在讲百鸡冲阵的事之前，先讲两个故事。

一个是刘向讲的《鸡与鸿鹄》的寓言。

大意是说田饶同学在燕国担任宰相之前，曾在鲁哀公的手下工作多年，但一直没有得到哀公的提拔和重用。

眼见自己的才华即将付之东流，日子也越来越难混，田饶便主动向哀公禀告，自己要跳槽了。

哀公问，爱卿什么意思啊，寡人对你不够好吗，工资也高，美女也安排得有，你还有什么不满意的。

田饶说，大哥，你看到过鸡吗？鸡冠鲜红如帽，是文德；脚后面有距作为武器，是武德；看到敌人后敢上前搏斗，是勇德；看见食物后召唤其他的鸡，是仁德；明天按时报晓，是信德。可它虽然有五德，可你还是让厨子把它炖了熬汤喝，为啥呢？不过是因为它离你近，天天看着看习惯了。

再说你的花园里，前次落下一只大雁，将你养的鱼虾都吃了，你种的豆栗，也被它糟蹋得不成样子，也没有鸡的那五种德行，可你依然当它是宝贝供着。所以，俺现在想明白了，俺不想当鸡。

哀公马上说，爱卿打住打住，我先把你的话记下来。别走，行不？

田饶看了鲁哀公一样，窝听说吃东西的人，不会毁坏盛食物的容器，在树下躲荫的人，不会去折树枝的枝条，你有贤能的臣子不用，把他说的话记下来有什么用呢？

然后，田饶头也不回的炒了哀公的鱿鱼。跑到燕国自我推荐一番以后，被燕王任命为宰相，打理全国政事。

众人待之，众人报之； 国士待之，国士报之。在燕国，田饶兢兢业业的搞了三年之后，整个燕境，国泰民安，不法之事，一起都没发生过。

鲁哀公听到田饶在燕国的事情以后，慨然叹息，粗茶淡饭面过思过三个月，以示自责。说：“不慎其前而悔其后，何可复得。”

第二个故事是武王伐纣的时候，传说武王在召集各路诸侯起兵之后，与纣王的大军对峙在牧野，为了鼓舞士气安定军心，当着大伙儿的面，武王举办了祭天仪式，然后告诉诸位诸侯，牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索’。

什么意思呢？就是母鸡不能打鸣，如果打鸣，会使家业萧索，现在纣王宠信妲己，朝廷政事都是听信妲己的谗言，注定亡家亡国。大伙儿再努把力，干就完了。

为啥说这两个故事呢。也是因为后人从这两个故事，领悟出了华夏战争史上唯一的一例百鸡冲阵战术。

永嘉之乱以后，衣冠南渡。但南渡之后的皇族和士族有点偏安一隅的思潮，但并没有真正彻底放弃过打回北方重拾祖宗基业的念头。

东晋存在的九十七年间，曾屡屡兴师北伐，名声稍微大一些的就有七次。百鸡冲阵战术就是在殷浩第二次北伐时出现的。

当时殷浩为中军将军、假节、都督扬、豫、徐、兖、青五州军事。但是殷浩虽有文才，却没有军事才能，最要命的是，他不能用人，不能笼络人才。

殷浩第一次北伐时，联合了当时归降东晋的羌将姚襄共同攻打前秦，因为内部的矛盾，殷浩进退失据，北伐大败而回。但姚襄的表现却很抢眼，带的部队全头全尾的回来了。

后来，朝廷在搞工作总结的时候，有人把两个人的工作拿出来搞了一下对比，让殷浩觉得很没面子，对姚襄就有了很多看法，偷偷的对姚襄搞了很多小动作。

但姚襄表现的很大度。毕竟自己是归降的羌族人，与这些门阀士族还是有着距离。

在第二次北伐的时候，姚襄归殷浩节制。两人的矛盾摆上了台面，殷浩通过姚襄的诸位弟弟，频频派刺客刺杀姚襄，没能成功。甚至派部队偷偷摸摸去攻打姚襄，结果也是铩羽而归。