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传说盘古开辟了天地后,女娲用泥了人类。后女娲继了皇位

,镇守冀方的水神共工十分不满,就兴风作浪,女娲即令火神祝

融迎战。经过殊死搏斗,共工大败,恼羞成怒,一头向擎天柱不

周山(今长子县境内)撞去,竟反擎天大柱撞折了,霎时天塌了

个大窟窿。天地相通,脉气失常,洪水泛滥,大火蔓延,人类陷

入灾难之中。

女娲见她的儿女们即将失去生存条件,着急万分,就决心炼

石补天。可去哪里炼石?女娲遍涉群山,选择了天台山。这里山

高顶阔,水足石多,是炼石的理想地方。

女娲在天台山上炼了九九八十一天,炼了块厚12丈、宽24丈

的五色巨石,众神称好。于是依照此法,又用整整4年的时间,

炼了块五色石,连同前面的那块共块。众神仙和众将

官帮女娲补天,用了块。因石是五色的,形成了天上的彩

虹、彩霞。

且说天补好后,女娲担心天塌下来。这时有一大龟游来,献

出了自己的腿。女娲过意不去,将自己的衣服扯下来送与它,从

此龟游水不用腿而用鳍了。女娲用龟的四腿做擎天柱。因西、北

两面的短些,故有“天倾西北”的说法。

女娲补天后,洪水归道,烈火熄灭,天地定位,普天同庆,

人们在天台山迎女娲归朝,女娲也十分欢喜。到天台山后,大家

看天下的儿女们生活安然,高兴地吹起了笙箫。

上帝创世

在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨,上帝那孕育着生命的灵运行其中,投入其中,施造化之工,展成就之初,使世界确立,使万物齐备。

上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽,非诉诸言语所能话透。

第一日,上帝说:"要有光!"便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。

第二日,上帝说:"诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气,称它为天。

第三日,上帝说:"普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。"

于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日,上帝说:"天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日,上帝说,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟,使它们各从其类。上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。

第六日,上帝说:"地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。

上帝看到万物并作,生灭有继,就说:"我要照着我的形象,按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:"要生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法,人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一天里,他歇息了,并赐福给第六天,圣化那一天为特别的日子,因为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

导语】《淮南?》是西汉刘安及其门客集体编写的?部哲学着作。该书在阐明哲理时,旁涉奇物异类、?神灵怪,为我们保存了诸如“?娲补天”、“后羿射?”等部分神话材料。下?是?忧考从《淮南?》书中节选的中国神话故事,还是?时候的味道,还是熟悉的配?,再让我们回味回味吧。

【?娲补天】

【原?】往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,?爁炎?不灭,?浩洋?不息;猛兽?颛民,鸷鸟攫?弱。于是?祸炼五??以补苍天,断鳌?以?四极,杀?龙以济冀州,积芦灰以?*?。

——《淮南?·览冥训》

【?意】远古的时候,四根擎天柱倒了,九

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州?地裂开了,天不能满盖?地,地不能遍载万物,??蔓延不熄灭,洪?泛滥不?息,猛兽吞?善良的?们,凶禽捕捉??孩?。于是?娲炼成五??修补苍天,斩下鳌?作擎天柱,斩杀?龙来平息?地,积聚芦灰制?洪?。

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【后羿射?】

【原?】尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶?之上,缴?风于青丘之泽,上射???下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林,万民皆喜,置尧以为天?。

——《淮南?·本经训》