继国家族过去曾是醍醐国大名，是享誉盛名的武士家族。

只可惜，因为嫡庶之争，继国家族爆发了严重的内讧，不仅失去了分国的领导权，而且因为某些隐秘不为人所知的事情，当时的继国家族受到广大百姓的唾骂和憎恶，整个家族的名声都臭掉了，烂掉了。

迫不得已，继国家族只能改头换面，放弃了原本的名字。

话虽如此，他们的后人改名继国，也有继承先辈意志，恢复大名荣光，不忘前事教训的意味在。

不过，事与愿违，继国家族的状况终究是江河日下，一日不如一日，好在他们一族因精于锻造，所以倒也不用担心生计，仍然受到新任大名的器重。

所谓大名（だいみょう），是和之国古时封建制度对领主的称呼。

由比较大的名主一词转变而来，所谓名主就是某些土地或庄园的领主，土地较多、较大的就是大名主，简称大名。

土地或庄园的领主为了保护家园，大多拥有其所属武力，一般称之为武士，规模越大，进而成为统领一国的领主，那就是所谓的大名了。

而醍醐国并非真的指一个国家，仅仅是一个令制国罢了。

令制国，又称律令国，是古代和之国在律令制下所设置的地方行政区划，自奈良时代开始实施，直到明治初期的废藩置县为止。

令制国依国力分大国、上国、中国、小国，底下有郡，郡分三个级别：大郡四十里，中郡二十里，小郡五里。

一里五十户，故一郡最多二千户、最少二百五十户。

一个令制国有数个郡，相当古代中国一个县长到县令管辖的户口数。

令制国的行政机关称为“国衙”或“国厅”，国衙所在地或国衙为中心的都市称为“国府”或“府中”。

而醍醐国，就是这么一户小国罢了。

那里四面环山，矿产富饶，尤其拥有着能够吸收阳光之力的材料“猩猩绯砂铁”和“猩猩绯矿石”。

这两种材料，可谓是珍贵异常。

一直以来，用“猩猩绯砂铁”和“猩猩绯矿石”制造的日轮刀都是目前发现的唯一一种能伤害甚至是杀死鬼的器物。

所以，继国家族的安危事关除鬼大计，不可轻忽，刚得知恶鬼似乎有谋害继国家族的打算，山崎武的主公便派遣麾下数批武士连忙赶赴醍醐国国境内保护继国家族。

在安置好被恶鬼所伤的众人后，已经是深夜，山崎武便打算先在山村中休息一下，稍作准备，第二天天色一早，就要赶往醍醐国。

他再三磕头跪拜，恳请陆玄一同前往，帮助继国家族消除恶鬼。

陆玄思虑片刻，便决定前往醍醐国看一看。

他自然不是什么烂好人，亦或者什么破圣母，若是有危险，他自然会第一个跑路。

先不说这里的人他一个都不认识。

单单就大家的文化根源而言，就有所不同。

虽然穿越了，但他可是正儿八经的华夏子孙，对和之国的观感，也就那么回事。

这一点在火影世界中虽然有所体现，但碍于巫女静等人，陆玄还不敢那么放肆。

但来到这个世界，陆玄的心态可就真有点无拘无束，放飞自我了。

不过，在力所能及的情况下做一些行侠仗义的好事，还是符合他三观的。

终究，恶鬼伤人害人时的惨烈境况，让他实实在在地感受到了深深的厌恶和不适。

身为人族，见到同族之人遭受鬼物戕害，物伤其类，在所难免。

再说了，须阎魔刀似乎对鬼气极为满意，不住地轻轻颤抖着刀身，发出轻微呜呜的声音，似是传来恳求之意，希望能多吃一些鬼物。

于是乎，陆玄便答应了山崎武的恳请，但陆玄要求，必须约法三章，否则他会立刻拂袖离去。

第一，绝不意气用事，呃，不对，第一，绝不能再说什么大日神子之类的话。

那什么大日神子，就是山崎武给陆玄安排的新身份。

第二，不要用尊称称呼他，或者动不动就跪拜他，只需普普通通称呼他一声法师即可。

第三，还没想到，想到了再说。

当然，对于山崎武不将他当作小孩子，陆玄还是开心的。

在火影世界，大家知根知底，自己只能像滚筒洗衣机一样装傻充愣。

顶天了，也只是被人夸一句少年老成。

现在来到异世界，终于不用装小学生了，感觉还不错。

山崎武虽然有些诧异，但还是忙不迭地答应下来，事有轻重缓急，先把大日神子骗过去再说，至于其他什么的，暂时缓一缓，当下做与不做也无所谓。

再说了，等继国家族的事情告一段落，抽个时间带着大日神子去见主公，相信以主公的智慧和人格魅力，会让神子大人接纳认可鬼杀队的。

山崎武本来打算留下炼狱宗一郎照顾其他骑士，但炼狱宗一郎坚定地摇头拒绝，鼓起勇气要求一同前往继国家族领地。

山崎武踟蹰了片刻，最终还是应允下来。