第一百二十二章 游览万花 正魔之别(2 / 2)

“需要带路吗?”

“不用了,我们自己看看。”

“好的,请。”

三人出了玫瑰精舍,一路走过去,也没目的地。

万俟羽修陪在一旁,唐雨晴和蓝妃颜有在中间,倒是让蓝妃颜暗赞万俟羽修有魔门少有的君子之风。

魔门之人率性而为,说不好听就是狂妄自大,只知有己,不知有人。

儒家有性善论和性恶论。

讲究人之初,性本善。

以及人之初,性本恶。

认为性恶的,认为人需要教导,才可使之知书达理。

魔门其实就很能体现性恶论,纵意放大本心,最后就是成为一个恶人,而不是魔。

反而魔门顶阶的高手,不仅相当自律,更是由魔入道,生出魔心。

这里的道,是魔道的道,是天魔祖师所创大道,讲究以七情六欲入道,以情御法,炼化七情六欲成就一颗魔丹。

这是正魔根本的分歧,观念的初始不同。

天魔是纯粹的魔。

而万俟羽修不是,他受了王继教化,已然开始由魔入道,这里他的道,是道门的道。

道门也求本真,也讲率性而为,只是都是收束欲望,摒弃七情六欲之后的真。

要以人的七情六欲而论,儒释道,摒弃七情六欲,以人道从天道,才是无情之道。

但要以善为情而论,则魔门才是无情之道,以为非作恶为荣。

实际天魔本意也不是真正的以恶为荣,不过是许多门人弟子恣意放纵七情六欲的结果。

万俟羽修因为由魔入道,才生出了君子之风,这里的君子不是指儒门君子,而是正人君子。

挨着玫瑰精舍的,还有芙蓉苑、海棠居、牡丹阁、百合馆、兰花庭、梅花园、菊花台、芍药厅等等,每一处俱是嵌在谷中一般,不论在内看,还是俯视,都巧夺天工,有鬼斧神工之妙。

往里去,则是分作三条路,是听风殿、观雪殿、揽月殿。

听风殿乃是执掌外事,相当于外门执事,接待、探听江湖信息、与各大宗门的联系等等。

观雪殿执掌宫中刑罚,严明法度,相当于宗门的执法堂。

揽月殿执掌传功,教授弟子武艺,包括音律、绘画、书法、舞蹈、种植、酿造等等,可谓多才多艺,相当于传法长老。

三大殿门外就站的是执勤的弟子了,也不让随意参观,万俟羽修三人只是在外看了看建筑格局。

三大殿建的也是别具一格,每一座大殿都有独到之处。

其它,除了一些特殊地方,也不限制参观,实际有闲心的不少,尤其跟着师长来的年轻女修,对万花谷的景色,都流连不已。

万花谷地方不小,谷中还有不少天然景观,也经过了揽月殿妙手的雕琢,像是平湖观月、静雨听澜等等。

一路上,万俟羽修也遇上不少熟人。

武林说大不大,说小不小,其实最顶尖的也就是四大道统,八十八家宗门。

古往今来,自轩辕皇帝始,四千来年,再往上数,到上古炼气修士,五六千年,从四圣时代开始,才使得武道真正大兴。

上古修士皆是建立自己的洞府,不好名利,每代近传承一二人,不少人甚至根本就不收弟子。