必需品，而普通的百姓则陶器为主，条件好一些能用上渡琉璃的陶碗、陶盆等。
就赵云而论，家中皆是上琉璃的陶器，极少有使用金属器皿，因为金属器皿大多用于装修或者是酒水类用具，如铜杯铜鼎等等！
瓷器的制作技术则掌握在少数人手上，少数瓷器是富贵人家的身份象征，甚至大多做为冥器陪藏，有魂瓶、瓷枕等等！
建筑大师革仲，擅长修建宫殿、房屋、城池及王陵，此于木工、土工、石工等相关技术皆有心德。
虽然没有拿得出手的修建案例，但是他古长城、皇宫等等已落成的建筑研究颇深，这不能怪革仲大师，因为在这个时代他们没有机会出手，当然他也不愿意为昏聩的帝王建造用于玩乐的建筑，大师们仍坚守“兴天下之利\"的准则。
赵云得知两人的身份后，立刻双眼放光，热情的将鲁杰与两位大师引回府中详谈。
正厅之内众人皆饮了一口茶，仆人纷纷退下，厅中只有赵云与周仓及三大师，鲁杰见并无旁人，便立刻与两位大师，重新起身朝赵云行礼说道“墨门弟子鲁杰、革仲、丁肃参加钜子！”
赵云见此十分的意外，因为先前三人已经行过先面礼，是以平民的身份拜见箕乡侯赵云。
赵云立即起身下来，将三人一一扶起来说道“三位大师不必行大礼，以后人前人后皆不可提钜子之事，心里自知便罢，毕竟墨门钜子仍是赵平，与本侯并无关系！”
三人起后建筑大师革仲率先说道“门下方才粗略观察了朝鲜城，发现此城早已破旧，应该是建于武帝后期，从夯土结构上来看，并非出自墨工之手，而且结构着力很不合理，若是钜子…不…若是主公有意重建此城，门下愿意尽全力为主公效力！”
未待赵云回发话，陶瓦大师丁肃也急忙说道“门下听闻乐浪有陶瓦工坊与琉璃工坊，门下有烧制瓷器的技术，还请主公将两座交予门下管理，门下保证三个月后定能烧出瓷器！”
在?邯县的琉璃工坊，其实表面生产琉璃，暗中也继续密秘制玻璃制品，当然这是乐浪的绝对机密，只有少数几天得知此事，必竟玻璃制品是乐浪财政的大头。
赵云听罢哈哈笑道“两位大师刚到乐浪，应休息几天，再浏览一下乐浪的风光，何必如此心急！”
鲁杰则恭敬的回道“回主公！我等皆是门下匠师，哪里会有玩乐之心，如今得信任，有发挥本事的舞台，定然是迫不及待，还请主公下令安排！”
其实两位大师，先前没有钜子令时，他们是拒绝过会长鲁杰的，如今如此的热切，也有赎罪之意！
赵云也就不再客气，招呼三人重新入座后说道“朝鲜城乃是一破旧小城，本侯已是心有体会，只是先前并大师相助。如今有革大师在，本侯也就直言不讳，朝鲜城根本不值得重新建造，如此破旧的小城，扩建翻修皆是浪费时间与金钱，倒不如重新择一地，建造一座新城！”
建筑大师革仲听罢，立刻激动的起身说道“主公英明啊！若是建立新城，门下必然能设计出取水、排污、防洪、抗震等等功能，反倒是旧城改造费时间，当然门下首先要找合适的筑城地点，不知主公有何要求！”
赵云想了想说道“京都洛阳城城墙四围近百里，而我乐浪仅仅是郡治，不可逾越礼法，新城四墙长度不可超过六十里，而且必须得在大同江沿岸十里之内，方便日后的商贸往来！”
革仲立刻行礼回道“明日，门下便出城考查择址，还请主公行以方便，准备好苦力劳工，此来门下也带来了百名匠师，具体进度就要看劳工的数量！”
