第25章 写到此时的想法(2 / 2)

不得不承认,古人的想象力和创造力确实比现代人更为活跃。这些荒诞离奇、奇葩怪异的故事或许会让我们觉得可笑,但它们也是对未知世界的一种探索,以及对人性的一种深刻反思。

而且,有位书友给我留了言,说现在的我们通过网络,很多的聊天平台,尽管聊的火热,卿卿我我,神魂颠倒,却不知道对方的年龄,性别,职业,聊天真实的目的都不清楚,也许就是现实中我们心里和心外的鬼故事……

于是,在简译这些古代的奇闻异事的时候,就有了新的想法,是否可以从另一种角度去解读它们,赋予它们新的生命和意义。

希望那些成精的动物和鬼怪不再是单纯的传说,而是有血有肉的角色。他们各自有着独特的性格和动机,与现实中的人们发生着或奇妙或惊悚的互动。

而鬼怪们也不再是恐怖的存在,他们或许是孤独的灵魂,渴望与人交流;或许是背负冤屈的恶灵,寻求正义,或喜或悲,皆由读者自己去体会。

通过阅读古代志怪笔记,细细品味前人的眼界和智慧,尊重他们对未知世界的探索精神,领悟他们劝人为善的忠告,体味到想象力的无穷魅力。同时,也能让人们在阅读的过程中,对生活有更深层次的思考。

码字其实是一件非常枯燥的事情,除了一开始需要的大致构思外,还需要丰富的知识积累和深厚的写作技巧。

对于我来说,这是一个不断挑战自我、突破极限的过程。然而,如果按照网上所讲的数据比例来衡量之前的那些故事,那么这些故事可能真的如许多网友所说——扑街了。

面对这样的现实,我不禁感到有些茫然无措,甚至产生了休整的想法。也许暂时放下手中的笔,沉淀一下自己的思绪,换个角度思考问题,会有一些不同寻常的灵感涌现出来。

忽然间想起一本书:《晋书》。书中的那些人物和事件,让人有着不一样的想法。就像自己在写下这些故事之前想到的那样。

在那个风起云涌、变幻莫测的时代,各种奇思妙想、脑洞大开的故事让人耳熟能详。自魏晋以来,“士”的风气日益衰落,各种动物成精和鬼怪的传说充斥于朝廷和民间。

其中有的故事充满戏剧性,如有人主动撩拨女子却最终发现对方是一头猪;有的人自荐枕席,却因此丢了性命;更有甚者,一只老狗化身成人,冒充主人,行为诡异,令人咋舌。而大公鸡迷惑姑娘公子的故事更是屡见不鲜。就连历史上着名的将领岳飞,竟然也流传着他原本是猪精投胎转世的说法。

至于鬼物,更是稀奇古怪,竟然有溜进厕所吓人,却被人用擦屁股的纸塞进嘴巴的情节。

此外,据说如果人在外地去世后无法获得通关文牒,就无法叶落归根。甚至在魏晋之前,一头野猪都能引发流血冲突和王位更替,这实在是匪夷所思。

不得不承认,古人的想象力和创造力确实比现代人更为活跃。这些荒诞离奇、奇葩怪异的故事或许会让我们觉得可笑,但它们也是对未知世界的一种探索,以及对人性的一种深刻反思。

而且,有位书友给我留了言,说现在的我们通过网络,很多的聊天平台,尽管聊的火热,卿卿我我,神魂颠倒,却不知道对方的年龄,性别,职业,聊天真实的目的都不清楚,也许就是现实中我们心里和心外的鬼故事……

于是,在简译这些古代的奇闻异事的时候,就有了新的想法,是否可以从另一种角度去解读它们,赋予它们新的生命和意义。

希望那些成精的动物和鬼怪不再是单纯的传说,而是有血有肉的角色。他们各自有着独特的性格和动机,与现实中的人们发生着或奇妙或惊悚的互动。

而鬼怪们也不再是恐怖的存在,他们或许是孤独的灵魂,渴望与人交流;或许是背负冤屈的恶灵,寻求正义,或喜或悲,皆由读者自己去体会。

通过阅读古代志怪笔记,细细品味前人的眼界和智慧,尊重他们对未知世界的探索精神,领悟他们劝人为善的忠告,体味到想象力的无穷魅力。同时,也能让人们在阅读的过程中,对生活有更深层次的思考。