纵观整个明朝历史，有两个和尚特别厉害。
一个和尚自然是大明的开创者朱元璋，从一个皇觉寺的小和尚一直做到了九五之尊。
另一個有名的和尚便是帮助明成祖朱棣，由藩王造反夺得天下的道衍和尚，也就是姚广孝，也是著名的黑衣宰相。
朱棣之所以能成为唯一的，以藩王身份谋反并成功的人。
不仅在于朱棣能力强悍，时机把握得准，更关键的是身边有姚广孝这位妖僧。
姚广孝去世后，朱棣亲自撰写神道碑铭，并成为唯一一个入大明祖庙的文臣。
“元末年间，姚广孝出生于苏州相城的一个医学世家，其祖父、父亲和长兄皆行医为生。”
“因幼年目睹家境贫困，姚广孝不喜欢从医。”
“曾立志读书考取功名，光耀门楣，若是落榜则出家从佛。”
“由于家庭再难供姚广孝读书，年仅十四岁的姚广孝选择进妙智庵，成为一名僧人，法名道衍。”
“彼时正值元末红巾军起义爆发，但姚广孝并未受到影响，只身前往古刹北禅寺，不久便离开。”
“随后，姚广孝前往杭州径山寺师从愚庵智及，进修禅学。”
“智及认为姚广孝天资聪颖，对他颇为赏识，并向他传授了诸多佛学知识，姚广孝也因此深得佛法。”
“姚广孝涉猎广泛，对儒、道乃至兵家之学都颇感兴趣。”
“年近而立之时，姚广孝与道士席应珍结为忘年交。”
“席应珍精通三教，这让姚广孝得以在交往的过程中吸收道家之长，丰富自己的学识。”
“两人情谊深厚，交往长达二十余年，姚广孝也将席应珍视为至交好友。”
乾隆：姚广孝终其一生，毁誉参半，称其为妖僧倒也不算太坏。
一个和尚，不爱青灯古佛，不穿僧袍法衣。
却学儒参道，结交王侯，看似跳出三界，却心在红尘。
姚广孝非但没有淡泊名利，反而野心勃勃的想要建功立业。
一心想在名利场上获得一席之地，为此不惜鼓动朱棣起兵造反。
最终的结果，姚广孝成功了。
封侯拜相，太子少师，死后配享太庙。
虽然姚广孝赢得了生前身后名，不过代价却是靖难之役里累累的白骨。
有人说姚广孝忠心为主，也有人说姚广孝贪慕名利。
不变的是姚广孝一直不曾被儒家主流读书人所接纳，甚至被称为妖僧。
作为一个读书人，鼓动王爷穷兵黩武，生灵涂炭。
姚广孝如此离经叛道，这和儒家仁爱所抵触。
正因如此，姚广孝在同为读书人的史官或者士大夫眼中，其实是妖魔化的异类。
不仅仅是姚广孝离经叛道地发动了叛乱，更在于动摇了士大夫们用心维护的皇权天授的正统性。
程朱理学近两百年的鼓吹让家天下有了坚实的理论基础，姚广孝却疯狂地在上面砍了一刀。
称姚广孝为妖僧，有运筹帷幄，鬼神莫测之才华的赞许。
毕竟长驱京师，帮助朱棣问鼎天下，绝对是首功。
而士大夫称其为妖僧，实则为贬低的意思。
因为姚广孝离经叛道，鼓动王爷造反，不守君臣之道。
虽然史书对姚广孝靖难功臣的形象给予了肯定，但到了如今的乾隆年间，姚广孝的功臣形象彻底颠覆。
为了巩固统治，他必须要完全否定姚广孝，将靖难之役定义为叛乱，将姚广孝定义为乱臣贼子。
“洪武初年，明太祖朱元璋每年都诏请高僧到首都南京举办法会。”
“洪武四年，朱元璋下诏命高僧赶往南京。”
“但姚广孝因病卧床不起，只能推辞。”
“洪武八年，朝廷下诏命通晓儒学的僧人出仕为官。”
“姚广孝受命赴南京考试，最终不愿出仕，朱元璋只好于次年春天赐以僧服让他继续为僧。”
“姚广孝虽未受官，但此次赴京让他得以与不少官宦和高僧结交，增添了其成就事业的雄心。”
“洪武九年，姚广孝随智及在苏州居住，每日在一间名为莲花室的房间里修习禅学，念经修行。”
“往后，姚广孝辗转不同佛寺，先后在杭州天龙寺、留光寺和普庆寺担任住持。”
“洪武十年，为统一思想，明太祖朱元璋令高僧注释《心经》《金刚经》《楞伽经》并推广，姚广孝于是遵令依照《心经》指导弟子习禅。”
“洪武十六年夏，姚广孝答应众多弟子的请求，亲自讲解《心经》中难懂的部分和不曾注解的部分，还讲述了自己以前读《心经》时的所见所学。”
“之后姚广孝又为《心经》整理图注，并将其编成图册。”