赵云摇了摇头说道“大师不必心急，眼下最要紧的是，鸭绿江南岸的新义城与定县城，已有五万多劳工在新义附近，乐浪于二月刚刚接管此地，两城皆在平整土地，还请大师带领众匠师前往接管筑城，特别是新义城，乃是乐浪的西门户，应该以军事防御为主，至于朝鲜新城日后再议！”
之前有沃沮、州胡、三韩奴隶五六万重建了清津城，又修补了惠山城与威兴城，如今奴隶们已经到了番汉县地界，开始在新义与定县平整土地。
连同两县的县令与县尉都已任命，其中便有赵云的二舅哥童战，在定县担任县尉一职。
其中新义城的重要性，自然是重中之重，未来新义城将是乐浪西进的堡垒，同时乐浪与辽东的前沿要塞。
只要控制鸭绿江与新义城，就算是汉廷与赵云撕破脸，想要兴兵攻击乐浪郡，新义与鸭绿江便是乐浪的第一道稳的固防线，新义城与乐浪水军双相配合，没有数万精兵与船泊恐怕无法渡江攻击新义，若是乐浪主力全部汇聚新义城，界时乐浪郡将更加牢不可破，新义算是乐浪的第一要塞。
直接跨过雕版印刷术，并不会有什么难困，也不会有时代的因素，这就是一个思路发明的问题，雕版印刷术确实是活字印刷术的基础，但并不是必须的基础，完全可以省去这一步。
然而赵云与周仓刚一出门，迎面就碰上了鲁杰，此来鲁杰身后跟着两人，其中一人是同贤会的陶瓦大师丁肃，另一人则是建筑大师革仲。
两位大师先前收到了鲁杰的书信，并且查验了信中的钜子印迹，鲁杰用赵云的钜子令当印章，发出了不少书信，两位大师距乐浪最近，所以他们最先赶来。
陶瓦大师丁肃善于制作与烧制陶器、瓦当、砖块、琉璃，并且还掌握了瓷器技术。
中国最早的瓷器出现于商朝，但真正盛行成为百姓必品的是唐宋时期，陶器与瓷器的过渡期是汉末三国及魏晋南北朝。
此时处于汉末，王公贵族上流阶层，仍然以木制漆具为潮流，其中漆具碗、碟等生活必需品，而普通的百姓则陶器为主，条件好一些能用上渡琉璃的陶碗、陶盆等。
就赵云而论，家中皆是上琉璃的陶器，极少有使用金属器皿，因为金属器皿大多用于装修或者是酒水类用具，如铜杯铜鼎等等！
瓷器的制作技术则掌握在少数人手上，少数瓷器是富贵人家的身份象征，甚至大多做为冥器陪藏，有魂瓶、瓷枕等等！
建筑大师革仲，擅长修建宫殿、房屋、城池及王陵，此于木工、土工、石工等相关技术皆有心德。
虽然没有拿得出手的修建案例，但是他古长城、皇宫等等已落成的建筑研究颇深，这不能怪革仲大师，因为在这个时代他们没有机会出手，当然他也不愿意为昏聩的帝王建造用于玩乐的建筑，大师们仍坚守“兴天下之利\"的准则。
赵云得知两人的身份后，立刻双眼放光，热情的将鲁杰与两位大师引回府中详谈。
正厅之内众人皆饮了一口茶，仆人纷纷退下，厅中只有赵云与周仓及三大师，鲁杰见并无旁人，便立刻与两位大师，重新起身朝赵云行礼说道“墨门弟子鲁杰、革仲、丁肃参加钜子！”
赵云见此十分的意外，因为先前三人已经行过先面礼，是以平民的身份拜见箕乡侯赵云。
赵云立即起身下来，将三人一一扶起来说道“三位大师不必行大礼，以后人前人后皆不可提钜子之事，心里自知便罢，毕竟墨门钜子仍是赵平，与本侯并无关系！”
三人起后建筑大师革仲率先说道“门下方才粗略观察了朝鲜城，发现此城早已破旧，应该是建于武帝后期，从夯土结构上来看，并非出自墨工之手，而且结构着力很不合理，若是钜子…不…若是主公有意重建此城，门下愿意尽全力为主公效力！”