再放一遍哈，明天放一个去领地线的版本。

寒风从平原上卷积着纷飞的草叶，吹散了秋天的余温，给人一种萧瑟的感觉。

牧民们并没有战马可骑，即便前面的骑兵们已经富裕到一人双马甚至小部分达到三匹马的程度。

他们骑着牛赶着羊群，在即将到来的远征中，牧民们将要扮演的角色更倾向于步兵。

这种整体速度不衔接的情况导致整支大军的行进速度慢了很多。另一方面来讲，人越多，队伍的行进速度本身就会越慢。

大军从固德城赶到布伦纳平原，整整花费了一个月的时间。

枯叶沙沙落地间，初冬的寂静与萧索仿佛交织成幽怨少妇的低吟。

一年时间过去了，布伦纳城怎么样了呢？

一座在地势上没有险峻的天然条件可以依托的城市，在短短一年时间中想要恢复往日的人烟简直无异于天方夜谭。

这一年时间的后半段时间里，法瑞斯帝国积蓄力量，只为发动对穆罗尼亚帝国的远征，哪里还顾得上给这些布伦纳城残存的平民去修建什么“美好家园”?

被烧黑的断垣残壁还在诉说着去年那场大火的无情。墙角长出的杂草生命力再顽强，在这个初冬时节，也该萎靡成58岁的地中海了。

(不确定有没有58岁的大叔在看我的书，但我相信你依旧坚挺，本世界58岁的平民已经是老人了，勿怪。)

杂草想要生长，需要寒风不那么猛烈；平民想要生存，需要帝国的赋税不那么苛重。

法瑞斯国王做不到这点，起码在远征的背景下做不到，不仅如此，他甚至向各个城市的平民分发战争券，来强制收取军费。

刨去正常征收的盐铁税，还有很多的油水可以捞，毕竟这个国家的农作物是整片大陆产量最高的。

法瑞斯国王不会仁慈到用自己的金库来填补军资。他先是用战争券从平民手中获取，其次征召贵族发挥他们应尽的义务，等到用无可用之时，才会轮到法瑞斯国王自己的小金库。

通常情况下，事情是不会坏到这个地步的，上次用到这最后一步还是在法瑞斯帝国上个世纪的扩张中。

假使王室的财富是在填入无底深渊，那么平民过的就更苦了。这也是这些年来，法瑞斯国王不得不通过圣教来收敛财富的根本原因。

圣教带来一个在法瑞斯国王看来实际上莫须有的信仰，既是平民和贵族们对更加美好生活的向往，也同样是法瑞斯王室财富的来源。

两全其美的办法，不光同时收割了贵族和平民，还让法瑞斯国王治下的民众得到了精神上的富足。

一个世纪的时间足以让法瑞斯的教徒们对圣教的纯粹表示坚信，其中穷的人坚信生活的苦难只是暂时的，他们的虔诚能感动圣主，死后能得以在圣国内幸福生活。

而富的人则坚信，只要他们布施的钱财越多，将财富带至圣国的概率就会越大，同样在圣国中也能凌驾于常人之上。

含糊不定的教义在针对圣教内贫富差异悬殊的教徒背景下不做任何解释，所有的幻想都来自教徒们各自不同身份所带来的臆想。