几人走走停停，朱雄英见啥问啥，一副好奇宝宝，说话不紧不慢，条理清晰，所问往往直奔关键，吴影一一作答，朱雄英只听，并不反驳，也不发表自己的看法。

大明最繁华的金陵，和朱雄英所想相差太多。

百姓瘦小，衣着补丁，所售所卖无非鸡鸭鱼肉，鸡蛋稻米，再不然就是簸箕，箩筐。

和电视上简直是，没有一处相同。

有些地方，污水横流，气味刺鼻。

一街两行，店铺林立，在朱雄英眼里，大多是破旧衰败，红漆斑驳。

店铺里摆设寒酸，没有牙膏香皂，也没有擦屁股纸，朱雄英这两天，都是用竹片刮的。

布行，麻布棉布，绫罗绸缎那是官营，这里真没有。

成衣作坊没有缝纫机，只有几个妇女针线翻飞，劳作一日，碗米度日。

粮铺，铁铺，牛羊集市等等。

朱雄英走了个遍，大失所望，找不到一点现代农村的影子。

水泥路有，但是不同，大明朝的水泥路真有水有泥，走过去沾鞋。

红砖青瓦，那是豪绅，士族才有的，院子里郁郁葱葱，红彤彤的柿子，真的在出墙。

老百姓家里？呵呵，也就几根葱是新的了。

孩童玩闹，秋天渐凉，赤脚光腚，偶尔有衣者，也是大人衣服修剪而来。

朱雄英变的沉默，这不是自己要的大明，也不是自己想的大明。

穷则独善其身，达则兼济天下，孟子。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。张载。

格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。大学。

历史走到这里，是华夏文化的巅峰之作。

即使经历了元朝，华夏文明仍是上升期。

元就像一个皮包公司，他只收税，当他的皇帝老爷，至于下面官员怎么搞，那是汉家的事情。

就是这种情况下，元用宋的文化，广播至欧洲，传天下。

京杭大运河，春秋开始修，隋扩建，唐宋都没有停止，汉家百姓更是加大力度，完成于元朝。

历法，航海，科技，更是到了巅峰。

刘伯温和焦玉的“火龙经”更是在元的基础上，写下了58种火药配方，71种火器，包括火绳枪。

宋朝的地球仪，元朝的钟表，世界地图。

太多太多。

直到大明，救国，救民还是主流。

文人骚客诗词文章，不把救国，救民挂在嘴上，你都不好意思开口说话。

曾几何时？当我们给资本呐喊的时候，钱成了文化的主流？

没钱，就是失败的人生，没钱成了低能，弱智，傻叉。

几千年来的母慈子孝，廉耻信，一文不值。

笑贫不笑娼，多么可笑。

妓女在舞台上，扭扭屁股，就可以盆满钵满的时候，华夏文化就已经被踩在脚下，践踏成了泥。

当接受，一切都要讲证据，一切都要有标准，百姓只是农民的时候，文化就失去了创造力。

华夏文化一切都来自于生活，来自于百姓，百姓是百业，而不是只种地的农夫。

汉家的百姓啊，拿起刀枪就是兵，拿起锄头就是农民，拿起瓦刀就是工匠，拿起锯子就是木匠，拿起锤子就是铁匠，拿起书本就是书生。

汉家百姓，创造了魔法，创造了这个世界。

现在好多人说，你没有证据，你怎么知道古人起爆了原子弹？

证据？国内恐怕没有了吧！那些书都在国外。

刘伯温写的火龙经都在日本。