“经此推广，佛法经学在当时社会大受欢迎。”
“洪武十五年八月，马皇后逝世。”
“当时诸王赴京奔丧，奏请明太祖朱元璋选取名僧为马皇后诵经祈福。”
“在高僧的推荐下，朱元璋亲选姚广孝住持北平庆寿寺，并令其跟从侍奉燕王朱棣。”
“姚广孝受命后，除在庆寿寺诵经祈福、念佛修禅之外。”
“还经常出入燕王府与朱棣密谈，后世推测密谈内容或与靖难夺位相关。”
雍正：姚广孝好好的和尚不当，却偏要造反，其目的恐怕更多是为了证明自己的能力。
可以说，姚广孝是以阴谋家的的身份入明史的。
靖难之役的成功既有建文帝君臣无能，也有朱棣的运气，更大幕后的功劳则属于姚广孝的谋划。
朱棣夺取天下的第一功臣就是姚广孝，所以对姚广孝颇为看重。
不仅没有对姚广孝卸磨杀驴，反而把最器重的嫡长孙朱瞻基交给他来培养。
朱棣还让姚广孝留头发还俗，分给他房产，送给他各种美女妻妾，金银财宝。
但姚广孝拒绝了一切的福利待遇，统统不要。
由此可见，姚广孝对于这些功名利禄是毫无兴趣的。
他认为姚广孝之所以要造反，其目的就是要证明自己的能力。
姚广孝和三国的贾诩很像，看透了一切名利权势。
姚广孝知道一旦造反，无论成败都是千载骂名。
但姚广孝不在乎，在这样的人看来，名声不过是身外之物。
姚广孝要的是过程，失败也坦然接受，成功了也就说明自己的能力，至于成果的受益者是不是自己并不重要。
姚广孝一生未婚，他用计太深，应该是怕殃及子孙。
姚广孝无疑是位阴谋家，但这个阴谋家精通佛道儒三家，超然于物外。
姚广孝的造反行为就说明了一件事，他不想辜负一生所学，就是要验证自己的能力。
“建文帝朱允炆继位后，重用黄子澄、齐泰等文臣。”
“复古改制，逐次削藩，并将燕王府护卫军精壮调往开平。”
“朝廷所行之策使得时为燕王的朱棣势力大减，安危存亡受到威胁。”
“于是，朱棣在姚广孝的多次鼓动和劝说下，决意起兵发动靖难之役，姚广孝则在幕后出谋划策。”
“朱棣依照姚广孝的谋划，暗中挑选兵将和智谋之士。”
“姚广孝则在燕王府地下建造隔声暗室，在燕王府地上蓄养家禽以掩盖府内动静。”
“姚广孝带领将士在燕王府后院练兵，在地下暗室铸造兵器。”
“为消除朱棣起兵的顾虑，姚广孝自称通晓天道。”
“并称朱棣秉受天命，是太平天子，不必担忧不得民心。”
“对于起兵日期，姚广孝则劝朱棣静待天兵的协助，天兵到来时，便可发兵。”
“建文元年七月七日，风雨大作。”
“朱棣见屋檐瓦片被吹至地上，顿时脸色大变。”
“姚广孝见此，便告诉朱棣这一现象是因为有飞龙在天，是吉兆的象征。”
“这一解释令朱棣和将士大受鼓舞，朱棣的顾虑得以消除，决意发动靖难之役。”
“同年十月，朱棣率兵进攻大宁，姚广孝则留守北平辅佐朱棣长子朱高炽。”
“北平被围，姚广孝依命安抚北平兵民，下令加强北平守御，击退朝廷进犯。”
“建文二年，燕军东昌之战战败。”
“姚广孝借预言稳定军心，声称东昌之战虽败，但往后的战役燕军将全部取胜。”
“姚广孝督促朱棣重振士气，整兵待戈。”
“同年五月，燕军无法攻下济南，士气衰减，兵将疲惫，姚广孝遂写信让朱棣将燕军带回。”
“因兵力有限，燕军难以长期驻守攻下的城邑。”
“到建文三年底，燕军仅占据北平、保定、永平三府。”
“当时，朝内部分宦官投奔燕军，声称京师空虚，燕军可直捣京师。”
“姚广孝得知情报后，改变战略，请求朱棣举兵南进，攻打都城南京。”
“朱棣接受了这一战略计划，于同年底率领燕军南征。”
“燕军一路上避坚击弱，于次年六月十三日成功攻下南京，建文朝廷彻底崩溃。”
“姚广孝的指挥贯穿了靖难之役的全过程，其辅佐朱棣决策，鼓舞燕军士气，最终促使燕军取胜。”
“朱棣夺权成功，从而推动了明初政治格局转变。”
张居正：永乐帝之所以靖难之役能取得成功，最大的功臣就是姚广孝。
在靖难之役整个事件过程中，他觉得姚广孝的功绩主要表现在三个方面。